俗人，禅宗的经典有哪些？

《摩诃般若经》是佛教经典。全称《般若波罗蜜多经》，简称《般若经》。大乘般若经汇编，以宣示诸法皆空。唐玄奘译。600卷，包括16种般若经(即十六届)。其中第二会(般若颂二万五千)、第四会(般若颂八千)、第九会(般若金刚)是《般若经》的基本思想，大概写于公元前1世纪左右，其他会写于其后几个世纪。一般认为，它最早出现在南印度，后来传播到西印度和北印度，在贵双王朝时期广泛流行。大多数梵天书籍仍然存在。

景

佛教大乘经典《觉远经》是一卷，由唐家彬、沙门、多罗佛翻译而成。命名为《大方广元觉修罗易经》、《大方广元觉经》、《觉远修罗易经》、《觉远易经》。它在郑达藏的第17本书里。是唐宋明以来广为传诵的经典。

霍克京。

《莲花经》，简称《火眼经》，共七卷，二十八篇，六万九千余字。收录于《大正藏》第九卷，编号262。梵文Saddharma，中文意思是“妙法”。Pundarika直译为“白莲花”，以莲花(莲花)比喻佛教的洁白、纯洁和完美。Sūtra的意思是“精”，所以精的全称是“妙法华莲精”。

《妙法莲华经》上说，一圆教，显清净正，圆满精微。佛祖释迦牟尼晚年提到的教法Hokkekyo，属于和合教法，说明人人皆可成佛，乘义。在五时教判中，属于法华涅槃的最后一刻。Hokkekyo也因其至高无上的传教内容而被称为“经典之王”，明确规定不论贫富贵贱，人人皆可成佛。

楞严经

大乘佛教经典《楞严经》名为《佛顶如来楞严经》，在印度中部也叫《那烂陀大道楞严经》，记载了在灌顶的告别之旅，简称《楞严经》《楞严经》《楞严经》《楞严经》。唐似刺密谛传华，白己证义，室融入笔。印顺大师认为，它、《觉远经》和《大乘信仰论》都属于后期如来藏真理和恒常唯心主义的著作。因为《楞严经》的内容有助于人们理解宇宙的道理，古人曾说:“读了《楞严经》，我不读人间糟粕书！”这首诗。

涅槃经

涅槃经是佛教经典。在大本钟也叫涅槃经，在大本钟也叫涅槃经，简称涅槃经。由贝良·昙无谶翻译。四十卷。全经分为13品，如寿命、金刚乘、名功德、如来、众问一切、疾病、圣行、梵行、婴儿行、光明照耀、尊贵王菩萨、狮吼菩萨、叶佳菩萨、陈如等。主要阐述佛身永生，涅槃常以我为乐，众生皆知其有佛性。

他的理论与佛教中的群众部原理相当一致，也与《般若经》、《妙法莲华经》中的重要思想相当一致。此经经常引用华严经的一些原理，两者思想相通。佛经中还引用佛陀的话:“我七百岁以后，魔波渐毁我才是正道”，反映了笈多王朝复兴婆罗门教、排斥佛教的历史背景。

楞伽经

楞严经的全称是楞严经阿弥陀罗宝典，又称入楞严经、大乘入楞严经。他们的译本分别来自南宋元嘉二十年(443年)的《秋那巴德拉》、北魏的《菩提六指》、唐代于阗(今新疆和田)的高僧实叉难陀。分别翻译成四卷、十卷、七卷。因为邱娜翻译的《bhadra》是最早的，也更接近这本书的原意，所以流传很广，影响很大。我们也以四卷本为工作基础。标点和切分是根据佛僧对话、散文和韵文交叉的特点进行的。众所周知，《楞严经》的重要性，《楞严经》是震旦早期禅宗佛法创始人的至尊宝书，所以它是禅修者修持如来禅、明察自然的最重要依据之一。

菩萨孕经

《菩萨出世经》是世界上最古老的手传经书，也可能是世界上仅存的西魏墨迹，价值不可估量。本卷为西魏十六年陶拓虎所作。字大如豆，书法为北碑派。笔法自由，没有那种笨拙的石雕。它的非凡神圣真的是不可思议。在京都国立博物馆的敦煌国际展上，俄罗斯一举展出了其掠夺的敦煌经卷，但都是考古作品，大部分残破不堪。日方展出了几部唐代流入日本的精美经书，尤其是这部《菩萨子宫经》，是压场之宝，纸张精美，笔法沉稳。乍一看，是个不可多得的产品。

大宝经

《大保集经》又名《保济经》，唐代菩提六指译，每120卷收于《大正藏》第十一卷。它是由各种有关菩萨修行和授佛的经典汇编而成。被称为五大部之一的《大保济经》，在我国佛教界有着崇高的地位。与般若、宝极、大吉、华严、涅槃一起构成了中国佛教史上的五大部。