唐代中国古代文学发展史
中国文学历史悠久，在隋唐五代发展到全面繁荣的新阶段。整个文坛出现了前所未有的局面，诗歌、散文、小说都取得了辉煌的成就。
隋朝初唐，绚丽多彩的六朝形式主义依然笼罩着诗坛，宫体诗泛滥，尤其是到了唐代，还形成了一种“官体”诗风。初唐时期，杨炯、陆、罗四位杰出诗人摆脱了形式主义的束缚，开始求真务实，以刚健清新的笔调开辟了唐代诗歌的独特风貌。到了陈子昂，他大力一扫齐梁诗风，标榜“雅俗”、“汉魏之风”的传统，主张诗歌改革，为唐诗的发展开辟了道路。
一、唐诗
(一)隋与初唐诗歌
1，上官仪:
贞观时期，南北朝文学从对立走向融合。唐太宗是贞观文学的领袖。贞观诗风主要受南朝文学影响，逐渐走向宫廷。上官仪是贞观后期的重要诗人。他的创作成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式。
“上官式”:上官仪的五言诗多为和合之作，内容空洞，无非是欣赏宫廷享乐，赞美夫人姿态；形式上艳丽，“婉约妩媚”，讲究对仗，追求诗歌的声与词、体与物、工笔之美。当人们纷纷效仿时，数之为“上官式”。
2.王绩:盛唐山水田园诗的先驱。作品《野望》。
3.“四大家”与沈全启、宋文志(合称“沈宋”)
“初唐四杰”:诗人、杨炯、陆、、罗。
4.“文章四友”:李乔、苏为道、崔融、杜(宫廷诗人)
5.张(初唐):春江花月夜，被后人誉为“孤诗”。
6.陈子昂提倡“雅”、“盛”、“汉魏体”，主张恢复汉魏盛世美颜的传统，反对齐梁诗风，主张“雅、挫、艳、艳、史圣金”的诗歌审美风格。这篇序成为唐代诗歌革新的基本纲领，为唐诗的健康发展确立了正确的方向。
创作:三十八首《感怀》，七首《访古蓟》。
在幽州城楼上，在我身后的地方，是未来的世代？在我之前，过去的时代在哪里？。我想到天地，没有限制，没有尽头，我独自一人，眼泪掉了下来。"
(二)唐诗
开元、天宝时期被称为文学史上的“盛唐”，是诗歌最繁荣的时期。学校比比皆是，名家辈出。有以孟浩然、王维为代表的田园诗人，也有以高适、岑参、王昌龄为代表的边塞诗人，描写边塞奇景和招人游历的生活。李白和杜甫是盛唐时期最著名的诗人，他们分别将浪漫主义和现实主义的诗歌艺术推向了顶峰，在文学史上被称为“杜丽”。
1、王维、孟浩然与山水诗派
(1)山水诗的历史渊源:建安年间，出现了第一首完整的山水诗——曹操的《观沧海》。
东晋的陶渊明宣告了山水田园诗的诞生。
谢灵运:成为第一个大量写山水诗的诗人，
(2)孟浩然:第一个写了大量田园诗的诗人。清代沈德潜形容孟浩然的诗是“轻语而不淡味”。
它的弱点如下:一是语言简单易行，完全是普通的、平常的；第二，叙述直截了当，按照事情发展的顺序一个一个写。这种味道:
1)是一个单纯的人，物有所值，感情醇厚；
2)是清新的风景，高尚的情趣；
3)是经过训练的浅层语言。比如对联的“合”与“倾”，领口的“面”与“字”，都极其简单易行，锻炼得极其深刻。
4)摄取的是图像。诗中的“鸡黍”、“绿树”、“青山”、“苗圃”、“桑麻”、“菊花”等意象很常见，但在这首诗中的具体场景中，韵味隽永，显示了炼字的作用。
