“宗”姓的由来
宗师出身
考周平王的儿子的名字被封在中宗(在今天的河南省，没有宗帝的名字)，因为这个地方是他的姓氏，这是宗师姓氏的开始。汉代有宗公、关雎将军，但他迁到了东莞(今山东省境内，无东莞之名)。宋代有《易》、《周易》将军、三十三卷、家学字、官员(见同治姓氏)。
宗氏家族遗产记录
凤山碧景
凤凰山在程潇的北部，西与泉山相接。两山交界的险峻山口有一处神泉。圣泉是萧县的一个旅游景点。此处有圣泉寺，颇为壮观，依山而建，廊门宽阔。有二子读书洞、郑陵园等景点。也是山南山区交通的捷径，但山势险峻，出行不便。为了方便行人，我的八祖君崖捐了几百万在险峻的山口挖石头。相传君雅公在工地上放钱，路人提筐，即抓一把钱作为酬谢。小路终开，行人贤。立碑纪念。牌匾是三角形的，文革前还有，可惜已经不存在了。
圣泉有潺潺的泉水，清凉甘甜。大旱之年，依然是涓涓细流。虽然是一勺，但一年四季都不会干涸。我国第十五世始祖大公在圣泉阁的石柱上题了一句话:“水之多，千秋万载，不胜感激”，表达了大公对清官的渴望和希望。
凿城立门
萧县孔子画廊建于明朝万历四十六年。这里是祭祀孔子的宏伟场所，也是当时萧县最高学府。它叫圣画廊，文学画廊，龚雪，俗称国子监。然而，走近城墙，局面却并未打开。为了改善太学的景观，我的祖先Xi·周公出资买了房子，开辟了一条云道，并在城内凿了一个大门，名为青云门，改善了孔子画廊周围的环境，豁然开朗。第二年秋天，君宾和仁君华茂一起摘得桂冠，进入庆云门祭祀孔子。城里的人都感觉到了，和周也捐资修复了绒洞画廊，而他还是一个陈导。
汴水大桥建设
萧县古城在此城西北，即圣泉寺西北，城在汴水之南。乘渡船过汴河极其不方便。为了交通方便，我国第11世始祖大公捐资修建了一座24孔的长桥，让行人倍感贤惠。萧县八景之一的“汴河小渡”，指的就是这座二十四孔桥。1577黄河决口，桥和县城都沉入地下。上世纪50年代初，治理岱湖，开挖河道的时候，把桥栏杆都挖了，当时广为流传，令人叹为观止。
兴建向东寺
向东寺是供人们朝拜的走廊，其旧址现为程潇中学。湘东寺是我祖上晋文公捐资修建的，晋文公也捐资修建了秋寺。1938年，程潇沦陷，被日寇焚毁。一直在银行的家属院里，有三个兄弟，邦文常，后面是邦佐和邦文程。1937这两个遗址上还有铭文，今天都没有了。宗氏家族修建的廊桥有很多(如茅山廊、漳山二郎廊、岱河古桥、岱湖东堤、岱夏公捐资修建竖井、陡山口桥等。)，这些都很难一一识别。
一个大厅的名字
宗周堂(取其与周通宗之义)
东关会馆(取其东关迁萧之意)
传汤怡(以其始祖宗师为例，他在传播《易经》方面有很大成就)
宗师慈廉
是颜静、、实德(今为一派)、司所作。
传家宝周易寻求发挥也斯之书。
孝是第一个要庆祝的，(后天也可以作为一个教派)写于20世纪的孙静怡。
诗礼之后，千年不衰。
西周封秦、汉、魏、晋历(此联有司勋公庙重字，不能作宗族排)
生于东关，迁于小，元明清，第20代孙景洪撰。
门严东关，家传周易书。
宗氏家族年表
移位，移位，移位，移位，移位，移位，移位
十八部，二十四榜，三十列传，三十六叶，四十一友，四十七庆，五十三年。
十九颜，二十五华，三十一周，三十七继承人，四十二传承者，四十八首诗，五十四项荣誉。
二十精二十六棉三十二易三十五场四十三首四十九礼五十五昌
二十一个字母，二十七，三十三，三十八本书，四十四，五十，五十六。
二十二赵，二十八德，三十四牟，三十九项，四十五唐，五十一侯五十七。
二十三瑞，二十九贾，三十五易，四十孝，四十六纪，五万二千零五十八
宗师著述
康·《易经·会通正义》(33卷)(202页《宋史·艺文志》)
玄公《花竹石四谱》(县志)
沈的苜蓿诗
春交床诗选(徐州诗)
易汉公《三友轩诗》(徐州诗)
司卓公的竹溪草诗
于的《臧卓琦》《新白话文西厢记》
恩公在怡园的诗(徐州诗)
白宗公《白宗师存〈关雎集〉》(上海经纬书店出版)
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