为什么学历史的人看不起郭沫若？
沙引用恩格斯对歌德的评价，指出郭沫若是一个伟大的天才，也是一个普通的公民。
就才华而言，郭沫若无疑是现代文学和考古研究领域的领军人物。从事这项研究的朋友不研究老郭及其作品，显然是不全面的。但就人类而言，郭在私生活上的放任主义和政治作风为世人所诟病。
私生活混乱:除了三个相对正式的妻子，郭还有很多情人，包括他第三任妻子的妹妹于立臣。他抛弃陈丽导致他流产后自杀，这并不为世界上许多人所耻。郭死后一年，自杀，原因不明。有一种说法是，他得知妹妹的真正死因后，羞愧地上吊自杀了。
但这毕竟是郭的个人生活，别人无权干涉。但他在政治人格上表现出来的东西，让稍微懂点历史，还有点骨气的人很难认同。
郭沫若于20世纪20年代初接受马克思主义，曾任南昌起义总政治部主任。然而起义失败后，他去了日本避难。抗日战争爆发后，他叛逃到南京政府，任国民党军事委员会政治部第三厅厅长，后成为文化工作委员会主任。我的朋友笑着说，那是在余则成这样的敌人的心脏地带作战，我无言以对。
如果说郭沫若在解放前还能以笔为枪表现自己的政治人格，那他在解放后就只有一副媚骨了。
郭是一位伟大的诗人，但解放后，几乎所有的文章都是颂歌。
1966年文革爆发时，郭沫若说:“在一般朋友同志眼里，我是文化人，甚至很多人说我是文学家、诗人、历史学家。几十年来，我一直用笔写作，翻译一些东西。按字数算，恐怕有几百万字。但是，以今天的标准来看，我以前写的东西，严格来说，应该完全烧掉，一文不值。”这段谈话常被后人指责:郭沫若只顾自保，助长了完全否定历史的极左思潮。谈话传到国外后，对郭沫若在各国的声誉产生了严重的负面影响。
郭沫若是著名的诗友，曾与毛同台吟诗。他曾高度赞扬毛泽东的诗和书法；他还写诗赞美斯大林。郭沫若在文革初期受到批判，很快得到特殊保护。他写了很多赞美文革的诗，包括直接赞美江青的诗，在整个70年代基本安然无恙。1976年5月12日，郭沫若写了《庆祝无产阶级文化大革命十周年水貂头》，但仅仅过了5个月零9天，四人帮被抓后，他马上布置了一首《水貂头粉碎四人帮》来打击四人帮；这也是后来他的政治人格受到质疑的主要原因。