自然质朴、清澈旷达是孟浩然山水诗的风格特征。
(3)王维:在他的田园诗中，他以“诗中有画”创造了一个幽静的明秀诗境，精妙难释。
作品:《到堡垒去》(是一首关于风景的诗。)
骑着自行车去参观边关，路过居延县。征彭出，归雁入吴。
茫茫大漠孤烟，黄河落日圆。到了小关隘的位置，偶遇间谍等着骑士，告诉我窦虎已在燕。
《渭城曲》“劝君一杯酒，西出阳关无理由。”
2.边塞诗派
高适:《高长适》。代表作《葛炎行》风格凝重而深邃，苍劲而悲壮。
《不要做大》“千里之外的黄云，艳阳高照，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下无人知你。”
代表作:《川行记》、《西游记》和《送别田书记吴归乡的白雪之歌》。
岑的诗以“奇才奇事”写“奇情奇事”，美在“奇”。
一曲《白雪送别田书记吴归家》，如春风夜来，吹开万株梨树的花瓣。
王志焕:这本书有六首绝句，都是佳作。《登雀湖》和《凉州词》都是名著。
“登阙楼”，“山遮白日，海竭金河，登一层楼，开三百里。”
3.李白:“仙仙，石仙，”，字太白，号青莲居士。
(1).个性:无拘无束的追求绝对自由。
(2)李白诗歌的思想内容
1，激情追求理想，渴望建功立业；
2.批判政治黑暗，鞭挞统治阶级的腐朽；
3.鄙视权贵，鄙视世俗，追求自由；
4.反映人民生活，同情人民疾苦；
5.形容山川壮丽，寄托对大自然的热爱。
(3)诗歌类型:
乐府和歌行:149首。
押韵:118，多为五律。
绝句:48首五言绝句和45首七言绝句。
李白最擅长的诗风:乐府诗、歌行诗、绝句。作品:
这是很难去的，总有一天我会乘着长风，冲破巨浪，竖起我浑浊的风帆，在很深很深的海上架起桥梁。
宣州谢楼《送别学堂书》的，大作家的骨头都是你的画笔，在天堂学堂里，我是从小在你身边长大的谢。
“遥望天门山”“两岸青山，正对孤帆。”
《黄鹤楼送别孟浩然去扬州》“孤帆远青天，长江在天流。”
《南京登凤凰台》和《三山半落，白鹭隔江如岛》
文宗年间，诏书将白鸽诗词、裴敏之剑舞、张旭草书列为“三绝”。(《新唐书·李白传》)
$李白的乐府——古代乐府在李白手中创新；
一是通过古代碑文写时事；二是用古题表达自己。
以蜀道难为例:
①蜀道难是乐府《相和歌辞色调曲》中的一个老话题。《乐府解难》说:“蜀道之难”准备讲铜梁玉垒之阻。“要详细研究诗歌写作的年代是不可能的。一般认为写于早年，即元年初李白天宝在长安。
②题材的推测:1。罪恶严武2。讽刺张秋和琼3。讽刺玄宗的话危险而谨慎，不只是指一个人一件事。4.送好友到舒5。也就是名篇没有意义。6.托付给作者事业难成的感觉。7.反映诗人忧国思想，揭露时代弊端。8.赞美山川的奇观和壮丽。
③全诗分为三个部分:
第一部分，从开头到“然后楼梯与石栈相联”，概述蜀道之难(突出“高”与“险”)，用古代神话传说描述蜀道的起源，渲染蜀道的神奇色彩与扑朔迷离的境界，为下文详细描述蜀道之难与难做铺垫；
第二部分，从“高如大旗，六龙驱日”到“远者喜极而泣”，从蜀道的高远艰险和山川奇险来描述蜀道之难。
