千百年来被世人曲解的司马懿。

天下人都说司马懿是“眼中的狼”,这张脸的人别有用心,往往有谋反之意。真的是这样吗?

人是群居动物。所以我们研究历史,对待历史人物,一定要认真研究他们的成长轨迹。然后才能用严格的科学逻辑和史料尽可能真实地还原一个历史人物和事件。至于什么“震惊”、“吓尿了”、“万万没想到”之类的,有哗众取宠博眼球之嫌,更是对历史的不尊重。

三岁时,你会看到你的年龄,七岁时,这是完全科学的。美国有一个著名的实验:双胞胎由两个不同阶层的家庭抚养。当他们成年后,不同的家庭环境塑造了两个性格明显不同,阶级印记也不同的人。现代心理学明确指出(“明确指出”表示严禁可信)一个人的青年时期是一个人性格和行为习惯养成的重要时期,决定了大多数人一生的行为标准。

我们来分析一下被误解了几千年的司马懿。

司马懿(179—251 9月7日[1]?),字仲达,生于河内郡(今河南焦作市温县)温县小金里。司马懿的曾祖父司马钧是汉安帝在位时的西征将军;他的曾祖父司马亮是张羽太守。其祖父司马隽为颍川太守;其父司马方,乃荆人。司马方有八个孩子,因为每个字里都有一个“大”字,当时所谓司马八大。晋武帝司马燕在一份圣旨中写道:“我们所有人都在这里出生了很长时间。

以上资料摘自百科全书,有史料可查,其真实性毋庸置疑。

司马懿出身河内名门望族,大家都是名门望族,天下有汉室之福;有三国最耀眼的“严父”司马方,平祐的哥哥被公开提升为“司马八大”;少年时,他与当时著名的“隐士赵虎”交了朋友,更有甚者,赵虎为了救自己的朋友司马懿,向别人求助。

从上面可以看出,司马懿是在投机的时代出生和成长的:出身于统治阶级的士绅,代代相传,本身就是优秀的统治阶级。不需要控制狼群,时刻戒备,甚至不需要时刻做好恶意害人的准备,更没有理由心怀帝王之志,保持吞并天下之心。熟悉三国的朋友都知道,纵观司马懿的一生,和曹操有很多相似之处——真想篡位,有生之年也能做到。退一步说,作为村里家喻户晓的巴达之一,学过经学的司马三观是否正确,都逃不过养育巴达严父。据史书记载,司马方对儿子非常严格。即使儿子成年后冠弱,也要求他“不敢进,不敢坐,不敢言,不问”。家庭教育极其严格。就算父亲爱儿子,也不可能得到一个著名隐士的友情和拯救吧?(详情请百度隐士赵虎救司马懿)

我们再来看看司马懿的哥哥司马朗:汉末动乱时期,他奉父亲之命,带领家人逃离董卓,后转战溧阳,成功逃离战乱。曹操任平职后,司马朗转为平职,先后担任高程令、唐阳昌、程远令、丞相主簿、兖州刺史等职,均有政绩,深受百姓爱戴。经过司马朗、、等的征讨,吴到达了居巢。军队里有一场瘟疫。司马朗亲自去视察送药,于是得病去世,享年47岁。

他的弟弟司马孚是司马懿的弟弟。自曹操时代起任文臣,后任魏五帝,迁太傅。“高平陵事件”之际,司马懿辅佐司马懿控制京师,杀死曹爽一方。后来督军成功地防御了吴、蜀的进攻,为司马懿政权的稳定立下了汗马功劳。然而,他非常谨慎。自司马懿掌权后,他逐渐隐退,没有参与司马懿几次试图废除狄威的行动。西晋魏后,司马孚拜太宰,立安平王。晋代皇帝司马燕非常喜欢他,但他并不以此为荣,直到去世仍自称为陈为。晋书。“语曰‘疾风张劲草’,献王焉。所以我能在班里排上号,在梅寿的年纪,对模特来说徽很清楚。我是金宗英,子孙继业,誉满天下。”他还称赞说:“安平是一个节日,优雅而明亮。”

综上所述,司马家有贵族家风,说司马懿是“眼中之狼”,别有用心,常有谋反之意。这对于熟读四书五经(四书五经的文学起源早于汉代,成名于宋代)的司马懿来说,无疑是最大的陷害。

那么曹操以“狼之脸”面对司马懿是错误的吗?

