《华阳县志》卷十一

《华阳县志》又称《华阳县志》,是东晋程汉常渠于永和四年至十年间所作的一部地方志书。它是一部专门记述中国古代西南地区当地历史、地理和人物的地方志著作。以下是我整理的《华阳国志》第十一卷,仅供参考,希望对你有所帮助。

侯仙芝

闻一闻:善于言而无行者,点东西者,实而华。是以迁史为根据,详载于秦、汉、班胜之书,备忧而安,皆以天下事为根据,可得。自西周晋升圣晋以来,俊俏迷人的百姓,或修德,纷纷退让,时不时不做事,或立功,带着羽衣器械进京,在史书上扬名立万,成就了你的贤能。你会遇到混乱和崩溃,中国会沦陷,会有很多书和记录。宗室祖籍武平,渴望清廉,但淳朴乐于助人,拾遗补缺。但据说有三蜀,巴、汉未列;行善也是要的,没必要与众不同。朱苏要解释严的“晚年”。今天写了一篇盈亏,对未来有充分认识的有20个人。线虽然掉了,但是是个大弯道。

魏巍与三栖长黎仕问光秀

骑在蒋木木上,我感觉很神圣。

西河太守刘银修跑了。

西河凶,义忠。

韩佳太守司马胜第一个起来。

韩佳可珍,谦虚之德。

圣旨、州主簿经常研究。

Xi君既傲慢又自负。

江阳太守随季。

江阳皎洁,人间澄净。

梓潼太守王华伯元

梓潼惜,危可平。

陈守诚,太子的私生子。

这个混蛋回忆过去,搬到了固体。

汉中太守李宓凌波

汉中的叶,刚建了一批学生。

犍为太守杜宗

做一个好朋友,一个好朋友。

任希波远离此事

礼尚往来,尚德蒙羞。

王中书郎温昶德军

国书博大精深,宝路清晰。

文淑大场邱守良

长秋是忠诚的,明确的,真诚的。

大司农和西城何工潘慧星

农业经营司,想着你的好,平平。

少府,成都侯炜李依云刚

少府强,文武经。

杨乃器《衡阳内史》

衡阳固若金汤,却又深藏不露。

尚书,散手,菲利剑溪

尚书衡,古直之遗风。

湘东太守一向谨慎。

湘东情满,仁遇物。

武平太守常宽太公

武平很美,冰清很美。

杨烈、大将军和梓潼的内史都称为沈明。

宫城

江阳太守傅士明

宫城

文礼,字宽休,巴县临江人也。我去国子监的次数少了,管理了和,也读了很多书。费祎,州刺史,任尚,复易将军董,略迁尚书。蜀国建魏、凉州,先从事别驾。仙熙元年,升秀才,博士除外。晋武帝想让梁满意,得到好处,所以才产生了俊彦。太史二年,拜尹姬为太守。梁武帝立太子,以司徒李胤为师,齐王骠骑为幼主,选他为庶子。李尚书曰:“皇太子付伟,春秋大美,德与日俱增。他创立了一个年轻的志向,他出生在一个大山洞里,清晨还亮着。臣子要朴实俊朗,明智地选择贤人,让观众看到礼义廉耻的规矩,听到褒贬恐怖的话语,沉着应对,行动起来,辅佐清初,抢占天空。他的任命最重要,圣王精挑细选。如果不是粪腐,可以任命。我听到了,人臣之道,按能力排序。我所做的并不和谐,我能够诚实地听到。”皇帝奏报:“古人云:与田肃同游,岂不古板?”李尚:所以说,蜀国的大官和忠臣的后代,虽然是郡县的官员,但也可能有一些才能,他们和百姓是一样的。另一方面:诸葛亮、蒋琬、费祎等后人迁徙中国,所以要看叙事,一是安慰巴蜀百姓,二是期待东吴士人。一切都搞定了。

十年后,圣旨说:“太子中的妃子忠厚老实,有思考推理的能力。前有殷之助,后有政事;葬礼之后,东宫将是咨询之日。光武帝和舒都曾接受过他们的才能,所以他们帮助过不同的党派,也延续了他们的感情。它就像一个普通的骑手。”倦言,无.尚书曰:“臣子之心,愿从疏中求亲昵;就人情而言,贪是从幽到明的。对象的性质和圣贤愚人是一样的。没有这个谁能当部长?诚实自省,荒野尽毁,犬马老迈,非左右之器。虽然我很笨,但我很惭愧!”赵曰:“常伯之职,全因其才。他为什么要谦虚?”

自求多福,供品可换,多可补。甄,第二州人,忠厚老实,为所治。所以舒尚书认为程琼雅很有希望,而且他一向清正廉明。武帝听到他的名字就去打听。李兑说:“我和他很熟,但八十岁了,我谦退了,那时候已经没有希望了。”琼听了,道:“光秀非党,故贤妻也。”在西界献马时,皇帝问李:“怎么样?”是的,我说,“求求你问问你的仆人。”每个皇帝都是恭敬谨慎的。移动警卫,裘德和所有岗位。中国和朝鲜素以风雅著称。甚至到了老了,还苦苦哀求,把桑葚还回去,皇帝也不听。咸宁最后一卒。皇帝命运怀旧,但葬于蜀,使者护丧,郡县修陵,当时已是荣幸。侯仙芝

闻一闻:善于言而无行者,点东西者,实而华。是以迁史为根据,详载于秦、汉、班胜之书,备忧而安,皆以天下事为根据,可得。自西周晋升圣晋以来,俊俏迷人的百姓,或修德,纷纷退让,时不时不做事,或立功,带着羽衣器械进京,在史书上扬名立万,成就了你的贤能。你会遇到混乱和崩溃,中国会沦陷,会有很多书和记录。宗室祖籍武平,渴望清廉,但淳朴乐于助人,拾遗补缺。但据说有三蜀,巴、汉未列;行善也是要的,没必要与众不同。朱苏要解释严的“晚年”。今天写了一篇盈亏,对未来有充分认识的有20个人。线虽然掉了,但是是个大弯道。