最后一部分是第三部分，主要集中在四川局势的危险性，进一步深化主题。即使跨越了千难万险才到达四川，但四川一直是战乱割据之地，是蜀道危险之外的人为风险，所以从这个角度来说，蜀道更加艰难。
④这首诗最能代表李白的诗风，充分体现了它的浪漫主义特色。全诗运用想象、夸张、比喻、暗示、渲染等艺术表现手法，气魄宏大，语言奔放，文笔从容。从古到今，从空间上的远近，从情感上的由浅入深，展现了秦到蜀之路的高度、艰险、陌生和艰难。
$、李白的歌曲
李白的歌曲主要有《陪等楼之歌》、《襄阳之歌》、《英雄豪杰之歌》、《西岳云台送丹秋子之歌》、《河上之歌》、《玉湖之歌》、《梁园之歌》、《天目山登高梦》、《庐山御史鲁徐州之歌》等。李白歌曲的价值在于彻底打破了诗歌创作的一切固有形式，空寂无助，笔法多变，达到了变幻莫测，随意摇曳的神奇境界。它充分体现了盛唐诗歌的时代精神，充满了朝气、精神和情感，具有成长的阳刚之美。
$，李白的绝句
李白的绝句，行云流水，语言明快，有流动的飘逸和酣畅的神韵。诗人在自然和日常生活的拥抱中，自然会更多地写出自己的审美感受和情感瞬间。李白的绝句受乐府民歌影响很大，有一种“清水出芙蓉，天然雕琢”的美。如王庐山瀑布、王天门山、静夜思、去扬州途中送别孟浩然、听说王长龄左迁龙标窑、峨眉山月阁、敬亭山独坐、早作白帝城等。
(4)李白诗歌的艺术特色。
①强烈的主观色彩:“气为主，性为主导”；
2大胆典雅的艺术风格:惊人的想象力，大胆的夸张，生动的比喻结合爆发式的情感表达。意象的选择和组合充满了气势和惊人的夸张。
3清新淡雅的语言:“清水出芙蓉，天然雕。”
(5)李白的地位和影响
时代骄子李白，一出场就震惊诗坛；中晚唐的韩愈、李商隐等诗人都很推崇他。宋代以后，所有的诗人都被称为“杜丽”。在后人的眼中，杜丽是诗坛永恒的两位巨星。
李白对后世的影响首先是他的诗歌所表现出来的人格力量和魅力。在中国古代封建社会个体人格意识被正统思想压制的文化传统中，李白狂放不羁的纯粹人格、独立人格、凛然风范、潇洒精神无疑具有巨大的魅力，大放异彩。他的诗的豪放飘逸的风格，变幻莫测的想象，碧水莲之美，对后世诗人有着巨大的吸引力。在中国诗歌史上，李白有着不可替代的不朽地位。
4.杜甫:他是连接唐诗巨变的大诗人。他的诗被后人称为“诗史”。
《秋兴八首》可以说是杜甫晚年的一部杰作。
(1)杜甫诗歌的主要内容:
(1)对时事的讽喻，表现对祖国的热爱，三个官员，三次告别，黄河两岸被皇军收复等。
②反映民生疾苦，表现对人民的深切同情，如《春望》、《秋风破茅屋》。
(3)揭露腐朽的统治阶级，表现诗人强烈的恨意，如《从北京到奉贤咏五百字》、《二为道》。
写风景，吟诵事物，珍惜朋友，描写日常生活，浸透着人们的思想感情。
《登高八首》、《《春夜喜雨》》、《秋意盎然》、《江边独寻花四首》、《月夜》、《月夜忆兄弟》、《不见不散》、《登岳阳楼》等两首《李白梦里诗》。
(2)杜甫诗歌的风格是阴郁而沮丧的:
抑郁是感情的悲伤、成长和深刻；停药就是情绪表达的起伏和反复的低收益。它的情感基调是悲伤。
攀登高峰
