罗家各个时期的枪术有什么不同？
“枪不粘石”的意思是说，凡是练枪的，到了山东肥城石碣村就不能说是会练“烟火”的人，否则就是和石碣村的人较劲。由此可见，石碣村练大枪的人数之多，广度之广，精准度之高，天下闻名。
石碣村以枪技闻名，这与它对优秀传统枪技“罗家一百单枪八枪”的传承是分不开的。“罗家一百单八射”枪术的历史渊源在民间广为流传。
相传隋朝姜氏一族有一套家族式枪术，祖祖辈辈传下来，作为杀敌强身的绝技。没有曝光，也没有教外姓。蒋家极有才华的罗毅，年纪轻轻，颇有心计。服完书后，我偷偷学了这套枪技。
一天，罗毅正在偷偷练习，被姜家发现了。蒋家怕出门带枪技，无奈招罗一为夫。罗毅成为蒋家女婿后，由儿子罗春、罗成、代代相传。
至此，这套枪技已经日趋精良。而是以“罗家炮”的名义传播。之后罗家几代人凭着百发百中这一绝技南征北战，所向披靡。著名的“回马枪”是这套枪技中的独门绝技。
明末有石碣村，故有“罗家炮”。当时石碣村有一首家喻户晓的民歌:姬旭的枪，梅姬的棍，殷姬的平铲不用问。洛迦枪相传是此时徐家以“杨家大枪”和“七星断魂枪”传授的。
清朝乾隆年间，罗家枪开始流传到国外，其主要分支起源于徐三条。徐三条是清朝乾隆年间石碣村人。他出身武术世家，以保镖为生。他武功超群，在山东小有名气。
周光珍，清末石碣村人，是徐三条得意的徒弟，也以做保镖为生。他的徒弟有周雪芹、周、常世成、常世禄、董茂田，都是山东著名的拳手，对石碣村武术的传播和发展有很大的影响。师徒经常一起练武，探讨枪术的攻防技巧，为罗家枪的传承和发展做出了巨大的贡献。其中，董茂天韵最为突出。董茂田精通各种拳法，如大红拳、小红拳、太祖长拳、六合拳、延庆拳、宋武袖扣、秦琼肘等。他还精通十八般兵器，尤以罗家枪术和杨家大枪见长。
尹也是石碣村人。殷出生于1906，是董茂田的亲传弟子，曾拜、吴、、孙青云为师。曾在山东开武馆，精通少林派多种拳法。他非常擅长“罗家枪”和“杨家大枪”，在枪术上也下足了功夫。当时在北京景山教几个徒弟练罗家枪。其中一个叫姚志刚的，把“摸眉枪”练了好几遍，总是不到位。这时，阴一时气愤，抓起一把“花枪”，大喊:“把枪交出来！”在姚志刚“递枪”的一瞬间，阴接过枪，刺了刺，眨眼间就扫完了。姚志刚过了左眼上眼睑上方，左眼眉心下方两厘米的位置后，画了一条类似蒜皮的血痕。阴的怒火并没有消失。他把枪扔在地上，对大家说:“你们看，这叫眉枪。”
在场的人都傻眼了，这一枪更厉害，瞎了眼；力气小，什么都不扎；在场的每一个人都惊叹于这一枪的准和准。罗家炮也是“炮对炮”二重唱。俗话说“七尺枪，五尺棍，大枪十尺八寸”，罗家枪就是“七尺枪”的一种。罗家炮有其独到之处，表现在组合形式上:每三支炮为一组，每四组为一段，每三段为一条路，每条路36支炮。是一套完整的“百枪八炮”。
其中路枪是一种武学点炮术，特点是大劈大盖；中枪是文典的枪法，特点是细腻灵巧；越野枪是一枪一炮温典的技能，文武结合。三把枪的枪法都不一样。
虽然珞珈枪套路有民用和军用武器之分，但在枪支的具体用法上，吴典枪可以批为文典枪，文典枪也可以批为吴典枪。所以罗家炮千变万化，适用于战场上各种不可预测的实际情况。
罗家的枪法豪放刚毅，细腻细腻，止音柔和奇妙，脉络清晰。整套枪技的攻击部位主要是“咽喉、外肩、虎口、胯、裆、膝、脚背”等。这是因为古代人打仗，穿着盔甲，防护得很好，除了这些部位露在外面，所以整套枪技主要攻击这些要害部位。虽然主要是这些部位，但是枪法却是难以捉摸，无止境。
罗家炮的射击技术既体现了“射一条线”的规律和特点，又有自己独特的射击风格。罗家炮擅长快速、巧、巧，以攻为守，以攻为守。不躲，不躲闪，攻防一体。枪法体现“停、取、举、滑”；分裂，崩溃，磨损，点；有12独特的挑、戳、扫、敲等枪技，再加上各种步伐、步法，构成了“罗家枪100单8发”完整的实战套路。
罗家炮使用时变幻莫测，被神化；动如电闪雷鸣，薄如游龙穿梭；节奏清晰，气势浑厚。石碣村的武术专家曾用“斗鸡”来形容罗家的枪。
意思是:两个人一起练，两把枪就像“两只丹顶鸡打架，上下飞舞，左右厮杀；来回追逐，杀气腾腾；翻滚坠落，龙蛇般游动。“把一套罗家炮描述得生动贴切。
罗家枪法说:“枪是平的，枪是王道，远近无所谓；别拦着，别拿着，中间见阎王。”可见这种“平枪”是一种防不胜防的枪法。
珞珈枪不仅本身擅长“钟平枪”，而且在以珞珈枪破“钟平枪”方面也独具一格。比如甲方用“平枪”刺死乙方，乙方左手握枪在身前，右手放在腰间，枪头与喉咙平齐。左手封，右手合，中腰和手臂同时扭转，步法由半虚步变为弓步。乙方枪杆第一节沿甲方枪杆滑出一个小半圆弧，然后顺势滑出甲方枪杆数尺，同时扎进一个“平炮”。
罗家枪法讲究:“内封，外合；封、粘、压进度，挑、劈、贴、扎两相保护；上有实力，下有实力；握劲，按劲；它塌陷下蹲，伸手进去，伸出去。”这是一个完整的罗家枪“滑杆贴杆”动作，这也是罗家枪与其他枪法的区别。