有徐福的详细资料吗？越多越好？

秦始皇希望长生不老，徐福说海中有仙山。于是秦始皇派徐福带领成千上万的少男少女下海求仙。然而，垂夫的歌消失了。

关于徐福的去向有几种说法:

我来日本是为了神武天皇，日本现存的徐福墓。

去琉球群岛。

刚到渤海湾的一个岛。

徐福，即徐石，琅琊(今江苏赣榆)人，秦朝著名的方士。他学识渊博，通晓医药、天文、航海等知识，而且同情百姓，乐于助人，因此在沿海地区的百姓中享有很高的声誉。

始皇二十八年(公元前219年)，秦始皇首次东游，登泰山赞德。然后经黄县、岳吹县，爬山，登芝罘山(今烟台)，南下琅琊台3个月。这期间，秦始皇在海州湾看到海市蜃楼，认为是神仙所为，于是派徐福带领少男少女乘楼船入海，寻求长生不老药。徐福下海数年，求药。

九年后(210年前)，秦始皇又一次东游，找到了徐福。徐福怕秦始皇怪罪，假装海里的大鲭鱼很厉害，船只很难靠近仙山取药。他们必须派优秀的射手去射鲭鱼，然后才能上岸取药。太史帝再次派徐福带着男孩女孩，以及500多名能工巧匠、武士、射手，带着粮食种子、粮食、器皿、淡水等。，到仙山下海求药。徐福东没有得到“长生不老药”，却在熊野浦登陆后发现了“广泽平原”(即日本九州)。长生不老药没有找到，回去的时候怕被杀，就留在了这里，再也没有回去。徐福等人向九洲岛等地的日本土著传播了农耕知识和捕鱼、锻造、制盐等技术，还向日本民众传授了医疗技术等先进的秦文化，促进了社会发展，深受日本民众尊敬。日本尊徐福为“农神”、“药神”。和歌山、佐贺、广岛、爱知、秋田、富士山都有徐福活动的痕迹。佐贺、信宫等神社都将徐福奉为神灵，每年都会举行声势浩大的祭祀活动。为了弘扬垂福精神，中日两国成立了全国垂福会，连云港、龙口、胶南、沧州、苏州、慈溪、信宫、佐贺、大阪、富士吉田、鹿儿岛、东京等地也成立了垂福会。近年来，关于徐福的作品和文学作品不断问世，关于徐福的剧作也不断被搬上舞台。

八丈岛位于日本首都东京以南300公里。受太平洋北上暖流影响，八丈岛气候非常温暖，俗称“最接近东京的夏威夷”。

现在从东京到八丈岛，坐船10小时，坐飞机1小时。每年有超过65，438+0.6万的游客到人口只有65，438+0.6万的八丈岛游玩。

站在八丈岛的南海岸，俯瞰碧绿的大海，浏览八丈岛的历史，你会立刻惊讶于外界对这个“孤岛”的强大影响。例如，12世纪是张的存在，最高的丝绸产品已被用来作为贡品；有一个自古流传的徐福民间传说。是谁教会了岛民丝绸的织造和染色方法？想到这里，我看到一群古代亚洲人在海上自由航行。

在日本古代历史上，尤其是10世纪以后，有两个武士集团，石平举白旗，源氏举红旗。这两个强大的武士集团在日本历史上发挥了巨大的作用。他们取代了当时的贵族政治，成为军事政治的中心。

12世纪中期，平的影响力还是很强的，源氏在平氏之间的战争中战败，17岁的年轻武将在刀下孤魂野鬼。然而，或许正是“武士珍爱武士”的原因。平爱才，不杀以身材魁梧、弓强著称的，反而把他流放了。流放地是伊豆大岛，包括现在的八丈岛。

日本各地都有自己的民歌。北海道有“撒网小调”，新潟县有“佐藤小调”，八丈岛有“索米小调”流传。这首索米小调的歌词有可圈可点之处。

“南风吹来了！大家都出来吧！”

“婚礼草木屐绑红绳花！”

