诸葛亮与儒家的口水战有哪些故事？
曹操的士兵被围困，眼睛虎视眈眈。就在这个紧要关头，诸葛亮邀请自己到，旨在促进孙、刘和* * *的联盟，以抵抗曹操。就这样，发生了《三国演义》中著名的“诸葛亮辩儒”的精彩外交一幕。一次成功的外交活动，形成了联合吴抗曹的统一战线。
“诸葛亮与儒辩”是口才与学识的较量，更是思维敏捷与胆识的较量。这段对话非常精彩，经常被后人津津乐道。可谓“三寸不烂之舌，胜过百万老师”！
“诸葛亮与儒的口水战”其实是诸葛亮劝说孙权对抗曹操的前奏。当时，在吴栋的阵营中，有两派，即投降派和鹰派。投降派代表人物有张昭、顾雍、于凡、卜志、薛宗等。要说服吴侯孙权，不说服一群整天在孙权耳边散布曹操威胁论、曹兵无敌论，叫嚣投降的文臣、谋士，是不可能的。但要说服这些懂行的人，绝非易事！看看诸葛亮是如何一步步赢得辩论的！
第一个闹事的人是吴栋的谋士张昭。这个人是孙策手下的一个老臣。孙策临终时对孙权说“内政千万不要问张昭，外交千万不要问周瑜。”可见这个人物在东吴的地位！
张昭的攻击犀利犀利，简直就是决斗！他的话虽然带有羞辱和人身攻击的特点，但仍然不失儒生的礼仪和礼貌。他采取诱敌深入的策略，一步步逼迫孔明承认自己的无能，最终达到了羞辱孔明，杀死他的目的。他和孔明打了三个回合，最后不得不认输。他灵机一动，最终却被孔明含沙射影的讽刺，只能偷偷喊肚子疼。
第一回合:张昭先用言语说:“赵是江东之末的人，九文先生已卧于半山，自己作主；音乐。这种语言的果实是什么？”孔明曰:“此乃人生大事也。”
张兆贤扔石头问路。我听说你经常把自己和管仲乐毅相提并论。是这样吗？如果是别人回答张昭的冠冕堂皇的话，他大概会说，过奖了！哪里，哪里！那都是胡说八道。我怎敢把自己和管仲、乐毅相提并论？但诸葛亮毫不客气，不退反进，从容应对，把谈话抓了个正着。是的，这只是我的小比例。看来诸葛亮口气很大，信心满满啊！
张昭暗暗高兴，这正是他需要的答案。我心想，不出所料，这小子孔明还年轻。这个男生好像突然掉进了陷阱，于是介入，开始了第二轮。
赵越说:“最近听说刘禹洲先生在草堂。好在刘先生自认为如鱼得水，要横扫荆襄。如果今天你属于曹操，你有什么看法？”
答:“我觉得取汉室之地很容易。我主刘豫州践行仁义，不忍抢占同宗基业，故强辞。听话的刘聪听信谣言，秘密投降，使得曹操猖狂。如今主公在江夏驻军，并无良策。他必须等等看。”
这一次张昭谈到时局，想以刘备目前失败的事实迫使孔明承认自己的无能。不是吗？刘备得到了你孔明，说他如鱼得水，准备大展天下，却连驻扎的荆州都守不住。现在已经被曹操拿走了。我想知道你们的高层是如何计划和决策的？
但孔明依然自信从容。是的，我们暂时处于不利的局面，但那些败仗都是客观原因造成的。赢不是小菜一碟吗？至于我们在江夏临时驻军，那是别有用心。至于下一步采取什么策略，这是军事机密，不是闲辈能知道的。我无可奉告！
两个回合下来，张昭越来越成功。他暗自得意，心想你还小，不懂事，不知不觉就中了我的圈套。既然你已经承认把自己和关乐比了，那我就把他们在历史上的丰功伟绩和你现在的尴尬处境比一比。接下来你说什么，不知道你会不会出丑？！
