为什么益阳被称为“银都”
一个是老子的创造论。老子叫李二。相传他是春秋时期的思想家，写完《道德经》就退休了。他被誉为世界道教的创始人，被尊称为“太清道德天尊”，也被称为“太上老君”。一直被认为是金、银、铜、铁等行业冶金工业的奠基人。凡事皆有因，但有历史。
从前老子隐居深山，在八卦炉里买了炼丹。有一天，环游世界，我招了三个徒弟，教他们打铁要趁热，通过言传身教很快掌握了技能。临走时，三个人送师傅上路，四个人形影不离，送了一程又一程。大弟子对师父说:“师父！我们走的时候，红炉里烧的是生铁，我就送到不远处。”老子笑着说:“那就好！赶紧回去趁热打铁。”大弟子高高兴兴的走了。
他们三个一起走了一段路，第二个徒弟见大师兄已经走了，也跟着慢慢走。见他有回国之意，老子停下来对他说:“我看你心地善良，就教你炼铜做青铜器。”一会儿我就来一一说说炼铜和制作青铜器的要领。第二个徒弟赶紧跪下，跟师傅告别。
三个徒弟见两兄弟走了，就紧紧跟着师傅，扶他过了山，在每一座山上背他过河。虽然走了很多次，但是三个徒弟都不省人事。过了一会儿，来到一棵大树前，我讲了一些商业道德和做人的道理。还教他如何冶炼金银，如何制作金银首饰。三位弟子看到师父如此关怀，更是形影不离。老子笑着说:“古人云，差君千里。”慌忙从他身上取下一大块白布，放在地板上，教他站在里面。“恋人还想要什么？”“我的弟子们永远不会忘记春春大师的教诲。我决心打造一个银发人，用精美的珠宝让世界安居乐业，以表达对师父的感激之情。”老子哈哈大笑，一下子点了三次头:“太好了！去造一个银人吧！然而，建造一个银人是很容易的。为大众之福，必须建银城。”第三个弟子赶紧问:“建银城？”老子回答说:“要建一座银城，必须经过几代人的努力。”话音刚落，白布从地上升了起来，他慌忙鞠躬道别。主人瞬间消失了。他站在云里漂流，不敢睁眼观望，后来在资江下游的古城南岸上岸，乘船到了益阳古城。后来他又招了一批徒弟，没日没夜地教他们打铁，制作青铜器和金银首饰。从此，市区的手工业更加繁荣，建银城的思想代代相传。
二是关羽的护城论。元末明初，朱元璋与陈友谅争夺天下，陈友谅鄱阳湖之战战败而亡，所以朱元璋说湖南血洗。当时县城里有个戏班。班主姓曾，会唱武术，会唱会玩，什么都有。“关云长过五关斩六将”，“独赴会”成了他的拿手好戏。那天晚上，他坐在床上忧心忡忡，看明军来了，戏班要去哪里，全家老幼如何逃过这一劫。想着想着就睡着了。突然关羽出现了:“当年你打我出五关斩六将。今天，人民遇到了麻烦。悲伤有什么用？你应该站出来。”在我耳边低语，马马虎虎...
第二天，明军的两个头领，坐在一匹黑白相间的战马上，领兵进入宜阳县城，杀光了所有人，继续追捕逃跑的人群。突然，在一个高高的山脊上，站着一个骁勇的士兵，红着脸，留着胡子，穿着衬衫，手里拿着一把龙堰月刀。当首领看到关公的幽灵时，他颤抖了。曾师傅一肚子戏，大叫:“住手！我是蜀将关云长，你们却如此无礼，滥杀无辜。这座城市是我一个人去开会的地方，保护它是我义不容辞的责任。”“不要多管闲事。我们接到命令要清理它。关你什么事？”关羽大怒，跳下来，用青龙偃月刀猛劈黑马后腿。马蹦蹦跳跳了几步，他的人仰天而死。领导连连惊呼“关帝爷爷原谅我了。”关羽大叫:“可以赦你一命。你必须放下屠刀，不杀百姓，剪发为僧，悔过自新，饶你狗一命。”领导点头说好。突然天黑了，是冬天，北风呼啸，雪下得很大。怕露马脚，曾斑竹趁机飞走，隐姓埋名，不知去向。而整个县城也变成了一座白茫茫的银城。
副组长赶到时，我看到主要领导躺在地上。无精打采，疲惫不堪。还有那匹黑马，不知怎么的？泪水仍在她眼中流淌。领导低声说:“兄弟，我们共事多年，多次战斗，立功。这一次，全身沾满了普通人的鲜血。我已下定决心，剪发出家，悔过自新，请你去你老大胡海洋营交差。”虽然副领队多次劝阻，但首席领队还是脱下盔甲离开了。
