过去是如何被记录在教学设计中的？

一，教学设计

●教学目标

(1)能够区分文献、实物、口述材料，了解文献、实物、口述材料的作用；

(2)了解一手信息和二手信息的不同价值，了解一手信息和二手信息；

(3)掌握发现历史、了解社会的方法，学会利用各种材料鉴别信息的价值；

(4)了解历史是如何被记录的，了解历史记录的难度和重要性，从而关注历史，关注现实生活，珍惜现实生活。

●教学难点分析

如何利用素材和口述素材，一手素材和二手素材。体验探究的过程和方法，培养学生的思维能力。

二，教学过程

(新课介绍)

叙事区域在不断变化，身边的故事每天都在变化，人类社会也在不断发展变化。人类的过去就是人类的历史。要想了解自己，首先要从了解人类的过去开始。可见，过去对我们来说很重要，但过去已经一去不复返了，那么后人如何探寻历史发展的痕迹呢？过去是怎么记录的？这节课我们将一起讨论这个问题。

黑板上的第四课过去是怎么记录的？

文献、实物和口述材料。

一手资料和二手资料

(新课程教学)

(文学)

我们知道历史发生在过去，过去不能重复。在这种情况下，我们如何理解过去和历史？

学生发言。

综上所述，人们试图通过考古保存或发掘的各种材料来再现历史。这些资料是我们发现历史、了解过去的重要依据。那么，我们可以用什么材料来了解历史呢？也就是说，人类的过去是如何记录的？

旁白我们先来看一个故事——鸿门宴。

请根据课本内容讲述“鸿门宴”的故事。

我们怎么知道鸿门宴的故事？(通过司马迁的《史记》。)

综上所述，我们可以看到，虽然历史无法重现，但我们可以通过阅读文献来了解过去发生的事情。

板书文学

问什么是文学？

学生发言。

总结文献都是记录知识的载体。文献不仅包括现代图书馆的全部馆藏，还包括档案馆、博物馆、视听馆、信息中心的全部馆藏。文学是我们了解历史的重要材料。

记叙文，但最早的文学不是书。

展示甲骨文的资料和图片。

问他们为什么在龟甲兽骨上刻字？

综上所述，甲骨文是商代的文字，一些被称为“史”的官员把一些重要事件的时间和结果刻在龟甲和兽骨上并保存下来。这是中国相当古老的文献记载。这些记录使后人能够了解商朝的社会生活。

除了甲骨文，考古学家还发现了大量战国秦汉三国时期的竹简。这些简牍上的文字让人们对当时的历史有了更全面深刻的了解。

综上可见，写在竹简上的这些文字也属于文献。

展示居延汉简图片。

随着历史的发展，人物在不断变化，书写材料也在不断变化。书写材料从龟甲兽骨到竹简木简，再到纸。人们在某种材料上写字，做成书。因此，书籍成为人们了解过去的重要信息。

当时的历史是谁记录的？当时的历史是历史学家和少数学者写的。)

然后，让学生阅读124页的阅读卡。

这份材料说了什么？说明中国古代历史的主要叙述者是史家，史家的基本素质包括德、才、学、识，其中最重要的方面是史家的直笔之德。正因为有很多这样的历史学家，人们才能看到相对客观的文字资料，我们才有可能通过文献来研究遥远的过去。)

总结随着科技的进步，书籍也在不断变化，现在已经有了无纸的电子书。而且写历史的人并不局限于历史学家或者文人，普通人也可以写历史。比如写自传，其实就是写个人历史；有的人对自己的家庭、家族感兴趣，就可以写家族史、家族史。想知道身边生活的来龙去脉，可以去调查，去写我们学校的历史，我们社区的历史，我们村子的历史，甚至每一件家电的历史。

历史学家的记录和普通人的记录有什么区别？历史学家主要记录重大的政治、经济和军事事件，而不关注民间历史和人民生活。那么如何才能了解当时人们的生活状态呢？

(物理数据)

展示“汉代舞女画像砖”。

问题:通过画像砖可以了解到汉朝的什么情况？了解汉代的舞蹈服饰和社会生活。)

