罗马的胜利介绍
后来，随着胜利在指挥官的野心中变得如此受欢迎和重要，它们只保留给皇帝。随着时间的推移，* * *变得越来越奢侈，因为有时极不受欢迎的统治者试图通过上演令人难忘的表演来取悦罗马人民。
古代材料
许多胜利，因为它们对政治生活如此重要，而且庆祝了如此长的时间，都被罗马人很好地记录了下来，即使后来的资料来源热衷于给王室留下深刻印象，所以它们很容易被夸大。起初，胜利属于任何一个取得巨大军事成就的高级指挥官(或指挥那些取得成就的低级军官)，并把他的军队带回罗马，但在民国后期，规则往往被扭曲，特权在帝国时期变得不那么频繁。这是因为皇帝为了维护大众对自己的感情，把* * *视为皇族的专属权利。
根据公元5世纪的历史学家奥罗修斯的说法，到公元1年的6世纪，罗马已经取得了320场胜利。我们也有部分名单(FASTI凯旋所有* * *和国家的胜利的一部分，这可能是第一次在公元前20拱门)奥古斯都在罗马广场。然而，无论有多少人，当城市确实举办了一场胜利，它一定是市民在城市中看到的最令人印象深刻的景点之一，而绝不是一个娱乐性的奇观。
* * *和党的胜利。
罗马历史学家甚至将早期国王描述为庆祝胜利，但这可能纯粹是虚构的。* * *一开始可能完全是宗教性的(也确实一直保持着宗教元素)，涉及到给生育之神利伯提供食物，保证丰收。这也可能是从伊特鲁里亚人那里借来的传统，但没有证据。
这场表演的明星，神一样的赢家，将乘坐由四匹马牵引的壮观高边战车，在罗马街头表演奢华。
第一次庆祝罗马的军事胜利无疑是更温和和直接的，但自布匿战争以来，一般程序已经建立。首先，指挥官可能会受到所在团的起立鼓掌。他获得了将军的荣誉称号。然后石碑和桂冠(象征着自古以来奥林匹克运动会的伟大胜利)，被称为litterae laureatae，一般在罗马元老院送出。如果参议院确认了这次胜利，那么对他来说，向皇帝致敬的重要性也将得到确认。指挥官现在有权在腰带上别一个月桂(一捆棍子和斧头，是权威的象征)，自称荣誉称号，也就是皇帝。他可以这样做，直到他的公开胜利结束(如果他被授予胜利)或直到他越过罗马的神圣边界Pomerium。
下一步就是指挥官亲自去罗马，在波美拉尼亚宫外等候。在那里，他将带着他的auspicia militaria，这是他当选前这座城市送给他的礼物。他们只能在他必须在参议院赢得公开胜利的那一天回到城里。他们没有去元老院，而是来找他，并在维罗纳神庙举行了一次会议，听取他的想法。有时会有很多争论，但一个被认为受人民和有影响力的朋友欢迎的有吸引力的领导人总是有很大的胜算。
每次的凯旋仪式都不一样，但很多相似之处是显而易见的。他们通常在早餐前花一整天时间发表演讲。获胜的指挥官将在元老院、法官、他的军队和公众面前演讲。在人们首先向他鞠躬，然后对上帝进行适当的感谢祈祷后，他将赞扬他的军团并提到特定人员的贡献，授予勇敢勋章并给他的士兵分发金钱。
早餐后，获胜者穿上特制的紫色长袍，向神灵献祭。他准备好迎接他的重要时刻了。* * *车队在一个特定的地点进入城市，即凯旋门，一个仅用于此目的的大门，然后沿着指挥官选择的路线穿过罗马的街道和广场。领事和政治家将带头，随后是战场上一些令人印象深刻的囚犯——最重要的是，被俘的王室成员，他们可能会受到戏剧性的约束。战斗的一些情节可能会通过绘画甚至有真实囚犯参与的表演在* * *里表现出来。如果这个场合标志着海军的胜利，那么舰喙和缴获的装备可能会成为航海的主题。音乐家、火炬手和挥舞旗帜的人们加入了这一活动，还有来自被征服地区的奇花异草和动物的例子。然后是战争和更多-战利品金银显示更好。然后lictors(安保人员)举着用月桂叶装饰的法国比赛，然后是指挥官本人。
