历史画家
吴道子的一生，吴道子，从小孤独贫穷，四处漂泊。此时的唐政府也恰逢其鼎盛时期，文化、艺术、经济都非常发达。诗歌、歌曲、民间舞、书法等造型艺术相互交融，相互危害，相互发展。当时宗教信仰的造型艺术也很发达，所以吴道子在一些寺庙的壁画上留下了很多作品。
吴道子在长安和洛阳周围的寺庙里画各种人物，没有一个是一样的。他规定，他画的人物不仅形状要接近，而且要彼此相似。
吴道子先师从初唐当代著名画家张小石，后又提拔南朝国画大师张僧繇。著名草书家何、是他的书法老师，神枪手裴敏也是他的朋友。在当时，张旭的书法、裴敏的枪法、吴道子的工笔画被称为“三绝”，与公孙大娘的舞剑齐名。
吴道子的艺术画越来越出名。唐高宗得知后，把他召入宫中，授予“内教博士”。从此，吴道子成了宫廷画师。就这样，吴道子在宫廷里流传了很多小故事。
吴道子的艺术成就作为后期艺术家，吴道子有研究绘画技巧精髓，开拓作品的能力。他在艺术创作上别出心裁，成功地塑造了一幅豪放、变化细致、转折起伏的“水盾条描”。这种线法最能表现角色的几何形状和衣飘的感觉，被称为“五代当风”。他探索并运用凸凹技法勾勒出人物的面部，使其感觉像一尊雕像，颇有生气。他还擅长为寺庙人物速写设置山水背景，“如果可以思考，可以用抽象的写意手法勾勒蜀道的青山绿水，成为山水国画的新成人。张彦远认为“青山绿水之变，起于吴，成于”。吴道子的山水画创作对后世青山绿水现代性的发展和确立具有开拓性作用。
吴道子不仅绘画精湛，而且热心于艺术创作的文化教育和发展，并由专家悉心教导弟子，使艺术创作后继有人。他的徒弟很多，其中著名的有陆、、张臧、、朱尧、翟岩等。吴道子非常重视给弟子树立榜样，禁止他们背诵和口述。他只是让他们模仿他的画，或者按照他的指示填充颜色，学习艺术创作中的训练技巧。据《历代名画志》记载:“吴生每次作画，都要动笔，常使颜(斋颜)、张藏作画。”有时，吴道子只画了一幅壁画，其余的就让弟子们去做。
在洛阳城的尊庙里，吴道子的《日藏月藏经之变》最后由弟子斋言进行。正是这种重视实践活动的文化教育，使得他们塑造的徒弟发展迅速。据史书记载，吴道子的徒弟卢楞伽说:“元初，在滇东东西廊，有一批高僧堵街。”后来，他在庄严的殿中画了三幅美术作品，“锐利而辉煌”，连吴道子看到后也大为惊讶。
吴道子把他的一生献给了唐高宗。唐高宗退位后，他的造型艺术生涯也结束了，史书中也没有相关的描述。作为绝世画师，吴道子的晚景一定是非常孤独凄凉的，后人甚至不知道他死于何时何地。生来贫穷孤独，最后死于贫穷孤独；而他精湛的造型艺术也流传后世。在唐代绘画史上，吴道子被赋予了极高的影响力。
晚年的米尔传说是758-759年(在位元年)，吴道子还活着。卢楞伽是吴道子的弟子。“元初，他在殿廊画了一条街，道士们几次阻拦。”。后来，他在庄严殿的三道门里画，“锐思伸，颇妙。”吴道子看到鲁的美术画，觉得自己进步很大，看起来很像自己的技法。所以他很惊讶，说:“这个儿子意气风发，不如当时的我，现在却像我。这是一个孩子，这里很棒。”因为鲁一心一意地尽力作画，一个月后她就离开了人世。
在位元年，吴道子是个70多岁的老人。至于吴道子一生的事业，因为历史文献的遗失，很难有资格领证。大约在759年(唐肃宗阶段)，吴道子死了。
遗憾的是，现阶段并不清楚吴道子的作品流传至今。都说吴道子的艺术作品在北宋是凤毛麟角，更别说一千多年后了。吴道子传世的美术作品，都是后人模仿的作品。
即便如此，吴道子还是开辟了一个风格特征鲜明的画派。他的设计风格被称为“吴家风”，他的着色方法被称为“吴庄”，大家都把他奉为“画圣”。后世的艺术家、雕塑家、画家都拜他为开山祖师，自古以来，他的名声鲜有可比之处。