论马克思主义哲学的群众观

人民在创造历史中的决定性作用是:①人民是社会物质财富的创造者。人类为了生存，首先需要衣、食、住等东西。人民群众是生产满足这些需要的物质资料的承担者。只有创造了一切物质生活资料，人们才能从事政治、科学、文化、艺术等社会活动，实现人类发展和社会进步。劳动人民在社会生产和再生产过程中，不断积累生产经验，提高生产技能，改革生产工具，促进生产力的发展。每一代劳动者都是在继承上一代创造的生产力的基础上发展新的更高的生产力，形成历史的联系，形成人类历史。

②人民是社会精神财富的创造者。人民为精神生产创造了物质条件。他们的生活和实践是一切精神产品形成和发展的源泉。他们还直接参与精神财富的创造，为人类科学、文化和艺术的发展作出直接贡献，即使在劳动人民的智力受到压制的阶级社会，劳动人民中也涌现出许多科学家、发明家、作家、艺术家和哲学家。

③人民是社会变革的决定性力量。历史的发展是通过一系列社会形态的相继更替来实现的。当社会生产力发展到一定阶段，生产关系成为生产力发展的桎梏时，以劳动人民为主体的革命阶级领导的革命力量，迟早会揭竿而起，推翻维持旧的生产关系的腐朽的社会力量，为新的社会制度开辟前进的道路。历史上一切真正的革命运动都是以人民群众为基础的。占人口绝大多数的民心倒戈，反映了历史的主流和历史发展的方向。无论是在社会制度的根本变革中，还是在改朝换代的斗争中，得民心者昌，失民心者亡，都是一个道理，已经被反复证明。

人民群众在创造历史中的作用所受到的社会约束是，人们不是随意地创造历史，而是在直接遇到的、既定的、继承过去的社会条件下创造历史。这种社会条件是指他们的历史活动所处的现实的经济、政治和文化条件的总和，其中经济状况是决定性的。人们的历史活动总是与其经济地位分不开的。探索者受到所在阶级利益的限制，劳动人民自身的团结、组织、纪律和坚定性，以及创造历史的意识和作用程度，也受到经济地位的限制。奴隶社会和封建社会的奴隶和农民虽然可以动摇或摧毁统治阶级的经济基础，但他们不是先进生产方式的代表，不能在斗争中建立新的社会制度。只有无产阶级才是新生产方式的代表。他们摆脱了过去工人阶级的狭隘局限。在马克思主义政党的领导下，他们不仅可以摧毁旧世界，还可以建设一个没有剥削和压迫的新世界。在社会主义制度下，人民第一次成为社会和国家的主人，他们创造历史的作用得到了前所未有的发挥。但它们只能适应当时的生产力水平，在社会经济结构提供的条件下发挥作用，不能超越客观条件创造历史。