鸟儿在清澈的湖水和白色的沙滩上飞回家，在来自广阔天空的尖锐大风中，猿猴在呜咽。树叶像瀑布的水花一样落满了长江。
带着我百年的悲哀，我独自爬上这个高度，我已经来到三千英里之外。悲凉的秋天。心痛和疲倦是我酒里的一层厚厚的灰尘，厄运在我的鬓角上结了一层刺骨的霜
这首诗通过我爬山时的所见所闻所感，描绘了夔州悲凉的立体秋江图，表达了诗人独唱舞台所带来的无限悲凉。形势必胜，一口气流。在整个对仗中，每一句都很和谐。你不觉得一开始就是对的很傻(石步华《你仆诗》)。这首诗中抑郁和沮丧的风格非常明显。诗中景物的壮美和感情的悲凉，构成了诗的跌宕起伏；开头的飞扬，结尾的柔冷，形成了诗歌和作文的挫败感。以上两个方面典型地反映了杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。
这首诗通过描写一望无际的秋色、一望无际的长江和诗人孤独的意象，表达了诗人万里悲秋的复杂感情，表现了诗人博大的胸怀和深沉的隐忧。这首诗既致敬摆放整齐，又一口气流动，情景交融，气势磅礴，境界浓烈，风格沉郁，语言凝练，字字准确。被誉为“过去的杰作”(胡应麟《诗品》)
“我从三千里之外赶来的十四个大字。今秋悲，百年悲，我独攀此高”包括一个异乡客，一个万里客，一个多年客，一个贫困客；深秋攀登，独自攀登，病中攀登，老年攀登等层层悲凉之意，冯毅的话很笼统。
(3)作品:《《春夜喜雨》》随风潜入夜，润物细无声。
黄河两岸被皇军收复，在绿色的春日里，我高声歌唱，痛饮，开始回家。
“春天的希望”和“经过三个月的战火，一封家书抵得上一吨黄金”
而王跃一旦爬到山顶上偷看，就会看到其他的山在天空下都显得矮小。
(4)杜甫的地位和影响:“诗圣”是一位综合性诗人，起着承前启后的重要作用。
(三)中唐诗歌
①白居易(新乐府运动的代表)
1，白居易，字乐天，晚年封为香山佛家，卒为“文”，后人亦称“白文公”。
44岁时(815)，白居易的一生分为两个时期。在早期，“济世”是他的主导思想，他创作了许多讽刺诗。后期以“独处”为主导思想，创作了感伤诗、大量闲适诗和杂诗。
2.白居易的诗学理论。
一、因时制宜的创作原则。
b、讽刺美刺的创作要求。
c、真诚与虚伪的创作态度。
d、关于形式与内容的关系。内容是“根感”和“真意”，形式是“妙言”和“华声”。)
3.创作:(寓言、感伤、闲适、杂法)
(1)讽谕诗:五十首秦中吟与新乐府。
(2)感伤诗:流传最广的是长篇叙事诗《长恨歌》和《琵琶行》。
《长恨歌》的艺术特色
a、生动完整的故事情节，全诗以“长恨歌”为中心，以李阳的喜怒哀乐为线索架构情节。前半部分是现实的，后半部分是虚构的，情节曲折，具有浓厚的浪漫色彩。
b、全诗无论是写实还是虚体，字里行间都有浓厚的抒情气息，集叙事、抒情、写景于一体，注重意境的营造。
c、摆放整齐，语言细腻流畅，音韵和谐，音韵婉转优美。
《弗德古·曹苑再会》和《野火不曾把他们完全烧毁，他们在春风中又重新高大起来》。(顾况)
(2)其他新乐府诗人
1，刘长卿:诗五百多首，大部分是五律。他自称“五言长城”，与钱起并称“钱柳”。他的代表作有《雪屋芙蓉山主》和《告别车灵主》。