综上所述，文献的范围还是很广泛的，除了书籍之外，还包括档案、日记、报纸、图片等文字和视听资料。

我们可以通过文献知道疑问词产生后的历史，那么我们如何知道疑问词产生前的历史呢？

综上所述，文物可以帮助我们了解古代，而不需要代代相传的书籍和文字。

板书上的物理信息

你说的文物是什么意思？

学生讨论。

文物概述是指在人类发展过程中，由人类创造的或与人类活动有关的具有重要价值的文物的总称。如遗物、遗物等。

文物如何帮助我们了解过去？

展示穴居人的骨针、装饰品和头骨图片。

问:你能从这些文物中学到什么？

学生讨论，老师引导学生一步步得到答案。

这是针，但不是普通的针。它是由骨头制成的。据考古学家测定，这根针已被中国古代先民使用了18000年。根据刚才老师的描述，你怎么看？

学生思考讨论:这说明我们远古的祖先已经开始使用针了；这说明他们已经有衣服穿了。

这根针是什么材料做的？

学生回答:骨头。

问:我们知道骨头是一种坚硬的材料。把它磨成针不容易。另外，针上有洞。看到这根细针和针上的小孔，你会想到什么？这说明当时人们的研磨技术已经很高了，钻孔技术已经出现。说明当时的居民已经很聪明了。)

提问针是用来做什么的？(缝衣服。)

有衣服穿是什么意思？天气更暖和，也更美丽。老师继续引导学生得出结论:当时的人们有了美感，人们征服自然的能力增强了，人们的生活水平提高了。)

显示“装饰品”的图片

问题:这些装饰品是用什么材料做的？(动物骨头、贝壳、海蚌壳等。)

问问这些材料的用途说明了什么。(说明当时人们的饮食中有野生动物的肉和海鲜。)

当时人们的生活环境是怎样的？有山，有森林，有河流。)

当时人的生活范围是什么？当时人们生活的范围很广。)

这些装饰品是用来做什么的？把这些东西放在一起，你可以做一条项链，戴在脖子上。)

那时候的人为什么要戴装饰品？(因为佩戴装饰品看起来很美，说明当时的人已经有了美的概念和意识。)

请仔细观察装饰品，想想这组装饰品体现了什么样的美。(对称美。)

装饰品的外观还能说明什么？人们的生活水平提高了。如果当时人们吃不饱饭，就不可能制作装饰品。而且从动物牙齿、贝壳、海蚌壳等材料中也能看出人们生活方式和生活水平的变化。)

展示穴居人的头骨及其复原图像。

教师引导学生分析骨针和装饰品的主人。

展示一张司母戊鼎的图片。

问问题能看出什么？(商代的青铜器制造水平，商代的祭祀仪式，商代的青铜艺术。)

总结文物不仅可以帮助我们了解文字产生之前的历史，还可以帮助我们破译古文字，再现历史。

学生阅读125页的卡片:“破译碑文揭开古埃及之谜”，让学生找到关键词并进行分析。

综上所述，可见文物对于我们了解和认识历史是非常重要的，但是需要考古学家的帮助才能发现古代文物。

显示125页。图5-62考古学家正在进行实地发掘。

得出结论:考古工作者不仅要对历史遗迹进行多年的地下发掘，还要进行水下考古，寻找古代沉船或水下遗迹。正是由于他们的努力，人们对历史有了更全面的了解。

叙事文物很古老吗？不一定。比如世界上第一台电子计算机和今天的微型计算机、笔记本电脑比起来就是文物。

文物的作用是什么？

学生讨论。

综上所述，首先，文物可以帮助我们了解文字出现之前的历史；二是文物可以弥补文献记载的不足，纠正文献记载的错误；第三，文物可以帮助我们破译古文字，重现历史。

对文献和文物的提问是我们了解历史的重要基础，那么口口相传的东西能帮助我们了解过去吗？

(口头信息)

