一篇关于“低头”的议论文

在适当的时候抬头挺胸低头也是一种智慧。也许藏在路边的美丽宝藏，会在你点头、低眉的一瞬间，焕发出迷人的光芒。

-题字

两千多年前的一天，在古希腊这片充满哲理的土地上，一个年轻人问苏格拉底:“天地之间的距离有多远？”苏格拉底回答:“三英尺。”年轻人很迷惑:“但是我们很多人都超过五英尺高。”话音一落，西方的孔子笑着说:“所以人要学会低头。”就这样，大圣贤们用一句看似普通的话，为人类血液中注入了一种可贵的人生态度，几千年来依然放射着智慧。

也许在很多人眼里，君子应该傲然挺立于天地之间，永远不低下倔强的头颅。殊不知，低头也是一种聪明的生活方式，是一种大智慧，一种大境界。

低头不是妥协，不是退缩，也不代表失败。是暂时的退让，巧妙的迂回，等待新的崛起。曾几何时，越王勾践俯首称臣，失去了一个领袖的尊严。受尽屈辱后，终于得天下。曾经的将军韩信，在普通人的刺耳讥讽中低头忍辱胯下，却最终在旌旗飘扬的战场上挥洒豪情，为汉朝打下了基础。曾经，年轻的叶璇低着头任由奸臣发号施令，但经过几年的历练和成长，他毅然智取鳌拜，创造了钟鸣吃喝玩乐的盛世。虽然他们在屈辱中低头了一会儿，但他们都相信，在低头的那一刻，他们终有一天会昂起头，最后他们得到了一份持久的遗产。于是低头就成了休养生息的缓冲。而如果你不顾一切的坚持，做出不必要的牺牲，结果只会消磨意志，迷失自我，甚至失去重新抬头的机会和勇气。

低头不是自卑，而是谦虚踏实的风范。正如一句众所周知的民间谚语所说:低着头，高着头。纵观历史，刘皇叔曾经屈尊照看草堂，在孔明的谈吐中放低姿态，虚心求教，暂时低下头来换取圣贤的帮助，造就了巴蜀大地的繁荣；而伟大的革命战士鲁迅先生，也发出了“俯首甘为孺子牛”的誓言，一生勤勤恳恳，以笔为枪，把贫苦人民从泥沼中拯救出来。他们没有高昂的头颅，却依然在历史上熠熠生辉，传递着一种谦虚谨慎、默默无闻的拼搏精神。

面对错误和诱惑，我们不得不低头。低头就像镇静剂。让我们静心，审视自己，不要再茫然地横冲直撞，不要再焦虑地大步向前，从低姿态中获得清醒的头脑，获得平和的心态，轻装上路。当我们在实现梦想的征途上被现实抽打得遍体鳞伤时，不妨低下头，不去管前面的漫漫长路，而是短暂地休息一下，感受一下身边宜人的风景，收获一下亲情友情带来的温暖，当我们再次抬头时，你会发现，在低下头的瞬间，我们收获了一份可贵的乐观和坚韧。

美国著名政治家、科学家富兰克林把“记得低头”作为人生座右铭。在他看来，做人一定要有傲气，但也不应该总是昂着高贵的头。如果一个人只是一味的追求创始人，不会变通，不会做出一时的妥协，那么在残酷的现实中必然会陷入被动的境地。只有硬度而没有弹性和韧性的钢不能称之为精品，而如果把负重轮换成长方形，就很难移动了。生活中无数的细节向我们昭示:能低者，能高者；只有会弯曲的人才能申请；能柔者，能刚；能推者能进，这是生命永恒的本质，也是永恒的自然辩证法。

于是，我们看到了:在雪谷中，只有那些懂得弯折枝干的雪松，才能抖落厚重的积雪，傲然挺立在雪中；在铺满沙砾的戈壁滩上，只有那些学会低头，沿着巨石一侧发芽生长的小草，才能享受到温暖的阳光，呼吸到新鲜的空气。这一切都呼应了智者苏格拉底的规劝，我们知道鞠躬的智慧:鞠躬不是妥协，而是战胜困难的理由；低头不是懦弱，而是谦虚谨慎的表现；低头不是为了倒下，而是为了站得更好更强。学会低头，是为了对厄运有一个灿烂的态度；学会低头，就是懂得在更高的境界里审视沧桑。低头无疑成了一门绝妙的艺术。

在坎坷的人生道路上，当很多人迫不及待地去探索前方的路时，我们不妨低下头，用更智慧的方式去面对挑战。也许你会突然发现，我们一直在寻找的宝藏就在我们的脚下闪闪发光！