闻一多的诗& gt你什么意思?读这首诗要注意什么?

我们可以从三个方面来理解祈祷的内涵:

第一,在一个基本层面上,这仍然是闻一多的一首爱国诗,其中心意义是赞叹中华民族的伟大和中华文化的悠久灿烂。诗人列举了中国历史上无数仁人志士、英雄豪杰,包括我们民族的远祖黄帝,尝遍百草的中国农业文明开创者神农,德高望重、治理有方的尧舜,血性英雄、反抗暴力的荆轲聂政。这些都是中国人引以为豪的典范。他们总是像灯塔一样闪耀在民族历史的最前沿,激励着后人奋斗不息;在人类文明发展的历史长河中,不断涌现出一批高洁睿智的先贤,如孙子、庄周、淳于髡、东方朔等。传说中的麒麟一直被中国人视为“仁兽”。一生践行仁义道德的孔子,见麒麟之死,可怜,从此不再下笔。庄周的文章幽默辛辣,一针见血。淳于髡做了好几个省长,为人风趣,能言善辩,以博学多才著称。先贤的事迹数不胜数,随便挑几个就会让人心生向往。然后,诗人借用历史传说来表现中国文化的悠久历史和奇幻气质。据说,傅教人织网捕鱼,驯养牲畜,教人嫁娶,还仰视天文地理,八卦文字。文明的繁荣导致了“龙马离河”、“凤凰赠歌”。这些传说为中国文化涂上了一层神秘而模糊的光环。诗人还想象了中国的自然风光,包括寂静的戈壁滩、雄伟的五岳山峰、壮阔的长江黄河汤水,气势磅礴,像一首和谐的交响乐,还有泰山群山中流淌的水,千百年来一直在哭泣,永不停息。多么顽强的毅力。于是,在大自然中,诗人又一次被中华民族的精神所感染:它沉默而庄严,壮丽而和谐,坚韧而悠久。

闻一多热情歌颂民族的光辉历史和人文精神,主要是出于“文化自卫”的目的。在两种文明的交汇和碰撞中,诗人始终感受到“被征服”和“被同化”的危险。他认为文化侵略的危险和灾难要比政治和军事侵略大得多。“我爱中国,因为他是我的祖国,尤文是一个有着他所热爱的文化的国家;.....热爱祖国是情感底,热爱文化是理性底。”(女神的乡土色彩)诗人经过理性思考,认为只有大力弘扬中国文化,尤其是努力唤起当代中国人的自尊自强精神,才能抵御西方列强的“文化侵略”。这首诗如此激动地细数历史,追忆先贤,其根本目的就在于此。

但是,仅仅停留在这个思想层面,闻一多的人格特征还是不够突出。可以说,自鸦片战争以来,中国社会和中国文化一直处于西方社会和文化的威慑之中。随着东西方文化交流的势不可挡,外来的渗透不可避免,民族文化的衰落似乎是历史的必然过程。面对这一事实,现代中国绝大多数知识分子很难接受。从洋务派到薛恒大师,包括近代文化史上几次重大的“东西方论战”和民族文化大讨论,我们可以看到中国知识分子的一个普遍选择,那就是通过弘扬中国传统文化来捍卫自己,反对西方文化。

那么,在这样一个大的文化思潮背景下,闻一多有什么特点呢?也就是说,他在热情赞美中国文化的同时,仍然保持着清醒的头脑和敏锐的现实感。在20世纪文明浪潮的敲打声中,他清醒地认识到,我们的古老文化,毕竟太古老太僵硬了,它的一切辉煌都已成为遥远的历史,再也不可能复兴了。很难说未来中国文化的繁荣还是“河马的礼物”,“九苞凤凰”传授的音乐节奏;当代中国人似乎也有自己的生活方式和生活品味,并不都像诗人想象的那样醉心于久远的过去。那么,弘扬民族文化,抵御外来侵略的希望何在?诗人很难掩饰自己的困惑和痛苦。这是祈祷的思想内涵的第二个层次。

其次,全诗表现了闻一多在呼唤民族文化复兴时痛苦的现实情怀。诗中自始至终回荡着“请告诉我谁来自中国”这几个字,让人猝不及防。它鲜明的情感色彩和它莫名其妙的含义形成了强烈的对比效果:谁是中国人?是你,是我,是当时的“四亿同胞”。但闻一多坚持如此顽固的质疑,说明他所谓的“中国人”并不是一般的“民族”概念,而是他心目中可以称之为炎黄子孙的英雄。“中国人”是迷恋民族文化、捍卫中国传统的人,但他所观察到的“同胞”过于胆小、卑微,完全没有能力担负起复兴中国的重任。在《塞外哀》这首诗里,诗人甚至说:“从此只剩半死不活的囚徒,一张鸽子脸。/抱着金子从矿井里爬上来,/感谢食人王的生命。”“从现在开始,我会在市场上扫视一万只眼睛。/骷髅头崇拜骷髅头,骷髅头赶走骷髅头。”既然一个真正的“中国人”很难找到,那么“如何把记忆攥紧”当然是个问题。而“民族的伟大”也需要我们清醒过来,重新讲述。“轻轻告诉我,不要出声!”这句话的妙处在于“温柔”二字。可想而知,在现代社会,诗人讨厌到处的喧嚣和混乱。也许我们并不缺少各种“地大物博”的词汇,但那主要是对西方大师的“谢恩”。奴隶为了讨好主人,需要夸大自己的成就,“闹”一阵子;而“温柔”是发自内心深处的真诚和深情。可惜如今,这样的“轻”还得全世界的诗人去寻找。从这里,我们也找到了诗的第三层含义。

第三,全诗表现了闻一多在迷茫和悲观中执着追求、苦苦寻觅的探索精神。诗歌几乎全部由祈使句和疑问句组成,生动地传达了诗人摆脱疑虑、抵抗绝望的挣扎。“祈祷”原本是一个宗教术语,意思是普通人向上帝祈祷,表达自己的愿望。“祈祷”是人生痛苦的结果,“祈祷”是对人类力量绝望的结果;但“祈祷”毕竟还是有希望的,尤其是对于来自于看不见的超自然力量的到来,从这个无望的世界中再造希望。这或许代表了闻一多的无奈挣扎。