赵说:“如果是这样的话，你的言行是相反的。王先生自比关，其乐融融，管仲恋桓公，一统诸侯，一国天下；乐毅支持弱小的燕子，去了70多个城市:这两个人真的是帮助世界的天才。先生在草堂，却笑傲江湖，双膝危坐。今天我们既然搞刘豫州，就应该促进生者利益，消灭盗贼。而刘豫州先生得之之前，尚在人间，分城；每个人都尊敬金德先生。三尺童心，又名虎翼，虽见汉室复兴，曹氏必灭。山里的老臣子、隐士都擦了擦眼睛:以为是时候刷刷天上的云了，升起日月的光辉，把百姓从泥潭里救出来，把天下摆在宴席之上了。何先生回到禹州，曹兵一出，弃甲而逃。一方面不能向刘表汇报保护老百姓，一方面又不能帮助孤军，占领地盘；是弃新野，去樊城，败于阳光，奔夏口，居无定所:豫州得先生后，不如其初。关中，乐毅，果真如此吗？不要对愚蠢的话感到惊讶！”
言辞如此犀利，观点如此咄咄逼人，羞辱和人身攻击并用，简直就像暴风雨降临到孔明身上！
让我们看看孔明如何回应。
孔明听了，哑然一笑，曰:“万里飞高。一群鸟能知道他的野心吗？比如人如果上瘾了，先用粥喝，再用药服；当脏腑调和，身体渐安，则以肉补之，以猛药治之:则病根已去，人将全生。不等脉搏平缓就给猛药，要安全感就尴尬。我主刘豫州，败于汝南日军，传话给刘表，兵不足千，将止关、张、赵云:就如病魔已胜其极劲之时，新野山是僻静之郡，人少食薄，豫州只是暂避，如何能真的留在此处？夫兵不完，城垛不固，军不练，粮不上日。然而，王博烧毁战车，在白河中用水，这使夏侯惇和曹仁感到害怕:不用说，管仲和乐毅正在战斗。至于刘聪的演习，豫州真的不知道；又不忍趁乱夺取同宗的基业。这真是太棒了。当阳战败，豫州见几十万人去见义，扶老携幼，不忍弃之。他们一日行十里，不思进取于江陵，甘于同归于尽。这也是一个伟大的仁义。寡不敌众，输赢是常事。昨天高帝数被项羽打败，但是接下来一战成功。这不正是韩信的良策吗？我老公相信，自己当了很久的高皇帝，从来没有赢过的累。有一个策划建立一个国家计划，保护国家的安全。非议论，虚名骗人:没有人能坐下来谈；即兴发挥是没有用的。真心为天下笑！”这番话一说，张先生无言以答。
此时的孔明依旧从容淡定，谈笑风生。孔明淡淡一笑。他先是打了一个比喻来表明自己的胸襟和人生抱负，轻轻把话题转开，缓和了充满火药味的气氛，也为自己收获了一个很大的面子:大鹏鸟展翅，翱翔万里。那些鸟能知道它的野心吗？
然后，孔明用比喻来论证自己的观点，证明自己非凡的谋略和军事才能，证明自己甚至比关乐还要厉害。然后举例论证，指出刘备集团暂时失利的原因和预期获胜的希望。最后，孔明背对着客人，对他进行攻击，含沙射影地指责张等人不过是自吹自擂，欺人太甚。虽然他们谈论它，但是没有人能。但是随机应变，什么都做不了。
三个回合后，张昭被打得哑口无言，给自己带来耻辱。你多聪明啊！
张昭战败后，孔明已获得过半胜利。接下来谁会出来攻击？这个人就是羽凡。他说:“现在曹公有百万兵，以后还会有几千。龙在看，在吞江夏。什么是大众？”孔明曰:“曹兵乃乌合之众，虽百万人不惧。”羽凡接着说，你打累了，输了，你还说不怕。这不是吹牛吹牛吗？！
其实孔明已经看出他是一个持“曹兵威胁论”的谋士，于是抓住这个特点，一针见血地指出了他指导思想的空虚和谬误:“刘禹州能以仁义之师万人敌百万残暴之人？退守峡口，如此等待时机。今江东将士粮草充足，长江之危。他们还想让主子屈膝降贼，不顾世人的嘲笑。从这点来看，刘禹洲真是不怕贼！”于凡不可能是对的。
没错，我们对曹兵的抵抗是失败了，但是我们几千人的微弱力量，不怕曹操的虎狼之师。你们江东将士粮草充足，长江有天灾，但大家都吓得要死，大家都在劝主子下跪投降。你这么胆小，怎么面对在这个世界上做人类？！当然，于凡也没什么好说的。
第三个挑战我的人卜志，直接嘲讽孔明是只会辨舌的谋士，像苏秦里的张仪。孔明没有反驳，而是抓住了话头，说道，这是苏秦和张仪的那个济民利国的计划。不像你们这些怕傻子只知道投降的人，你们是谁来嘲笑苏秦张仪等人？！让这个卜志无语又羞愧！
