胡适为什么说张謇“在中国近代史上？
胡适先生曾这样评价张骞:“张即之先生是中国近代史上一位伟大的失败英雄，这是谁也不能否认的。他独立开辟了无数条新路，当了三十年先锋，养活了几万人，造福了一方，影响了全国。”丁文江在张骞追悼会上致辞时指出:“几年前，他在美国的时候，美国前总统罗斯福去世以后，所有反对的人都开会了。平日里不认可他的人都异口同声地致敬。”张骞在民国时期有很高的声望，这与他在中国实业、教育方面的突出成就是分不开的。直到上世纪50年代，毛主席说:“中国有最早的民族轻工业，别忘了南通的张骞。”当代学者张开元也说:“在中国近代史上，很难再找到一个人在另一个县干了那么多事。
通过这一个月对张骞的了解，我觉得他是一个敢于实践的人，但他也有活跃的思想和丰富的感情，也是一个有头脑有抱负的人。在他身上，我看到了一种创新精神，就像科举对他的影响一样深。科举浪费了他的青春，但他的大部分学术基础、文化素养甚至思维能力，都是在漫长的反复备考过程中逐渐形成的。而且他并没有沉迷于科举考试，而是从中觉醒，转而投身于新式教育事业。正是由于科举制的影响，他提倡“反经读书”的观点，张骞也深刻认识到科举制无法随着时代的进步而进行根本的自我调整，无论是内容还是形式都无法满足转型社会对大量新型人才的迫切需要。张骞也从失败中吸取教训，敢于探索创新。他懂得享受生活，虽然过了60岁还是那么忙碌，他追求真善美，他一直在努力营造美好的文化氛围，把这些美好的东西献给中国乃至世界。他欣然接受西方文化，非常重视外来人才，但并不主张简单地“嫁接”外国的教育方法，而是主张结合中国的实际情况进行严格教育。
在1894-1895年的中日甲午战争中，他毅然放弃了传统的为官方式，而是兴办公司、学校、实业等。从经济角度来看，这场战争也成为他人生的转折点。此外，张骞还建立了气象台，预报气候，为农科学生提供实习场所，也促进了农业的发展。从这些方面可以看出张骞具有现代观念。他不被过去的文化所束缚，而是不断接受新的思想。
在我看来，张骞是中国现代化的先驱，他赋予了旧中国一种文化气息。由于当时环境背景的制约，他创办的企业没能坚持下来，但还是产生了一定的影响。同时也是中国闭关锁国后一个新时代的体现，也正是因为张骞和中国的轻工业在以后的发展中有了更坚实的基础。
张骞一生的事业追求和探索也值得我们学习和借鉴。从他的事迹中，我们可以看到，人才只有经过反复琢磨，才能显示出自己的美。他们只要学会从一切事物中总结和创新，不管是好是坏，都可以创造出自己的世界。