请问百家姓中有姓吗?

是的。

童在中国百家姓中排名第443位。

一、姓氏的起源

姓氏有两个来源(zh m: ng):

1,出自党姓,为张后裔所改。党姓原在春秋时期鲁大夫党姓之后。古时候党姓的读音为(Zhǎng),于是其中一个党姓以读音为姓,衍生为另一个掌姓。从姓派生出庹姓,庹姓为殷,称为庹氏。比如孟子的母亲是姓氏,因选择邻居干儿子而出名。

2.有一个姓是回族的。回族的姓氏是“元代诗人的后裔”。据《论穆斯林民族》说:“这是文字的伟大用途。我回归回族,祖籍是一个粮食大国(都在阿拉伯帝国)”。根据西域文化名人的记载,童氏回族主要分布在北京和天津。

第二,迁移分布

(遗漏)姓氏未列入中国大陆和台湾省100个姓氏中的前100名。唐姓源于党家,后为张姓所改。古时候“党”的读音是(zh ǐ ng)掌。春秋时期,鲁国有一个大夫党氏家族,是周王室的副业。后人因其读音而成张家,张家后人因其读音而演变成罗家。战国时期“亚洲圣人”孟子的母亲,是一位氏族少女。童氏为郡(西汉初年设鲁国,三国魏晋时改为鲁郡,在今山东曲阜、泗水一带)、琅邪郡(秦始皇设郡,相当于今山东东南诸城、临邑、胶南一带)、敦煌郡(汉武帝设在今甘肃河西走廊西端)。

第三,历史名人

童氏家族:这里仅指战国时期的童氏家族,即伟大的思想家、儒家思想的主要代表人物孟子的母亲。为了给孟子良好的环境教育,她搬了三次家。有一个成语叫做“孟母三迁”,这是一个基于她良好教养的故事。后来孟子也确实不负母亲的期望,成为了孔子学说的继承人。孟子的母亲在史书中被称为“桀氏”。

南北朝时,南梁有四个儿子,其中一个名叫Xi。但后世有人认为《梁四子传》是虚构之作,其实并无此人。

童公:明朝。洪武年间,他在高远县做办事员。他对人民很友好,对他人很慷慨,有着良好的政治记录。后来,他被提拔为河南道的高级官员,也就是主要的省领导。但官场内斗多,山东人直爽,经常受挫折。永乐年间,他被贬至常山县任县令。此时他更有从政经验,把常山县治理得很好,深受百姓爱戴。

第四,县厅编号

王俊1

鲁郡:汉朝改薛郡为鲁国,治鲁郡(山东曲阜,今秦代鲁郡)。金成了陆县。北齐是任城县。隋朝有泸州陆县,唐朝有兖州陆县。虽辖曲阜(隋朝改鲁县为温阳,后恢复曲阜原名),但都在兖州。

琅琊县:春秋时有琅琊城,在山东交县南琅琊台西北。有越王勾践迁都于此的说法。秦在此置琅琊郡,为琅琊郡治所。该县位于山东半岛东南部。韩统治吴栋(今诸城)。东汉琅琊国改革开阳(今临沂以北)。北魏统治丘陵(今临沂东南)。隋唐时益州有琅琊郡。魏晋以来的琅琊国,秦时的琅琊台、琅琊郡都不属于琅琊郡(州)。

敦煌郡:西汉丁原六年(公元前165438+公元前01),设酒泉郡为敦煌郡,辖敦煌县、隆乐县、小谷县、广智县、袁泉县、明安县等六县。这是统治敦煌的开始。敦煌县有阳关、玉门关,与酒泉县、武威县、张掖县并称河西四县。张骞两次出使西域,开启了连接东西方的丝绸之路。敦煌成为商旅丝绸之路重镇和三条西进路线的交汇点,奠定了敦煌在中国历史上的特殊地位。

2.大厅号

唐姓主要名称有:陆军堂、琅琊堂、敦煌堂。

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关于姓氏的典故和趣事。

《打破机器,教孩子》

战国时党大夫家的女儿童,贤淑贤慧,善于教育孩子,位列中国历史上三大母亲之首(另外两位是岳飞的母亲姚和的母亲关)。三字经中有“孟母在前,择邻;孟母的“停学教子”、“搬选邻居”等著名故事,成为千百年来妇孺皆知的历史佳话。

孟子早年出身贫寒。根据传说,孟母靠纺纱和织布为生。孟子去了龚雪一段时间后,他的新鲜劲就过去了,贪玩的本性也改不了。有时他逃学,对他妈妈撒谎说他在找丢失的东西。孟子有一次早跑回家,孟母在织布,直到知道自己又逃学了。孟母把孟子叫到身边,剪掉了所有的半织布。孟子问为什么会这样,孟母回答说:“弃学则不织!”教育蒙克,学习如织布,靠的是一点点的长期积累,只有持之以恒,锲而不舍,才能获得渊博的知识,才能成才,不能半途而废。逃学就像弄坏机器。线断了,布就织不成了。如果你经常逃学,你必然什么也学不到。

从那以后,蒙克努力学习,不辜负母亲的期望,终于成为一名伟大的思想家和教育家。

注*:另一位“中国历史上最伟大的四位贤妻良母”是:之母,陶侃之母,詹之母,岳飞之母,欧阳修之母,郑。

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〔三招择邻〕

孟子出生在邹城市北25里的傅村(今山东省曲阜市)。《列女传》记载,孟子原本住在墓地附近,玩耍、模仿是孩子的天性。因为参加葬礼的人经常从附近经过,蒙克和其他孩子“积极地为坟墓之间的东西建造了一个埋葬的地方”。他们模仿送葬者,兴致勃勃地玩抬棺埋葬死者的游戏。孟母的家人认为这样的环境会影响孩子的阅读,阻碍他们正常思想的形成,所以他们毅然将蒙克搬到了庙湖营村。

庙湖营村位于邹城市西北部。当时是一个繁华的集镇。蒙克是在繁忙的城市,人们来来往往,玩商业游戏。他从同伴口中得知,商贩们叫卖叫卖,讨价还价,像邻居屠夫一样宰猪宰羊。孟母的家人认为这里仍然不是养育孩子的理想之地,于是再次搬家。

他们迁到了(今)的一侧,位于邹县南门冲角门以东。这里曾是孔子的孙子孔子设宫讲学的地方,后称子思书院。后来子思学子在此讲学,孟子故里在书院右侧。)母子俩搬到这里后,蒙克被书院里的读书声吸引,经常去书院学诗、练礼仪。孟母一家终于找到了培养孩子的理想场所,从此定居下来。后来,孟母把蒙克送到学校宫,在那里师从子思的弟子,终于成就了第二代大学者。这就是孟母的“三择邻”或“三移孟母”的故事。