第四个是薛总。实际上，这位薛总持“朝代兴亡”论，指出汉朝灭亡，曹操兴盛，是不可抗拒的历史规律。因此，东吴无可挽回地逆历史潮流而动。言下之意，投降才是上策！
平心而论，这个观点是有道理的。孔明有多聪明，怎么会不知道这个朝代兴亡的真相？他制定大对策的时候不是分析过曹操的实力吗？——“此诚不能与人争”，但此时，孔不能就范！于是孔明抛出了王朝正统，这不仅是反驳，几乎是对我的诅咒和侮辱:“薛安得出结论，无父无君！“夫活于天地之间，以忠孝为根本。既然公是汉室大臣，若见非大臣之人，应誓杀之:臣之道也。今天曹操的祖宗吃了汉禄，不思侍奉，却造反了，天下皆怒。公是按天数还的，真的是无父无君！字数不够！请不要再说什么了！”雪宗羞愧难当，答不上来。这一骂，骂得有理有据，骂得淋漓尽致！而且非常符合当时的儒家正统，当然薛总无言以对，只能白骂了！
第五个攻击是土地成就。他的观点是“等级制度”。他说曹操追求的是宰相曹参，刘备是织席卖鞋的丈夫。他怎么能和曹操比呢？
看来这个成绩是用等级观念羞辱刘备和诸葛亮。诸葛亮轻而易举地反驳了他的观点，并用事实论证，指出这是狗看不起人的孩子语:“曹操是曹郭襄之后的汉臣；今天又是独断专行，欺负你爸。不仅是君主的缺位，更是对先人的蔑视。既是汉朝乱臣，又是曹石之贼。唐朝皇帝刘禹州，现在是皇帝，按分数封了爵位。何韵是否无可非议？而高祖起身长大，终有天下；织席卖席的耻辱是什么？男孩子的意见还不如高适！"
第六个上来攻击的是严刚，他反驳了孔明的不讲理，说话不当，问他平时治什么经。似乎是想以“学院派”标榜自己，批评孔明知识不足。第七个攻击的人程德树，批评孔明是个说大话、吹牛大王，大概没有多少真才实学。这两位看似“学院派”，都想用经典和知识压倒孔明。
没想到，孔明的话，以振振有词、无可辩驳的语言，反击了那些只有书本知识，没有实践经验的“世子之学”和“小人之学”，说他们只知道“搜章句，只雕虫小技，专精书法，学而优则仕”。两位学院派人物无言以对！
欣赏完诸葛亮与儒家的口水战，再来说说诸葛亮去江东的真实意图。虽然孔明口口声声说刘皇叔是汉朝的生力军，他率领的军队是汉朝的仁义之师，说曹操的百万豪杰如何不畏强敌，如何勇猛，如何不顾一切，心平气和，这只是外交辞令，言不由衷，蛊惑人心，因为他心里另有一厢情愿。那是什么？
诸葛亮有自己的不可告人的秘密。作为刘备的军师，自然要想到刘备集团，抓住有利战机，在曹操与孙权南北军的战争中获利！因为他也知道自己的军队和兵力只有几千人，将领也只和张、赵等人有关系，关羽的一万人也是从刘启那里借来的。其实诸葛亮图谋的目的是“借一帆到江东，凭一张金口，说南北两军互相吞并。”如果南军胜利，* * *将惩罚曹操取荆州；如果北方军赢了，那我就可以乘势取江南了。"
换句话说，诸葛亮的用心是险恶的！他其实是想说服孙权跟曹操大打一场，而他自己会坐观虎斗，然后乘虚而入，坐收渔翁之利！这才是诸葛亮的真面目，和他在与儒教争论时所用的外交辞令大相径庭！
总之，诸葛亮与儒家的口水战就像是一部交响乐的壮丽序曲，是他在东吴外交活动的前奏，但这一序曲的出色表现，又是诸葛亮才华与学识的一次突出表现，使诸葛亮在三国中更加声名远扬！诸葛亮通过对天下形势和敌我军事实力的分析，运用口才与儒辩，在智力上启发了吴侯孙权和周瑜，最终促成了孙刘和孙刘联和反曹统一战线。所以诸葛亮这一次的外交活动非常成功，具有重要的战略意义。