副头领跳上马背，准备继续杀他，但白马不听，策马飞奔，逃到东门外的一个土包里。副头领大怒，挥鞭抽打，白马倒地而亡，泪如泉涌。他只好仰天长叹:“这就是天意！天啊！”。
连续几天，一些留在城里的老弱病残吓得不敢出门。副团长带兵在雪地里巡逻了三天，也联系不到一点踪迹，于是趁机回营交差。
后来，为了纪念关羽拒绝加入明军，的居民将关羽尊为的守护神，后来在城里建了一座“关圣庙”，并将其改建为的一座(武庙)和一座上“关帝庙”。同时有两匹马突然死亡，弃骑，合乎人性，令人念念不忘。在白马死亡的地方，命名为白马山，修建了白马寺。并且在黑马死亡的地方，因为雪死后变成了白马，还修建了上白马庙(二堡尾)。这就是一个县城有两座关帝庙和两座白马庙的由来。薛瑞对殷诚的渗透已经成为创建殷诚的一个好兆头。
三是文人隐士的五行学说。因为银城一直是民间喜闻乐见的，也无形中影响了一些文人隐士。给银城起名合适吗？他们一定很有品位。过去人们的名字往往按照出生年月排列成“八字”，既有十二生肖的属性，又有金木五行水火土的内涵。比如起名的时候，缺金的要在金旁边加字体，缺木的要在木旁边加字体，缺水的要加三分水...取一个好的地名，寓意祈求平安、物产丰富、财源滚滚。
一切民间生产活动往往都是为了人们的衣食住行而进行的。物质生活的基础离不开金木的火、水、土，所以称之为“五行”。因此，人们把“五行”作为命名周围环境和进行生产活动的先决条件。
益阳这座古城依山傍水，靠近洞庭湖，土地和阳光资源都很充足。五行齐全，气候宜人。土地一年可以收割三次，有得天独厚的地理条件和丰富的产品资源。取名银城，名副其实，底蕴更足。
第四，行商与客户的商机。殷诚位于洞庭湖上，资江的下游。素有“湖阔熟，天下足”之称。这是一个著名的鱼米之乡。自古以来，水路船只可直达安化、新化、邵阳、宝卿等地。入湖可与湘、沅、澧水相连，水路交通十分便利。千百年来，殷诚成为资水流域主要的进出口商埠。上游产品如竹子、茶叶、自制纸张、药材、煤炭、石灰等源源不断地流入或过境。汉口和江浙一带的米、棉、豆、布绸缎，湖区的百货等商品也运到中转或出售，尤其是手工制作的五金十分发达。木桶、竹器、竹绳、布染、毛巾袜、铁锅纸伞等手工艺品。都输出到其他地方，不仅作为商业首都，而且作为手工业极其发达的城市。白银、铜币、银票、银元等媒介货币在市场上相当活跃。因此，它长期吸引和凝聚着上江(资水谷)和下江(武汉以下)的商贾，在国际上被称为“金湘潭、银弋阳”，给殷诚带来了无限商机，确实是一个赚钱的商埠。银城的名声早已享誉省内外，根深蒂固。
第五是城门题匾的命名理论。相传，银城是由古城发展而来的。据《益阳县志》“复儒于故城，后汉建安二十年(公元215年)，孙权与蜀争荆州，遣鲁肃拒守其兵于益阳。它是由城市苏建造的，在这个地方有几十英尺。人们称它为鲁苏堤...唐今天搬来统治...明洪武初命令胡海洋各镇各县修筑土路。从旧址出发，城仍在东北，西延至何家桥，包括老城区，南临河堤，内外有砖...4号门:东面的殷诚，西面的金城，南面的承恩，北面的公基。“从此，银城的名声便大白于天下。
刘基，四川省富顺县人，名叫瑞婷。他在知县任上，除了修建城堡，还扩建了县部，修建了平知仓和阳济医院，在龟台山创办了龙州书院。此外，嘉靖三十三年(1554)专修《益阳县志》，作序。他的功绩深得民心，他的银城之名也符合人民的意愿。
可见，殷诚的起源源于老子的创造，源于薛瑞渗透殷诚的势头，源于五行学说的认同，源于商人“阴阳家”的论证，直至1551知县刘继智的命名，实在来之不易。