无字碑相关传说的详细描述
武则天是中国历史上唯一的女皇帝。她从一个才子一步步爬上了皇后的宝座，直到最后建立了大周王朝。武则天登基后，一方面消灭异己，下大力气治理国家。她在位期间，社会整体稳定，民间有很多关于武则天的传说。武则天本人从来都不是一个孤独的人。即使她死了，也会留下一个无字的碑，千百年来吸引着人们的猜测。
唐高宗李治和武则天的陵墓，位于Xi西北80公里的赣县梁山。墓前有两块石碑，高均为6.3米，西面为“圣碑”。碑文主要是赞扬唐高宗的功绩，由武则天执笔，唐中宗执笔。纪念碑由七节组成，由榫头和榫眼连接，因此也被称为“七节碑”。纪念碑宽1.86米，重81.6吨。东面是武则天的“无字碑”，由一块宽2.1米、重98.8吨的巨大全石雕刻而成。碑首雕有八个缠绕在一起的断头，饰有田芸的龙纹，基座上雕有饮马、狮子、云纹等线条。如此精细的雕刻在历代墓碑中极为罕见。
人们纷纷猜测武则天立无字碑的原因，主要有三种说法。要说武则天认为自己有大成就，那是无以言表的。在武则天看来，虽然她是女人，但高宗却很平庸，她的才能绝对优于高宗。而且她执政期间，政治清明，社会稳定，人民安居乐业，应该算是她的一大政绩了。可惜当时很多人认为她抢了唐朝，是汉奸，对她的功劳视而不见。所以武则天想让后人评论，记录她的贡献，于是就有了无字碑。第二，武则天知道自己罪孽深重，刻上碑文恐怕对世人更是侮辱，不如不写。有人认为，周朝建立后，武则天感到内疚，想在死后把国家还给李。但由于她做皇帝的经历，她对自己死后的处境没有信心，更害怕世人以篡位之罪责骂她，于是留下了无字碑来赎罪。第三，武则天希望后人评论她的一生。这个说法正好和上一个相反。武则天一生颇为得意。作为女性，她能在政治斗争中脱颖而出，登上权力巅峰。她希望后人能客观评价她的文学武功，她的才艺广博，而与自己有利益冲突的儿子李习安肯定不会对自己做出客观公正的评价。有鉴于此，武则天想把无字碑交给后人，就是让后人评价她一生的功过。这三种说法看起来都很有道理，但哪一种是她的本意无从考证。
值得一提的是，宋金以后，人们开始在无字碑上添加铭文，现在上面有13段。令人惊讶的是，这些文字中还有一种少数民族文字，久久无人能认。这种早已被废除的少数民族文字被日本学者山本平冈拓晃视为“20世纪的神秘”。经考证，金太宗的弟弟于1134在无字碑上写下了《大金皇帝统帅郎军游记》，旁边有中文翻译。这种丢失的文字不是青铜器铭文，但它是什么？明代墓志铭家赵善瀚在石墨刻本中说:“(郎军游记)碑上的铭文无法分辨，却刻在乾陵无字碑上。”这一声明已广为流传。直到上世纪20年代，考古学家在内蒙古巴林右旗附近发现辽代皇后墓志铭，这个谜团才得以解开。原来这几个字和墓志铭上的一样，都是早期契丹文字。契丹文字创建于公元920年，但随着国家的灭亡很快就消失了。到了元代，几乎无人知晓，到了明代，就成了完全不为人知的“死语言”。这份佚文作为极其珍贵的历史文献保存下来，却是武则天无字碑的一大贡献。
甘陵“无字碑”由一块完整的巨石雕刻而成，高7.53m，宽2.1m，厚1.649m，总重量约98.8吨。给人一种凝重厚重，浑然一体的美感。
