谁是野蛮人？
今天，这个词的意思与它最初的希腊语词根相去甚远。一个悲伤的例子来自美国总统奥巴马2012在纽约市发表的演讲。
“当一个小男孩被绑架，成为儿童兵，被迫杀人或被杀，这就是奴役。当一个小女孩被她贫穷的家庭背叛——一个和我女儿一样大的女孩——离家出走，或者被更好生活的虚假承诺所诱惑，然后被囚禁在妓院里，如果她反抗，就会受到折磨——那就是奴役。他说:“这是野蛮的(作者的重点)和邪恶的，这在文明世界没有立足之地。奥巴马用“野蛮”这个词，并不是指纽约以外的人或者不会说希腊语的人，而是一般的邪恶行为。" .事实上，随着时间的推移，“野蛮人”这个词的含义已经发生了很大的变化。事实上，这个词并不总是对每个人都有负面意义。“蛮族”一词来源于古希腊语β ο？3200年前，现代学者所说的“迈锡尼文明”统治了希腊的大部分地区。萨拉曼卡大学古典文学教授胡安·路易斯·加西亚·阿朗索在《身份:多元文化和多学科方法》(科英布拉大学出版社，2004年)中写道，
这个词被写在希腊大陆迈锡尼大城市派洛斯发现的泥板上。阿隆索写道:“在收集的Pyros泥板中，我们确实发现这个词明显是简单地应用于其他地方的人。许多学者认为，“野蛮人”一词中的“杠”可能是试图模仿一种口吃的声音。据推测，一些非希腊人可能听起来像扬声器。克里特大学历史和考古学教授康斯坦丁诺斯·弗拉索普洛斯(Konstantinos Vlassopoulos)写道:“毫无疑问，这个词的一个主要含义是语言:野蛮人是那些不会说希腊语的人。在他的书《希腊人》中，
不说希腊语的人可能友好，也可能怀有敌意。入侵希腊的波斯人在希罗多德(生活在公元前5世纪)中被称为“野蛮人”，描述了他们在塞浦路斯与斯巴达领导的军队的战斗。
弗拉索普洛斯注意到，古希腊人有时用这个词来混淆和反驳。他们面临的一个问题是，至少在亚历山大大帝时代之前，古希腊人没有就谁会说希腊语，谁不会说希腊语达成一致。Vlassopoulos写道:“这里有各种各样的地方方言和地区方言，它们对彼此的了解越来越小。”浪漫的女生(很多都不会说希腊语)用“外来语”这个词，意思不一样，因为这个词指的是所有外国人。特别是各种各样的人都在侵犯他们的边界。
这些野蛮人从未联合过。有的人掠夺罗马帝国，有的人成为其盟友。耶鲁大学高级研究学者兼讲师沃尔特·戈法特(Walter Goffart)在《蛮战》一书中写道:
罗马积极地与哥特人、汪达尔人、赫卢勒人、苏艾夫人、撒克逊人、吉普赛人以及萨尔玛人、唉，匈奴人、阿瓦尔人、皮克特人、卡皮人和伊苏里亚人打交道。《潮汐:移民时代和后罗马帝国》(宾夕法尼亚大学出版社，2006年)。有一群人，白瓦里人，有时会改变他们的头骨，使他们有一个鸡蛋形状的外观。
这个时期最著名的“蛮族”可以说是匈奴人阿提拉。他统治着一个控制着其他野蛮人的庞大帝国。在位之初，他与罗马人结盟，共同对抗勃艮第(另一个“蛮族”组织)。后来，他转向罗马人，并在法国向他们进军。罗马人随后与西哥特人(也称为“野蛮人”)结盟，打败了阿提拉。
“蛮族”这个词对罗马帝国的每一个人都没有负面意义。公元440年左右，基督教牧师萨尔文写道:“几乎所有的野蛮人，至少是同一种族和亲属的人，都彼此相爱，而罗马人却彼此迫害。”
他指出，许多贫穷的罗马人转向了“野蛮人”。毫无疑问，他们在蛮族中寻求罗马人性，因为他们无法忍受蛮族在罗马人中的不人道。“野蛮人”的定义在现代学者和普通大众中变得更加混乱。“蛮战”和“蛮战”有一个共同的特点，就是他们的意识形态需要为自己辩护，不仅是自己的敌人，也是文明的敌人。高级研究所的尼古拉·迪科斯莫在《古代中国及其敌人:东亚历史上一个游牧大国的崛起》(剑桥大学出版社，2002年)一书中写道:“蛮战”。这种文明与敌人的对立，可以看作是我们在世界历史中不断遇到的一个重大主题。
例如，一些中文术语有时被翻译成英语来描述他们正在战斗的人民，如彝族。
有些人认为维京人是“野蛮人”，尽管他们拥有先进的航海技术，使他们能够殖民冰岛，航行到新世界。
今天，有些人甚至认为古代使用的医疗方法是“野蛮的”，尽管他们现在仍然在使用。
对古希腊人来说，无论一个野蛮人是来自其他地方还是不会说希腊语，无论那个人是否有良好的意图。这个词随着时间的推移已经发生了变化，所以古希腊人可能认不出来了。总统演讲稿的作者们，请注意。