年兽的经典在哪里？
屠杀之后，年兽会吃掉每个人的头。为了防止有人假死或蒙混过关，年兽假装离开村庄，回头屠杀幸存者，甚至使村庄剧烈摇晃。就连婴儿和儿童也难以幸免。人们利用年兽的两个弱点，燃放鞭炮(会把年兽吓跑)，贴春联赶走年兽。
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年兽多次来地球捣乱，但有一次年兽闯进一个村子，碰巧遇到一个穿红衣烧竹竿取暖的人。“喀嚓”一声炸响，红光闪耀，“年”惊恐地跑开了。因此，人们知道“年”的性质。每年“年”一出，家家户户关上门，宅在家里。贴红对联，穿红衣服，放鞭炮赶“年”。后来就有了“过年”。当“年”被赶走时，人们敲锣打鼓，互称“恭喜”，后来演变成“拜年”。
清代段玉裁《说文解字注》
谷也。尔雅月。夏天老了。尚月斯。周月年。唐瑜说。如果你年轻，你会得到一粒。贺聪。成千上万的声音。奴隶被砍了。古音在第十二部。春秋川越。时间很长。宣十六年经。谷亮说。五谷丰登。五谷皆大，为大年。
可见一年的本义是收获的季节，与妖怪无关。说年兽也叫年是没有依据和理由的。“春节”是中华民族最重要的习俗，原本是为了庆祝和欢乐。绝不是“吃人”、“杀妖怪”、“消除恐惧”。
目前对鞭炮习俗最早的考证记载在南北朝梁宗谷的《荆楚纪年》。在正月初一，公鸡会叫，人们会在法庭前燃放鞭炮来避邪。。在中国的文化传统中，“鞭炮”有天地之意。但是这里没有驱赶怪物的记录。不知道从什么时候开始，鞭炮被发明出来作为驱赶怪兽“年兽”的武器。
春联的习俗起源于符涛。据《后汉书·礼记》记载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上写着鬼神申屠、雷宇的名字。“正月初一，桃作入户，神仙有名，百鬼畏之。”。《宋史·蜀家史》载:后蜀之主孟昶，令学士辛作诗一首，题红木板。因无事，故假意作诗一首，曰:‘余庆过年，长春甲节’。这是中国第一副春联。春联的由来也是拜鬼神的意思。但和怪物没关系。
中国新年的习俗已经演变了几千年。放鞭炮、贴春联、沿袭传统是中国春节最常见的活动，已成为中华民族的象征之一，在全世界都有着深远的影响。关于它的起源和意义，我们需要仔细考证，认真思考，真正判断。过年的起源在于“喜”和“庆”，放鞭炮贴春联的起源在于“行天下事”和“敬鬼神”。
过年的时候，中国人既欢呼，又怕人(鬼)，这是应有之义。也许我们可以发明一个叫“年兽”的东西，但千万不要把剧情设定为“吃人”和“运气”(而且逻辑上，竖起一对来吓走妖怪是没有意义的)，因为这关系到中国文化的根。
如果把“年兽”设定为害虫，可以说是人人都敢出门猎杀大猎物回家过年。野兽的皮是红色的，家家户户都贴在门前，表示收获很大，可以反映出我们中华民族一直有勇敢的传承。“年兽”最好是有益动物。“吃人的年兽，恐怖的氛围，愚蠢的做法，劫后余生的侥幸，都不利于弘扬正能量。