让学生看第一组中的信息:孟姜女在长城哭泣的故事。想想这个故事属于什么信息。(口头资料。)

板书和口头材料

旁白事实上，口述资料也是我们了解历史的重要依据。有些口述材料间接反映了历史，有些口述材料直接反映了历史的真实面貌。

叙事那么，口头材料有哪些？原来很多民间传说都属于口头材料。比如端午节的传说，牛郎织女的故事，都是口头材料。除了传说，口述资料里还有口述史。

总结一下，现在的人经常会把自己的亲身经历说出来，然后写下来。这些记载大多是真实的，可以弥补历史文献的不足。

可见，文献、实物资料、口述资料都是可以记录历史的。

问题那么，这三种材料有什么关系呢？

学生讨论:第一组材料。

请看孟姜女在长城哭的故事。长城能被哭倒吗？

总结一下。是的，你不能。如今，秦长城已不存在，也没有哭过的痕迹。因此，我们不可能通过倒塌的长城来证明孟姜女在长城上哭泣的真实性，这说明口头材料和实物材料都有局限性。

同样，司马迁的《史记》中有没有孟姜女在长城上哭泣的记载？一些学生查阅了历史记录，没有发现孟姜女在长城上哭泣的记录，因此这些文件无法得到证实。

但是我们都看过长城。请用几个词描述一下。(工程浩大，气势磅礴。)

谁将承担如此巨大的工程？(男人。)

问:如果所有男人都去服徭役，会发生什么？(妻离子散，家破人亡。于是人们开始讨厌长城，他们讨厌长城，恨不得把它哭倒，于是就演绎了孟姜女在长城哭的故事。)

我们知道，长城不是被喊倒的，而是强行让人修建长城的秦朝被农民起义推翻了。所以我们可以从口述材料中了解一些文献记载的不足，同时口述材料也可以让历史的一面生动活泼。由此，我们可以通过这个传说了解秦朝的重徭役。

问题文学:司马迁的《长城记》反映了什么？长城的防御功能。)

求实物资料:城砖反映了什么？(反映了当时的经济发展。)

总结这三种不同的材料，就是从三个不同的角度对长城的评价。反映了长城的不同侧面。

孙中山对长城的评价是什么？充分肯定了长城的防御作用。)

鲁迅的描述反映了什么？(体现徭役的残酷。)

问题:那么我们应该如何看待长城呢？我们应该结合口述资料、文献资料和实物资料，对长城有一个更全面的认识。)

综上可见，口述资料可以弥补文献资料的不足，实物资料可以验证文献资料的真实性，纠正文献记载的错误，填补文献记载的空白。所以，三种材料对我们了解历史非常重要，相互关联，缺一不可。只有合理利用这三种材料，才能还历史本来的面貌。

训练学生判断三种数据。(流程省略)

问题:我们用信息解决实际问题了吗？我们来分析一个案例。长期以来，我国许多地方，如河北、河南、山东、江苏、安徽等地，都有“问我祖上何处来，山西洪洞槐树”的说法。这是怎么回事？

据说在山西省洪洞县有一棵大槐树，政府曾经在那里欺骗人们，然后强迫他们搬到其他地方居住。所以很多地方的人都说自己是大槐树的后代。一个同学在河北的父母告诉他，他们的祖先就住在大槐树下。这位同学想确认一下，请大家帮帮他。

问题《明太祖实录》和《明太祖成祖实录》中记载，山西洪洞县西部大槐树下有18次大规模移民，数百万山西移民通过洪洞县大槐树下的移民机构，辗转全国10多个省区、400多个县市。那么，是什么原因导致明朝政府大量移民呢？但元末明初，由于中原战乱频繁，人口锐减，土地贫瘠。据历史统计，当时河北、河南、山东三省人口加起来还没有山西省人口多。所以，为了休养生息，富国强民，朱元璋在明初做出了一个决定，主要是从山西移民到河北和中原。

综上所述，一棵大槐树的灵魂是千代相传的。现在，始于汉代的古槐树已不复存在，但古槐树下的大规模移民活动却一直烙印在树下移民后代的脑海中。经过数百年的发展和演变，洪通的槐树已经成为根的象征和家的象征。