2.魏:曾任左司大夫，史称司，又任江州、苏州使，史称魏江州、魏苏州。唐代山水田园诗人中，与王、孟、魏、刘并称。《关田家》和《西溪滁州》是他的代表作。有魏苏州收藏。
《在西溪滁州》诞生在一条幽草溪边，树上有黄鹂鸣唱。春潮带来雨来的晚来的急，野渡上没有船。
3.大历十才子:钱起、陆仑成就较高。钱起被公认为十才子之首，陆伦以边塞诗著称，他的六首歌是他的代表作。
4.韩萌诗派:以韩愈、孟郊为代表，还有贾岛、路桐、姚合、张继、王建、、李贺、李敖、黄普昆等人。
(1)理论命题与审美追求；
(1)“不等则发声”和“笔补自然”
(2)崇尚奇美:崇尚奇美不仅是韩愈、孟郊的诗学理论，也是他们在创作中努力实践的结果。形成韩萌诗派“奇涨奇险”的风格。
(2)韩愈:还字。称“文”，故称“韩昌黎”、“汉吏部”、“韩文公”。
有昌黎先生的收藏。韩愈“以诗为文”的特征
(3)孟郊:以苦吟(“冷”语)著称，注重遣词造句的精炼，追求思想的奇诡和超常。你做的都是太老套的作品:《流浪的儿子》《但一寸长的草有三缕春光有多少爱》
后人评价孟郊:“郊寒岛薄”(苏轼《祭刘文》)
“东野穷得要死，高天厚是诗人。”(元好问《论诗》)
(4)贾岛:亦以苦吟著称。“飞鸟驻池边树，和尚敲月门”(书名《李宁隐居》)以“两句三年，一曲两泪”(诗《寄无人》)为荣。还有“人在长江钓明月，风在旷野烧”(《送朱熹选》)等名句。
5.刘禹锡(《诗人》):他与柳宗元并称“刘浏”，晚上与聚义为诗友，名曰“白柳”。最受称赞的是他写的关于历史和怀旧的诗。
《支竹词我》杨柳青青江水平听朗江上的歌声。东方日出西方雨，风和日丽却阳光明媚。
6.柳宗元:营造清净明了的境界。阴郁的语气。
作品:江雪百山无鸟千路无脚印一只小船一件竹斗篷一个老人在冰冷的江雪中钓鱼。
7.李贺(《诗鬼》和《天才》):
(1)李贺诗集:清代王琦《历代评论札记集》，编著《李昌济歌诗集》。上海古籍出版社出版了1977《李贺诗集笔记》。
②李贺诗歌的内容:
他是中国文学史上最富艺术气质的诗人之一，他的大部分诗歌都是乐府诗。充满悲伤的情绪和幽僻怪诞的性格特征。
(3)诗歌的特点:浪漫主义
8.元稹
他写了十二首关于乐府的新诗，其中反映农民痛苦生活的《田家词》最为著名。与白居易一起形成了新的乐府高潮。诗风朴实无华，被称为“白元体”或“元和体”(贞元、元和年间的新乐府)。
曾经一尝茫茫大海，觉得其他地方的水都是苍白的；一旦经历过巫山的云，就觉得别处的云黯然失色。匆匆走过花丛，慵懒回头；这个原因，一半是因为苦行僧的苦行僧，一半是因为你曾经的你。(魏聪)
没有人知道夫妻二人会难过，很多过去的回忆都是极度难过的。(薛涛)
9.沈李的“同情农民”第二部分:当除草是中午，汗水滴下土壤。谁知道中餐每一粒都是硬的。
(四)晚唐诗歌
晚唐政局动荡，险象环生，诗歌笼罩着悲凉感伤的情调。杜牧和李商隐是这一时期的代表。李商隐以富有艺术特色的《无题》诗闻名诗坛，杜牧的感伤之作豪放飘逸，意境深远。李和杜齐名，被称为“小”。晚唐深刻的社会矛盾也促进了以皮日休、聂、杜荀鹤为代表的现实主义诗歌流派的形成。他们直接继承了新乐府运动的传统，写出了一批揭露黑暗统治、反映人民疾苦和通俗读物刺激的优秀诗篇。