答案是肯定的,司马懿是狼。但是,狼姑是曹操所说的曹石,而不是司马懿本人就是一只有野心的狼。很难理解吗?其实一点也不难理解。

从秦朝开始,书籍用同一种语言书写,汽车在同一条轨道上行驶,为中华文明的统一奠定了坚实的基础。由于时代的生产力,中央政府对地方的统治和影响总是有限的。为了改变这一矛盾,中央集权统治成为整个封建时期政治发展的核心。汉朝四百年,国家是由贵族家庭控制和维持的。贵族阶级对地方的引导和教育,对社会治安的维护,是整个汉朝稳定的基础,属于与皇权相适应的统治阶级。自西汉武帝推行董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张后,经过儒学的整合,“修身、齐家、治国、平天下”成为当时及以后整个封建王朝的主流思想。司马懿的背景注定了他是儒家的支持者,肯定还有一些“汉正统”残留。

建安六年(201),郡选他为计划。当时曹操在位。听到他的名声后,他派人叫他去政府工作。当时汉朝衰落,许昌和铜雀互相争斗。司马懿野心勃勃,慧眼识天下,知道汉朝没有希望,这大概和诸葛亮培养黑暗的计划是一样的。毕竟他们是彼此的朋友。曹操三番两次打电话给司马懿,刘备登门拜访草堂,苦苦哀求诸葛亮,司马懿却坚决逃脱。看来,曹操和司马并非刘备对诸葛亮的心腹,而更像是徐庶对曹操的怨恨——曹阿瞒,你这个欺软怕硬的“臭流氓”!

很明显司马懿是有野心的,但他不是一个迷恋权力的人。后期被反复重用和开销,间接证明了这一点。

建安十三年(208),曹操当上丞相后,用强制手段让司马懿成为文学英雄。曹操对使者说:“再磨蹭就收了。”。司马懿害怕了,只好上任。曹操上任后,命司马懿随太子出行。据《魏略》记载,司马懿好学,但曹洪认为他只是太软弱,无法帮助他。司马懿羞于与曹洪交往,假装拄着拐杖走不了。曹洪很讨厌司马懿,就去告诉曹操。曹操招了司马懿,司马懿马上扔拐杖见曹操伺候。这一时期非常突兀,司马懿的态度在这一时期前后变化明显。我们知道,曹洪在整个曹氏政权中举足轻重,但这样的大咖司马懿却被他的拒绝触怒了,转而急切地向曹操“打工”。出于什么目的?我在曹冲当了老师。曹操的特别安排?杨还是司马懿的要求?没有史料,小驴无法得出结论。然而司马懿的态度突变。后来很遗憾,司马懿与曹冲有三天师徒关系,司马懿为师守灵三年。这种标新立异的行为让人不得不猜测,与曹冲的相遇是司马懿态度转变的原因?

恨他的众位,当然也可以说是司马懿在装模作样的争取上位。如果你读了小驴的分析,你仍然会得出这样的结论。(小驴既不是诸葛的粉丝,也不是司马的粉丝。他只是以中立的态度,尽可能地讨论和还原历史。)

东汉末年的礼乐崩溃,不代表所有人都这样。事实上,如果我们查阅官方史料,我们可以看到,司马懿更多的是被历史正面评价。当然,不要把言情当历史,野史当正史,正史当史实。这才是一个真正的学者和历史学家学习和理解的正确姿势。历史是我们思考和学习的平台,不是谁对谁错,而是讨论谁可能更真实所获得的经验。

司马懿到底是一个野心勃勃的叛逆者,还是一个很有才华的无奈之人?小驴认为是后者。仲达的无奈:只有当他登上王冠时,世界上的王子和士兵才攻击他。如果游手好闲等野,怎么逼曹操爱你?只遇到了英明神武的主,没想到天庭这么薄。

司马懿是不是一个自命不凡的人,可以肯定的说,我们谁都没有资格下结论。三国志那么多神奇而高明的智者能看不出来吗?他们是唯一能审判西玛的人。

就世界而言,智者和凡人同样无足轻重。也许一个聪明人比一个凡人更能在绝望中找到出路,也许。

回到正题,司马懿在曹操心目中的地位,是从他成为曹冲的主子那一刻开始宣布的。曹操心中没有迂腐。否则就不会有曹操曾经说过要曹冲接班的话,也不会有后来曹丕和曹植接班人的斗争。司马懿的升迁已经很明确了,未来只和他自己的才华有关。所谓三年守灵就是为了进步而退的自命不凡的说法,根本站不住脚;而且,如果司马懿这么在乎升迁,也不会犯曹操出山前“苟延残喘就收下了”的低级错误。出山是无奈,改变是惊喜遇见好主,稍纵即逝的缘分,悲伤和怅惘,悲伤怎么会虚伪?同时,在魏国智囊团如此火热,政治风暴异常敏感的时候,有智者说过司马懿有变态之心吗?

