鉴真简介:唐僧是日本佛教法家的创始人。
鉴真的普通姓氏是春雨，鉴真是他出家后的法名。他的父亲是一个非常虔诚的佛教徒。受父亲的影响，鉴真对佛教产生了兴趣。
鉴真是圣殿里最聪明的弟子。他非常努力地学习佛经。在佛寺名师的指导下，鉴真的佛教知识越来越丰富。后来在长安的一个佛寺里给他上了脚环。由于他渊博的知识和高尚的品德，当他45岁时，他已经成为一名著名的僧侣，有4万多名弟子与他一起受戒。
当时受中国影响，日本人仿唐朝修建佛寺，大力宣扬佛教。日本政府还派了两位年轻的和尚荣睿和赵朴到中国学习佛经，并想从中国聘请一位资深和尚在日本教授佛教。
荣睿和赵朴在洛阳和长安学佛时，听说鉴真是一位精通佛学的高僧，想邀请鉴真赴日。公元742年，荣睿和赵朴来到扬州大明寺，要求见鉴真，并邀请他在日本讲学。看到他们非常真诚，鉴真问周围的弟子:你们中有谁愿意接受邀请去日本教法语？在场的僧人没有一个人回答这个问题。过了半天，一个叫项燕的和尚站起来说:日本离我们太远了，中间隔着一片汪洋大海。我怕途中生死未卜，不敢去。
鉴真说:为了弘扬佛法，我们怎么能珍爱生命呢？既然你们都不想去，那就让我去吧！和尚们看到师父的坚决态度非常感动，纷纷表示愿意跟随师父东进日本。
根据唐朝的法律，未经政府批准，个人不得出国。和在宰相的弟弟、佛教徒的帮助下，为办理了出国手续。
就在他们即将远航的时候，浙江出现了很多海盗，到处劫掠财物，沿海海关检查非常严格。鉴真的弟子道行与如海发生争执，这件事被官府知道，他们的船被没收了。第一个杜东失败了。从那以后，鉴真又三次向东航行，要么是因为海浪太大，要么是因为准备不足。
天宝七年61岁的鉴真准备第五次东渡。六月的一个晚上，鉴真和他的门徒登上一艘大船出发了，不久他们就遇到了海浪。船漂流到浙江海，在一些小岛附近避风。直到10月才继续出航。没想到出海半天，海上突然起了风暴。风越来越大，浪越来越高，乌云遮住了太阳，风在呼啸。船上的人呕吐不止，头重脚轻，只有船夫才能支撑住。船上的淡水用完了，不得不喝海水。酒后腹胀难忍。他们在海上连续漂流了14天，船终于靠岸了。直到我着陆后才知道我在海南岛最南端的周振。
这时，不幸的事情接连发生。首先，荣睿因旅途颠簸而因病去世。后来，由于水土不服，鉴真得了眼疾，失明了。不久，鉴真最得意的弟子项燕也去世了。这一连串的打击和挫折并没有使鉴真垮台。相反，他坚定了向东走的决心。
公元751年春，鉴真回到扬州，着手准备第六次东渡。
第二年，日本政府派出第10任特使赴唐，由大使藤原率领清河。他们正式要求唐玄宗邀请鉴真赴日传教。藤原·清河还亲自到扬州拜访了鉴真并邀请了他。当时，扬州的僧侣正严密监视鉴真，阻止他去日本。鉴真和日本特使不得不在黄四浦约好见面。在鉴真的弟子任堇禅师的帮助下，10月的一个晚上，鉴真和他的24个弟子悄悄地离开了寺庙。到了黄埔，我上了日本派来的船，开始了我的第六次东渡。
公元753年，鉴真的船到达日本九州岛，最后成功地横渡到东方。
自公元742年鉴真接受荣睿和赵朴的邀请以来，他花了12年时间才宣布成功。12年来，历经五次挫折，千里跋涉，36人不幸离世。当他们到达日本时，鉴真已经66岁了。
754年2月，鉴真一行到达日本首都奈良，受到热烈欢迎，住在东大寺。鉴真的到来震惊了日本各界，从早到晚都有人前来吊唁。
日本天皇给了鉴真在全国教导戒律的权力。鉴真在东大寺佛像前设置了戒坛，并举行了隆重的授戒仪式。日本天皇、皇后和皇太子依次走上神坛受戒。从此出家的和尚，不经坛上受戒，不能取得出家书。
鉴真在日本天皇赐给他的一块土地上建了一座新寺庙，名为唐寺。他亲自参与了唐代赵体寺的建设规划。整个建筑结构精巧，布局合理，气势宏伟，体现了唐代建筑的特点。它是日本奈良时代遗留下来的最宏伟的建筑，对日本寺庙建筑影响很大。从那以后，鉴真一直在赵体寺谈论唐代的佛经。唐代的赵体寺成为当时日本最有影响力的寺庙。
鉴真精通医学。他带来了很多药方，亲自给人治病，传授中草药知识。他还带来了许多中国的雕像、画像、书籍和帖子，在日本艺术界也有很大影响。
鉴真在日本呆了十年。公元763年，76岁的鉴真死于奈良。日本朋友在唐代将他安葬在赵体寺，世世代代纪念他。
1980年4月，日本政府特地将鉴真坐像送回中国扬州探亲，为中日友好关系史上增添了一段佳话。
鉴真是一个宗教主义者，但他的努力已经超出了宗教领域。他为中日两国的友好交往和文化交流做出了重要贡献，其坚强的意志值得后人学习。