要理解这句歌词的含义，首先要知道流传在八丈岛的民间传说。

“那是很久以前的事了。元魏超在保元之战中战败，被流放到伊豆大岛。他凭借自己的军事勇气，迅速向伊豆群岛投降……”(当时袁已经交出了三宅岛，想再往南走的时候，岛主骗他说:伊豆没有别的岛了。源头看他的时候闪烁其词，所以他继续向南航行。

他们冲破了黑泽明的激流(黑泽明不是河流，而是水流)，到达了一个岛屿。当我在海边下船时，我很惊讶。有许多双草木屐，上面有红色的绳花！都是女人草。据说这个岛叫“女性保护岛”。来文方对朝鲜感到困惑。一个聪明的年轻女人回答了他的问题。

“自古以来，这里的人都说，如果男女住在同一个岛上，波塞冬就会出来捣乱，所以我们不能和离这里20英里的男岛上的男人住在一起……”袁了解到，保护小岛的女人和男岛上的男人每年只在一个偏南的日子见一次面。他对年轻女子说，那是迷信。为了摆脱这个岛上的迷信，我跟你结婚，让岛上的女人知道没有人会闹事，这很好。你怎么想呢?

少妇听后脸红了，但还是答应了。他们生了一对双胞胎男孩，没有什么困扰他们。从那以后，保护小岛的女人和岛上的男人住在一起。"

这段话有点长。据说这个传说中的女岛就是现在的八丈岛，男岛毗邻青岛。人们常说“英雄好色”，当时的行为似乎相当大胆。元尾朝是日本人非常喜欢的“悲剧英雄”，所以这些文学上的触动也容易让人接受。

其实八丈岛耐人寻味的传说都是有其背景的。那是江户时代的小说《椿说向张越鞠躬》。作者泷泽麻琴出生在一个武士家庭。24岁时，他投身于文学创作。

在江户时代的前半段，出版中心在京都和大阪。下半年，江户的出版业也繁荣起来。作者也从一个业余作家发展成了专业作家。这对于个性很强的泷泽麻琴来说，真的是求之不得。

言归正传，八丈岛上徐福的出现，是马琴笔下源头为朝鲜的年轻女子与护岛女子的对话部分。因为是江户时代的日本人，所以有点混乱。对话如下:

“(答案是朝鲜的问题)至于这个岛是什么时候开始有人居住的，没有明确的记载。据代代相传，在古代，外国皇帝秦始皇来寻找长生不老的仙丹……”

“秦始皇召见徐福，按照他的要求，建造十艘船只，并让他带去500名童男童女、金银珠宝和粮食设备。徐福的船来到了日本一个叫熊野的海边。他(徐福)留在熊野，把跟随他的圣母扔在这个岛上，把圣母扔在三十里外的岛山上……”

于是居住在女湖岛和南岛的人，原来是随徐福乘船来到东海的秦人后裔。他们是参与为始皇帝寻找长生不老药这一神圣事业的少男少女的后代。至少在泷泽马琴的文学作品中是这样。取而代之的是“他们一边唱歌，一边养蚕吐丝。”

对了，江户时代活到60岁的人很少，而马琴活到82岁，北宅活到90岁。他们给后人留下了很多作品。

曾经有一条丝绸之路，从唐朝的长安开始，向西一直到古罗马。然而，甚至在公元前之前，似乎就有一条海上丝绸之路从中国大陆开始，然后向东，穿过朝鲜到达日本。八丈岛传说中提到的黑泽明是一股沿着太平洋向北流动的暖流。人们充分利用洋流和季候风，把先进的文化和各种技术带到了“扶桑”国。

八丈岛的徐福川只是日本各地流传的关于徐福的传说中的一部分，从中我们可以一窥古代曾经发生过的壮观的交往场面。

最后，为了提高八丈岛的知名度，这里简单介绍一下咸草。盐生草是伞形科多年生草，原产于日本温暖的海岸。它的叶子有光泽，茎和叶都可以食用。咸草的叶子一摘下来就会长出新叶，所以它的日文名字叫“明日叶”。咸草好吃又有营养。八丈岛人说:“福来徐找的其实是咸草。”