展示大槐树公园的照片。

综上所述，这些传说虽有虚构成分，但反映了当时的一些社会状况，表达了人们被迫背井离乡的痛苦和对想象中的家乡的向往。这些传说虽然不等于历史，但可以告诉我们普通人是如何看待历史的。

事实上，学习历史并不容易。毕竟过去的已经一去不复返了，我们不可能重温历史。所以，要了解历史，必须依靠史料，包括文字资料、实物资料和口头资料。

根据史料记载方法的不同，史料可分为一手资料和二手资料。

板书上的第一手信息和第二手信息

用文字、实物、口头材料描述的，当事人根据亲身经历写的材料，同时代或接近那个时代的人记录的欧洲材料，都是第一手材料。后人写的历史著作属于二手资料。

问一下上面讨论的材料哪些是一手的，哪些是二手的。

那么，如何利用一手资料和二手资料呢？

学生总结如何利用第一手和第二手资料。

总结正是有了这些素材，我们生活中的故事才不断被发现、被记录、被传承。

展示长城的信息:长城砖块上的刻痕，老乡的砖块和石碑。

让学生对一手和二手信息进行判断，并思考:你能想到什么？(保护文物。)

综上所述，希望大家在学习生活中都能兢兢业业，学会发现身边的历史，用各种资料记录身边的历史，把中华民族的历史传承下去。

(课堂作业)

写阶级史或者家族史。要求:运用文献、实物和口头材料，800字以上。

附:关于长城的信息

第一组数据:

信息1:

从前，寿山长城岭下住着两家，一家姓孟，一家姓蒋。他们是一墙之隔的好邻居，但都没有孩子。

有一年，孟家种了一棵葫芦，葫芦长势旺盛，葫芦苗爬上了姜家的房顶。奇怪的是这个葫芦只结了一个葫芦，而这个葫芦是长在两家共用的墙上。秋天，葫芦熟了，孟和姜都想把葫芦据为己有。两家互不让步，争吵不休。最后在村民的调解下，决定每家分一半。

两家人把葫芦摘下来，当场锯成两半，孟家人找了锯子也锯不开，最后在木匠的指点下才锯开。当它被锯的时候，所有人都非常惊讶！里面坐着一个漂亮的小女孩，看起来像个仙女。两家人看到小女孩，都不要葫芦了，反而冲上去抱小女孩。两家谁也说服不了谁，最后大家调解，两家轮流抚养小女孩。

此后，小女孩一直由孟和姜抚养。一天，孟家人对姜家人说:“我们给她取个名字吧。”经过双方讨论，她被命名为孟姜女。从那以后，孟姜女这个名字就一直被人们叫着。长大后，她结婚了。不到两个月，她的丈夫就被招为民夫，修建了长城。后来她老公累死在长城下，埋在里面，她就哭瘫了。她的好名声一直在民间流传。这是孟姜女在长城哭泣的故事。

信息2:

《史记·蒙恬列传》记载:“秦已与天下合并，使蒙恬驱三十万人北至戎狄，取河南。修筑长城，因地势险要，用制塞，从临洮到辽东，绵延一万多里。

《史记·楚世家》引用舒淇的话说:“齐宣王在山上修筑长城，东至大海，西至济州千里，为楚国做准备。”

信息3:

长城砖块上的字:

第二组数据:

资料一:孙中山把长城视为中国最伟大的工程，说“如果没有长城的防御，中国早就亡于北地，不是亡于宋明，而是亡于秦汉。”

资料二:鲁迅先生曾一言以蔽之:所谓万里长城，其实从来没有白白杀了多少工人，所以胡人是拦不住的。现在只是一座纪念碑，但一时半会儿不会灭绝，还是会保存下来的。总觉得被长城包围了，是老古砖砌的，新砖砌的。这两样东西结合在一起，就形成了一道城墙，把人包围起来。我们什么时候才能不给长城加新砖？这座被诅咒的伟大长城！