1，杜牧:牧之。晚年住在樊川祖父的别墅里，写了四卷樊川诗集。最突出的是他的怀旧诗。杜牧的诗最看重的是风景和抒情。杜牧的诗歌内容丰富，豪放爽朗，风格清新淡雅。作品:穿越华清宫三首之一
长安回头，山顶绣堆。那是第一次驰骋红尘。没人知道是荔枝。
《博秦淮》烟笼冷水月笼沙夜公园秦淮酒家附近商人不知死恨隔河唱《后庭花》。
“山行”离寒山石径很远。在白云生，有人会停下来坐在爱情枫林里。二月晚霜叶红。
杜牧的诗俊朗豪放，豪放豪迈。卓立与李商隐并称为晚唐诗坛的“小杜丽”。“杜凡川的诗豪迈豪迈，李凡男的诗深情。”
2.李商隐:字义山，号玉溪生。这是李义山。暧昧的诗意境界。
作品:爱情诗:无题
昨晚星星很亮，但午夜有凉风。我们的酒宴在花楼寺畔和县的东边。没有蔡凤身上的翅膀，不可能比翼双飞的齐飞；心似灵犀，情相通。
猜拳勾心斗角，酒暖暖心；这群人来了酒友的赌注，一场烛光下的输赢红。唉，听到五更鼓声就该去晨间点名了；策马到兰台，如风中之风。
无标题的
我遇见她是很久以前的事了，但自从我们分开以后，时间变得更长了，东风起了，百花齐放。春天的蚕会一直织到死，每晚蜡烛都会把灯芯抽干。
早晨，她在镜子里看到自己的发云在变化，然而她却用她的晚歌勇敢地面对月光的寒冷。去彭山的路不多，哦，蓝鸟，听着！-把她说的带给我！。
金色
我想知道为什么我的锦瑟有五十根弦，每根弦上都有一个青春的间隔。圣人庄子白日做梦，蝴蝶蛊惑，帝王春心杜鹃啼。
人鱼在月绿的大海上流下珍珠般的眼泪，蓝色的田野向太阳呼吸着它们的翡翠。这一刻本应永远持续下去，但却是徒劳的。
雨夜给北方朋友的一封短信。
你问归期，归期很难说，巴山夜雨，漫秋池。什么时候回去，共看西窗鼻烟，面对面，夕雨味。
二、唐代散文古文运动
除了诗歌，散文、小说等文体在唐代也有了显著发展。自齐梁以来，骈文柔美多彩，形式呆板，成为文学发展的障碍。武则天时期，陈子昂主张改革诗文；唐玄宗时，小、李华、袁捷等人开始写古文，开启了古文运动。后来韩愈、柳宗元等人发起古文运动，即在文体、风格、写法上全面革新。他们反对骈文，要求“言出必行”、“一切帖照言认”，践行自己的文学主张，写了许多内容丰富、语言朴实的散文，结束了骈文长期的经济和文学局面，散文成为独立于文坛的新的文学体裁。
(一)唐代古文运动
(1)古文运动的社会背景
安史之乱后，世风日下，诸侯割据，官员腐败，民不聊生，政府混乱。面对严峻的形势，一些士子带着强烈的忧患意识揭竿而起，参政议政，欲变，以期兴朝。伴随着强烈的复兴欲望，是复兴儒学的思潮。韩愈、柳宗元将复兴儒学的潮流推向高潮。由此引发了文风和文风的改革。
(2)关于“古文”的概念
讲究对仗、纹饰、用典、旋律的骈文，自唐代以来统治文坛四百多年，其华丽的形式往往成为表达思想、反映现实的障碍。所谓“古文”，是指先秦两汉时期盛行的散文。它以质朴自然为特征，是对魏晋以来以浮华浮夸、对仗为特征的骈文的相对称谓。
(3)韩愈、柳宗元的古文理论。