碑首有八条生动有力的龙，左边四条，右边四条。蚩是一个古老的传说——一种没有角的龙，那么高。作为一种装饰，断头经常出现在古代青铜彝族器皿、石碑、屋顶、寺庙柱子和印章上。碑两侧镌刻着冉冉翱翔的《龙腾图》，高4.12m，宽1.19m，龙爪锋利。形体苍劲扭曲，腾云驾雾，生机勃勃，是迄今为止见到的最大的龙腾形象。座椅中心线刻有狮子图，长2.14m，宽0.66m。画面中，狮子昂首发光，威武有力，而马弯蹄低头，安然进食。整个“无字碑”浑然一体，雕刻精美，不愧为中国古迹中的杰作。
这个大石雕是哪里来的？《干县志》中记载，无字碑等大型石刻是于阗王国万里之外向唐朝进贡的，进贡之初没有刻字。
《明诗云》出自阚国。
明代诗人王尚炯为此写下了第一首词，他说:
没有纪念碑，
谁直立？
李喜堂，
周喜武，
一千年的恩怨是一杯污垢，
唐家的儿子不够多，
余侃的本意是找死。
抛开文字的意义，很明显诗人也相信无字碑来自于阗国。
稍后再谈
于阗，古国，在今新疆和田县，远离甘岭万里。无字碑重100吨。在替代交通工具还很落后的唐代，有可能从万里运出这么巨大的一块石头吗？更何况这只是一块普通的石头，并不是什么宝物。如果是和田美玉，或许有可能。也许是因为和田盛产美玉，所以人们才有这种猜测。所以，我们不妨把这当作诗人对无字碑的一种名誉，更接近事实。
风雨的洗礼
填补你的空白
但是你不想
沉默的
是你的哭声
事实上，后人明白
你的出现
无声胜有声。
——敬“无字碑”
边支林先生有句诗:“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”唐朝的武则天，生前风光无限，死后却立了一座“无字碑”，立在历史的跌宕起伏中，供后人“看风景”。
也许无言的简单所表达的感情是最丰富的，太多的文字只会哗众取宠；也许语言已经苍白无力；可能...“看风景”的人，你可以猜到，是因为造碑人放弃了为自己辩护的机会——这让她的坟墓看起来与众不同。
记得茨威格来到“世界上最美的坟墓”，被它的质朴和崇高所感动。他写了一篇家喻户晓的文章，为托尔斯泰这位伟人增添了另一道风景。
不能说“无字碑”的主人有多睿智。她当然明白人才的重要性，甚至看了王彬的《论武功》一文，非但不恼火，反而大加赞赏:这样的人才得不到重用，是丞相的错。那她为什么要“创造”唐朝第一酷吏赖君臣，谋杀无数忠臣良民？
她把所有的问题都留在了写字板的空白处，无话可答。
但我还是很佩服武则天的勇气。你看，历代当政的女性也不少，但真正登上神坛，挑战皇位一直被男性垄断的现实的，只有她一个。作为冲破封建枷锁的胜利者，那片空白展现了女性真实的一面。李贺用一首诗写下了那一夜的哀愁:“我无法摆脱我的狂喜，鸡鸣遍天下白。”毛泽东在浣溪沙用“鸡鸣天下白”来歌颂新民主主义革命的伟大胜利。武则天也有“取云”之志，她“鸡鸣”的勇气和才华，比她之前的吕后和之后的慈禧都要大得多。可惜她的成功被男人贴上了“阴谋篡权”的标签，于是这个在名利和心机中胜出的女人，想了一百年之后，她的“灵魂”终究还是失去了。当然，李贺和毛泽东的诗与武则天无关，但诗中的“白”字，推开复杂，让世界变白，正是她所追求的。于是，武则天抛开名声，毅然立下“无字碑”，以极大的勇气留下了空白。
空白不是谦虚，空白不是虚伪，那是一道风景...武则天的文学武侠不需要自己写。“无言”的风景比刻有高宗皇帝文字的墓碑精彩多少倍？