《世说新语》中感人至深的小故事

孔融十岁时随父亲去了洛阳。当时，李媛莉有很高的声望，他被任命为李思的一名船长。凡是登门拜访的，都是名声高雅的杰出人物，都有亲戚，这样才能通知他进门。孔融到了这里，对守门人说:“我是李付俊的亲戚。”进门后，孔融坐在前面。李媛莉问他:“你在我这里有什么亲戚？”孔融回答说:“过去我的祖先孔丘和你的祖先老子有师生情，所以我们两家世代交朋友。”李媛莉和客人们对此都感到惊讶。太中大夫杨晨大夫来了，人们把孔融的话告诉了他。他说:“你年轻的时候很聪明，但长大后不一定很优秀。”孔融说:“我想你小时候一定很聪明。”杨晨非常尴尬。

关于孔融最熟悉的故事恐怕就是孔融让梨了。上学的时候也知道“年少时，未必好”的故事，但现在知道了这个破案的主角是孔融，不禁被他的聪明机智折服。

而孔融的两个儿子也相当惊艳。

有一天，两人趁父亲睡觉的时候偷喝了一杯，大儿子在喝酒前小心翼翼的敬了个礼，小儿子则不管不顾的直接喝了。

大儿子骂小儿子不先行礼，小儿子说，偷来的酒不是礼物！孩子的顽皮形态可见一斑。

后来孔融被捕，想请使者饶了他的两个儿子。我才知道儿子不怕说:窝底下有吃完的蛋？所以最后一家人都被杀了。

如果是在盛世，以孔融的聪明才智，应该能有所成就。可惜生在乱世，身不由己，最后落得个家庭破碎，让人惋惜。

2.

乐龄的女儿嫁给了成都将军司马颖，而司马颖的哥哥王司马当时在洛阳掌权，于是双方出兵相持。长沙王司马，近小人远君子。任何一个在朝鲜当官的人都充满了恐惧和焦虑。乐龄在朝廷威望很高，加上成都王司马颖的亲家，一群小人在王司马面前奉承献词。王司马曾问乐龄，乐龄一脸淡定，从容答道:“难道我要用五个儿子换一个女儿？”听了这话，司马艾释怀了，不再怀疑猜忌音乐。

重男轻女的现象自古就有。

但是在古代，对男孩的偏爱是女孩无用，男孩生来责任重大，所以对男孩的要求也相应的高。所以男生要学四书五经六艺，互相顶礼膜拜，驰骋沙场。女生只要会织女工，互相教就够了，社会对她们的要求就少了很多。重男轻女的背后还有一个社会分工的基本依据。

现在很多家庭重男轻女，男孩当巨婴养，女孩当保姆养。男生撒娇，百般顺从，女生故意刻薄，不断索取。如果古人知道了，恐怕会是个谜。

3.

张玄之和顾复是何故的孙子。两人年轻时都很聪明。何故很欣赏他们，但他经常说顾复比玄奘好，所以跟顾复特别亲近，玄奘很不服气。这个时候，玄智九岁，顾复七岁。顾和戴一起去了寺庙，看到了释迦牟尼的泥塑。佛陀身边的弟子有的在哭，有的没有。何故问两个孩子为什么。玄智说:“近佛者必哭，不近佛者不哭。”顾父道:“不是这样的。应该是因为能淡忘的人不哭，忘不了喜怒哀乐的人才会哭。”

其实张玄之说的没错，但是听了顾复的回答，我还是觉得比较好。

张玄之的回答有道理，但也中规中矩。在寺庙的语境下，何故也提出了与佛教相关的问题，顾复的回答显然更接近佛教唯心主义的本质。

我不禁想起了六祖慧能的故事。

传说五祖弘仁想找一个传人，就命令寺里的和尚写一首诗，来考察每个人的修行。

沈绣，一个被寄予厚望的弟子，写了一首诗:他看起来像一棵菩提树，他的心像一个镜台。经常擦拭，不要制造灰尘。

弟子慧能则认为这首诗写得不好，自己也写了一首:菩提无树，镜中非台。什么都没有，哪里引起灰尘了？

得知此事后，五祖弘忍大满禅师认为慧能对佛教有更有见地的诠释，于是将衣钵传给了他。

这两个故事有异曲同工之妙。

4.

当被任命为丹阳郡尹时，许去了京城，在刘贞昌家住了一夜。床帘崭新华丽，饮食丰富甜美。许说:“这样的住处若能保存下来，将远胜隐居。”刘真说:“既然知道吉凶祸福都是人自己决定的，那我怎么能不保住这个从我的官俸中得来的住所呢？”王在旁曰:“隐士、若遇嵇、齐等贤士，恐无此语也。”听了这话，许和刘镇长都显得有些惭愧。

注:巢父和许由都是古代著名的隐士。传说姚想找一个天下有才的人让给他。当他听说许的事情后，就专门找到了他。谁知徐以为姚的话污染了耳朵，就冲到河边洗耳朵。后来，当我遇到巢父时，我告诉他我想引起他的同情。谁知巢父不但不同情他，还不屑地说:“你要是一直住在深山高崖，谁能看得见你？”帝尧肯定不会找你。你为了名声四处游荡，现在却在洗耳恭听。不要装清高！“之后，他带着他的牛去上游喝水，怕洗耳朵的河水污染了他的牛。

虽然都说命运不由我，但我不得不承认世界对我命运的影响。否则王波也不会发出“运势不齐，人生多舛，冯唐易老，李广难封”的感慨。

在古代忠君报国思想的影响下，一个人能否成功，很大程度上取决于皇帝是否英明。

当然，也有敢于改变皇帝生活的人，但这毕竟只是少数人。大部分人没有力量对抗整个时代和社会制度，只能乱世出人头地。

所以当我们能够安全舒适的生活，不仅仅是我们自己的努力，更是因为平安富足。

前几天，一张叙利亚外交官孤独身影的照片刷爆了朋友圈。不是很好的证明了“巢下有蛋”这句话吗？如果国家弱小，即使作为外交官，也很难力挽狂澜！更何况作为普通人，只能生活在恐惧中。

5.

刘裕每次总是给单涛很少的东西。谢安问子侄们这件事，谢玄回答说:“一定是因为收下的人不再要多，让给他的人忘了少给。”

古人往往追求碧玉无瑕的高贵品质，所以对物质要求不高，以至于人们往往忽略了应有的物质回报。

这是生活中常见的心理。

不断的付出会让一个人觉得理所当然，总是没有任何要求会让对方觉得理所当然，进而把你当软柿子。一旦有利益冲突，你必须是第一个考虑牺牲的人。

记得金姐在金星秀里讲过这样一个例子。一个老演员被很多人诟病耍大牌，很难合作。后来有一天，金姐遇到了演员，问他是不是真的发生了。直到那时，老演员才讲了这个故事。

原来老演员一开始都很友好，没有什么架子。久而久之，大家都知道他没脾气，每次举办活动都给他最差的待遇，而好的都留给了所谓的大牌艺人和当红艺人。

有几次，我真的太过分了。演员只是反思了自己之前的行为，觉得自己的好脾气给了别人一种被欺负的感觉，于是一次次委屈自己。之后，他不再妥协一切，说好。结果别人对他真的很客气。

说起来很悲哀，但人总是对力量有敬畏之心，对有力量有能力的人充满敬佩。除了耶稣，佛陀，圣雄甘地，真的很难找到这样慈悲为怀，以德报怨的人了。

所以，如果我们这些普通的凡人希望自己的利益不受损害，就一定不能在一开始就做出任何让步。毕竟有句成语叫“得寸进尺”不是吗？