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两宫太后，吴佳风暴，谭嗣同，孙中山< & lt<末代皇帝> & gt滚滚红尘(外国人拍的)

台省1895，悬剑中天，复兴之路，亮剑，人间正道沧桑，秘密图纸，历史的天空，我的团长我的团，我的兄弟叫刘舜，战斗在北平，中国兄弟连，十三省，生死与共，七十七个死亡通知。

还有《致* * *和》，国产电视剧中能客观解读近代史的作品，艺术处理元素相对较少。你可以看看。你应该试着看完整版。该剧在央视上映时，用剪刀剪掉了很多情节。目前该剧已被禁播。或许是因为传播孙文思想的争议，很多反对者认为该剧过度美化了慈禧和李鸿章，淡化了这两个人冤枉了自己国家和人民的言行。在他们看来，甲午战争这场大戏的失利，淡化了慈禧和李鸿章的借口，却推给了翁同龢和光绪皇帝。随着《马关条约》的签订，这部剧被视为一味强调日本人伊藤博文的强势态度和日军进逼山海关的不利战略形势，为慈禧和李鸿章的软弱和自私辩护，为保护自身利益而牺牲整个国家的利益。甲午战争后，李鸿章被视为报复日本，极力推动《中俄密约》损害国家主权。批评者认为，这些自私的卖国行为，“向着* * *和”，都被忽略了，只把重点放在他们对君主的忠诚、爱国和对大众的奉献上。也有学者指出该剧很多情节与史实不符。但中国一些媒体和一些学者认为《走向* * *与和谐》客观公正地表现了慈禧太后、李鸿章、袁世凯等历史人物，是中国历史剧的创新和进步，值得肯定，而不是在过去的历史剧和教科书中过多地从现代意识形态对他们进行批判。这部电影在首播后立即被禁，随后DVD的销售在全国范围内被禁止。还有的剧丑化两代御史翁同龢，成为阻碍李鸿章的改革家和卖国贼。但历史上并非如此。戊戌变法前，向光绪推荐康有为的是翁同龢。后来慈禧“还翁”。电视剧丑化的嫌疑也遭到翁后人的抗议。当时康有为是四级以上官员，不能见皇帝(电视剧里好像有个“康有为反儒论”，先去了兵部，被李鸿章等人“审问”)。甲午战争后，想把的洪章，先写了一篇文章呈给李。李鸿章见他文笔不错，就召见了他。结果，因为他听不进广东方言，孙文决定搞一场革命。电视剧里孙文给李鸿章宣传革命，时间顺序错了。在这部戏中，孙文一开始相当肤浅，这与过去严肃的伟人形象相反。据说这是为了呈现孙文的成长过程而特意安排的。片中突然出现一位光绪六爷，拒绝见慈禧，也没有给出明确的解释。六爷是恭亲王？，才华上四弟咸丰帝，没有继承皇位。起初，他们和慈禧一起打倒肃顺，后来在洋务运动中被慈禧打倒，他们就闹翻了。民国以前的片段大部分是根据清史草稿拍摄的，没有虚构的人物，但历史上是有人物存在的。但是民国以后出现了一些虚构的人物，显得虎头蛇尾。这部电影对比之下非常注重叙事。比如甲午战争前，日本天皇节食买下吉野，镜头转而描述慈禧的“108食宴”。