表演明星和神一样的获胜者将乘坐由四匹马牵引的壮观的高边战车。他头上戴着月桂花冠，右手拿着月桂树枝。他左手拿着一根象牙权杖，上面有一只鹰，象征着胜利。在一名奴隶的陪同下，他的工作就是将金冠高举过头顶，并在耳边不断低语。在所有这些崇拜中，他应该记住他只是一个凡人，而不是一个真正的神。为此，他会重复调味或“回头看”。战车后面是指挥官的子女和骑马的军官。终于，军队来了。他们通常唱歌来消除神的嫉妒。如果有，那就是有一群心怀感激的平民在战斗中打败了敌人，赢得了自由。
获胜者由一名奴隶陪同。他的工作是将金冠高举过头顶，并在耳边不断低语“回头看”。
当整个队伍到达比托利山上的朱庇特擎天柱神庙时，总司令可能会慷慨地释放一两个囚犯(帝国时期，他们通常在途中被杀死在论坛监狱)，然后献祭一头公牛，并提供一些纪念朱庇特的战利品。他还提供了一些月桂叶，从而完成了他出发参加选举前宣誓就职的循环。最后，尊贵的客人们坐下来，在庙里举行了盛大的宴会；从民国后期开始，还可以为普通人提供一场盛宴。晚会结束后，一大群人将确保指挥官在他的大日子后安全回家。
冰雹
胜利旁边是掌声。这是为了打败容易对付的对手(伤亡少于5000)或者那些被认为缺乏荣誉的人，比如海盗或者奴隶起义。一个例子是，斯巴达克斯起义被平息后，马库斯·利西纽斯·克拉苏得到了热烈的掌声。鼓掌也被认为更适合优柔寡断的战斗。一些主要的区别，除了威望低，排场大，就是指挥官不骑马，而是骑马，甚至走路。士兵经常不参加，在* * *结束时，牺牲的是一只羊，而不是一头牛。指挥官的服装没有什么特别的。他穿着行政官的长袍，戴着桃金娘花冠，而不是月桂花冠。有时，在被拒绝公共资金和参议院鼓掌或获胜的适当权利后，指挥官们在奥尔本山表演他们自己的小规模版本。有一两个人试图在罗马之外取得胜利——公元前104年阿尔布修斯在撒丁岛取得了胜利，公元前34年马克·安东尼在亚历山大取得了胜利——但这些都被罗马的统治精英认为非常糟糕。
帝国的胜利
随着时间的推移，每一次胜利都变得比前一次更大，整个事件可能会持续好几天。当像公元前46年的朱利叶斯·凯撒和公元前29年的屋大维这样的指挥官实际上连续几天庆祝许多胜利时，情况尤其如此。庞贝扩大了这一奇观，必须受到称赞，因为他在公元前80年、公元前71年、公元前61年三次取得胜利，每一次都比上一次更加令人瞠目结舌。作为纪念性宣传的大师，他甚至建造了罗马第一座石头剧场，以确保自己的荣耀能延续几个世纪。朱利叶斯·凯撒更进一步，建立了一个完整的论坛。从那时起，从胜利的战利品中为建筑工程提供资金已成为一种常见的做法。
然而，罗马第一任皇帝奥古斯都对这个机构的影响最为持久，因为他确保了只有王室才能享受胜利带来的荣耀。上一次非王室的胜利是公元前19年科尼利厄斯·巴布斯在非洲的胜利，而当公元前14年马库斯·阿格里帕实际上拒绝胜利的时候，或多或少创造了罗马最大的荣誉，现在这是一个完整的先例。更具排他性。相反，奥古斯都为获胜的指挥官提供了在参加比赛时佩戴桂冠的可能性，而这在* * *时代早已是胜利者的特权。
公元71年，提图斯·弗拉维乌斯·恺撒·维斯帕西安努斯·奥古斯都和他的儿子提图斯赢得了朱迪亚的胜利，这是著名的炫耀耶路撒冷圣殿的财富。然而，从那以后，胜利成了一件罕见的事情，也许在接下来的200年里不到20次。帝国时期的胜利记录并不完整，但我们知道戴克里先和马克西姆在非洲和英国取得胜利后，其中一次最终的胜利可能发生在公元303年。一些历史学家认为，最后的胜利是贝利萨里安对波斯人和汪达尔人的胜利，但这一次是在君士坦丁堡，而不是在罗马。
在帝国时期的另一个发展中，当他们庆祝胜利时，有时只是出于政治原因，而不是作为军事成功的标志。此外，建造巨大的拱门已经成为统治者纪念他们的军事胜利和对罗马的巨大个人贡献的最终和更持久的方式。也许这是一个明智的决定。在所有的罗马建筑中，这些拱门是从罗马的虚荣心中幸存下来的最好的纪念碑之一。即使在2000年后，它们仍然主宰着许多现代城市的城市景观。