韩愈、柳宗元在继承前人的基础上，提出了更为明确和现实的古文理论。主要命题是:
第一，“文以明道为宗”，“文以道为宗”，文道一体，以道为主。这是韩、刘古文运动理论的核心。
第二，加强修养，为文滋养精神。
第三，反对从众，强调创新。
第四，反映现实，“不平则鸣。”
第五，陈所言不虚，正文井井有条。
②韩愈的散文:
(1)论杂文，世说等。，着重宣扬正统和儒家，文采不多，但反映现实，揭露矛盾，有一种反俗反传统的力量，充满了强烈的情感。
②杂文、杂文等。讽刺、尖锐、短小精悍，构思精巧，具有很高的文学价值。比如马硕。
(3)传记和墓志铭比记叙文好。人物描写生动，有些近乎新颖。如《张中丞传》、《祭十二郎》。
(三)柳宗元的散文
(1)柳宗元的杂文有两个特点:
一是讽刺，用问答的方式来表达自己被降职被抛弃的感受。
二是用类似的东西攻击政敌和现实。《三诫》等寓言短小精悍，富有哲理，不乏优秀的传记和抒情作品。
(2)《山水游记》是柳宗元散文中的佳作。也是作者悲剧人生和审美体验的结晶。柳宗元山水游记从抒写哀愁到艺术表现自然，其特点是“悲寒骨”之美。他的代表作是《永州八记》。这是作者从永州贬为司马，于元和四年、七年两次游历永州西山所写的八篇游记。
(4)晚唐散文:其代表作家有皮日休、陆龟蒙、罗隐等人。
三，唐传奇与变文
中晚唐城市经济繁荣，产生了相应的传奇小说。唐代传奇多取材于现实生活，是文人有意识的文学创作。中唐时期是传奇小说的全盛时期，出现了沈吉吉的《枕边故事》、李公祚的《刘一与柯南太守传》、元稹的《鸳鸯传》等著名作品。《唐传奇》的出现标志着中国古代短篇小说发展到了一个新阶段。
流行的说法和变体随着大量佛经的翻译而发展。民间传说最初是僧人用通俗语言唱诵佛教故事的一种形式。后来，一些民间艺人用这种形式讲述民间故事和历史故事。人们把唐代普通僧人和民间艺人讲的故事称为变文。在敦煌发现了幸存的异文，有“妖的异文”和“伍子胥的异文”。
(1)《传奇》:唐代文言短篇小说。“传说”最早出现在元稹的《莺莺传》中。
(2)唐传奇的发展大致经历了三个时期:
(1)初唐盛世是开始时期，也是六朝向成熟的唐传奇过渡的时期。代表作家和作品有王度的《顾靖集》、吴明的《步江白猿将军传》、张坤的《游仙洞》。
②中唐处于鼎盛时期，传奇题材逐渐由神仙转向现实生活，艺术成就较高。代表作家和作品有陈的《离魂》、沈积基的《枕中忆》、陈红的《长恨传》、白行健的《李娃传》、元稹的《莺莺传》、李公佐的《柯南太守传》、李的《刘一传》、蒋芳的《霍小玉传》。
③晚唐处于衰落期，作品数量增加，但质量下降。然而，另一个特点是出现了一大批传奇专辑的代表作家和作品，如牛桑如的《谜案录》、李福燕的《谜案录》、裴毅的《传奇》和杜光庭的《校园客传》。
(3)、代表作品:
婚恋题材:蒋芳的《霍小玉传》、白行健的《李娃传》、元稹的《莺莺传》、李的《刘一传》、申季吉的《石人传》等。
(4)传说的影响
(1)许多传奇作品成为元明清三代戏曲的重要题材来源。
《莺莺传》——董洁媛《朱公调西厢记》，王实甫
《西厢记》与李日华的《西南厢记》。
②对后来的小说(包括文言小说和白话小说)也有影响。