佛教里,人在子宫里受了很多苦,所以忘记了前世。另一种说法是喝孟婆汤。众说纷纭。能解释一下吗?

这是佛教为自己的“轮回说”找的借口或诡辩。佛教的轮回说和中国传统意识中的“听天由命”是一回事。“轮回说”就是让人认命。再加上佛教的“天命论”、“因果论”,似乎比中国传统意识中简单的“接受”更合理。这是佛教设置的一套理论陷阱,目的是让人安居乐业,接受权贵统治。这个理论的基础是利用人性的要素,如好奇、恐惧、趋利避害、线性因果思维模式。

想要了解宗教,首先要了解人性;那么人性是什么?人性是每个人的正常需求。吃饭、说话、参加社交活动、了解社会现状、性需求、衣食住行、喜怒哀乐、忠孝、好奇、恐惧、趋利避害等。,都是人性中客观存在且不容置疑的元素。这些元素如果单独拿出来,都是垃圾,但是这些元素结合起来,就形成了完美的、光芒四射的人性。任何一种思想如果没有底线地限制和束缚这些要素,都是违背人性的。佛教的一个极端就是把人的正常需求扭曲成“欲望”。

当我们用正常的思维去思考的时候,我们知道,如果轮回说是真的,那么轮回应该是一种普遍现象,也就是说,大多数人应该知道自己的前世今生。为什么佛教要用人们很少知道、很少涉足的偏远地方的案例来证明自己“轮回说”的正确性?这传达了什么信息?

佛教在印度历史上有一个基本事实,就是教派众多,参政议政,花费大量的人力财力修建许多佛教建筑,以求神化佛教;就像中国秦朝时期修建的长城一样,印度的佛教建筑就是思想上的长城。最后在中国宋朝时期,印度佛教和印度教的争论失败,佛教灭亡。

我个人认为印度佛教在印度消亡的原因有很多。1.佛教理论在平民阶层失去了市场,因为人们信仰佛教的最终结果是贫穷和社会生产力低下。人们并没有因为信佛而更富裕更幸福,甚至更贫穷更落后。2.教派很多,之所以有很多教派,是因为每个教派都有巨大的经济和政治利益,而不是简单的理论之争和佛教观点之争。3.参政成为印度精英愚弄和统治民众的意识形态工具。4.佛教理论有巨大的理论缺陷。5.伊斯兰的入侵和其他外交。等等。为什么?

要真正了解佛教,需要了解印度记载的佛教历史,而不是盲从和信仰;因为信仰会吸收你的财富、灵魂、人性,会改变你的价值取向。要非常谨慎。但印度似乎是一个史书很少的国家,所以不清楚印度是否有佛教历史事件的详细记载。单纯从宗教角度判断宗教,伊斯兰教是世界三大宗教中最好的宗教,内部分裂最少,绝大多数信徒都是真正的信徒。

但是,有一个基本事实,人类先来了,然后宗教来了。宗教是一种对人生、对世界、对宇宙的思考和理解,当然是有偏颇的。有一个问题,人类社会没有宗教就不能存在吗?科学的发展使宗教面临巨大的危机。至于要不要信教,完全是个人自由。但我个人的看法是,不能盲从和相信。