禅宗的创始人是谁？

中国佛教的一个派别。Zen是Zen(巴利语Jhāna，梵语dhyāna)的缩写，翻译成中文就是冥想，意思是在寂静中思考，一般称为冥想。这种方法就是专注于一个法界，全心全意地去学习，以实现自性。这叫禅，所以叫禅。禅有很多种，如闻禅、菩萨禅、二禅、超禅等。在禅宗方面，中国有一种异军突起的现象，就是所谓的“外教他人”禅。这个教派所学的，不是自古以来所学的二禅，而是直指心性顿悟的方正禅。【编辑此段】历史介绍以达摩为中华始祖，故又称达摩教；因为号称有佛心印，所以也被称为佛教宗派。因禅定为佛教的全部修行而得名。以查究禅定为法，以彻见有佛性为旨。相传中国禅宗是由达摩(南宋末年人)创立的。达摩于北魏末年初迁洛阳(今河南省洛阳市)，后来到嵩山少林寺(今河南省登封市)。他修佛打坐九年，主张二四线打坐原则。他是楞严经的弟子。后人以达摩为中国禅宗始祖，嵩山少林寺为禅宗祖庭。达摩在少林寺有弟子惠科和鱼道，和尚可以再传下去。你的弟子信奉道教。信众弘仁创立东山法门，为禅宗五祖。我去北京弘法，一时名重。其中，沈绣和慧能把南宗和北宗区分开来。沈绣住在荆州玉泉寺，晚年进京。他是三个帝国的老师，他的弟子是松山普济和钟南山逸夫。慧能住在邵州曹溪宝林寺，学生众多，慧能为六祖。正所谓“南可显北”。北宗主张逐步修改“扫尘见网”，传号后衰落；南宗传承广泛，已成为禅宗正统，以楞伽经、金刚经、大乘信仰论为主要教义依据，以六祖坛经为代表。【编辑此段】禅宗六祖慧能主张教导他人，不写文字，主张清净心性，原初佛性，直指人心，视自然为佛，是一种顿悟。这是世界特别是中国佛教史上的一次重大改革。慧能之后，禅宗广泛传播，在晚唐五代达到顶峰。禅宗在中国达到顶峰，对中国传统文化的发展产生了巨大影响。禅宗的特点是理性很高，几乎没有神学氛围。禅修的特点是心智合一。后来禅宗流到禅语前面，呈现辩论，违背了禅宗的初衷。禅宗强调心性之用，旨在体悟心性，对中国气功的理论和方法做出了巨大贡献。相传南北之争始于五祖弘仁选择弟子为继承人。沈绣·佐为:“身为菩提树，心如镜台；总要擦干净，不要弄灰尘。”我以为我没看到我的本性。慧能也作了一句话:“菩提无树，镜非台；什么都没有，所以没有灰尘。”我以为我有禅心，就给他法衣，承认他的继承人身份。后来北宗主拂尘看网渐修；南宗主张顿悟成佛。认为修行禅的正确方法是抛开文字，直奔心的源头，悟到真如自然。它的禅法可以概括为住而无遮，即从决心到智慧。