曹操:司马懿非人臣,必预你家事。

司马懿的三年守灵,对应的是他当初不愿意被曹操征召——默默等待。在失去爱子的悲痛中,曹操给了司马懿一个理性的答复:你现在被任命为主簿,可以进入幕府议事,其余的...待你养精蓄锐后再讨论。透露的信息是,你不用担心未来,司马懿给你留着位置;另一个意思是,我需要你,安心去做,退出的念头就断了。亲爱的,你不可能离开我。要么你作为我的人活着,要么你作为我的鬼魂死去。

刘备说,认识我的人是孔叶明。

司马懿大概会觉得认识我的就是曹操。司马知道,如果他执意要走,他的命就没了。另外,曹冲之死疑点重重,如果站错队,后果不堪设想。这也是司马懿一直谨小慎微,疑神疑鬼,低调行事的原因。

曹冲死后,曹操一直有把自己的位子传给曹植的想法。毕竟曹植的温柔气质和曹冲差不多。按说,如此看重曹冲的司马懿,应该是选择了和曹冲差不多的曹植,而我们都知道,司马懿经过观察,最终选择了曹丕。司马懿的这种错位选择,开始让深知司马懿性情和才华的曹操意识到了司马懿的微妙变化。因为猜不到,他心里开始犯忌。这成为曹操反抗司马懿的开始,也提醒了曹丕,司马懿是一个“有野心”的人(你本来不是他的主公候选人,现在他选择了你)。我发现他有一种“狼一样的态度”(左右逢源,谨小慎微,疑神疑鬼,同志思想不纯),而且他似乎也不可能全身心地投入到我们曹家,所以他肯定会插手我们家的事情(接班人问题)。但最后我们知道,曹丕的官路是贾诩给的主意。后来曹操亲自过问司马懿的接班人,司马懿却不理会他的间接说法。再加上司马懿为人低调,勤政,接近曹丕,使得曹操只怀疑司马懿,没有鬼杀了这个命运的天才。

最后,我们来分析一下,那些被魏国所有伟人宠爱的优秀青年,在生命的后期经历了怎样的挫折和无奈,最终背叛了自己的儒家信仰,篡夺了皇位,成为了“汉奸”“狼心”的美名。

纵观司马懿与曹丕、曹睿的合作时期,我们知道这两位能干的皇帝一直在朝中平衡司马懿的权利,皇帝必要的控人之术无可厚非。而君臣之间的合作是相当互补的。而是要说说司马对曹石的替代。一是曹丕自作聪明,为了独揽大权,断绝了曹植的兄弟姐妹,使得曹植后期无人勤政;其次,把白夫人安置在司马懿身边,动摇了她的家庭,使司马燕无奈而沮丧;第三,也是最重要的诱因——“侍郎之争”。曹爽的骄横跋扈导致魏国国力衰退,人心涣散,任人唯亲,专事国事。被任命为侍郎的司马懿被视为眼中钉,迅速处置。没有司马懿的步步紧逼和隐忍,司马家会受到牵连;第四,司马依平除曹爽后,建功于高真,王陵叛乱后,劫后太平,司马氏危在旦夕。所以司马懿在世的时候,被怀疑,被打压,有很多篡权的机会,司马懿恪守君臣之道。司马懿走的时候,他的后人都渴望被曹植“圣贤退位”,以自保。

一啄一饮,因果循环。曹植后期皇室互相蚕食,是曹植被排挤的主要原因。司马懿作为外交大臣,迫于形势参与了一次又一次的皇位之争,在权力中心斗争中没有退路。司马懿是人,不是神。说他能在不到30年的时间里谋求权力并篡夺王位是多么可笑啊!事实不过是顺应历史长河的无奈和必然。人们说司马懿是狼的野心,说他是狼的顾虑,这不是很荒谬吗?谁不是天生无助,随波逐流?