老子的故乡陆毅太清宫的历史渊源是什么？
据史料记载，公元165年，汉武帝刘智派中仆关霸到陆毅修建一座名为老子庙的庙宇。
620年，李渊为了方便自己统治天下，提高自己家族的地位，根据纪的建议，在老子祖庙的基础上扩建了老子庙。据记载，当时的老子庙是李家的皇家家庙，就像皇宫一样。
666年，唐高宗李治，谥号老子为“太上皇轩辕”，重修“紫宫”和“太清楼”，并将殿名改为“轩辕殿”。
到唐玄宗李隆基时，太清宫的规模达到顶峰，占地近60万平方米。寺内建筑排列有序。太清宫叫前宫，是供奉老子的，东晓宫叫后宫，是供奉老子的母亲的。
自建庙以来，历代太清宫都有碑刻，保存至今的有20处。其中最突出的碑文是《唐开元神武皇帝道德经注释碑》和《太清宫执照碑》以及《唐开元神武皇帝道德经注释碑》，这是唐玄宗对道德经的诠释。它们位于正殿太极堂东侧，高约4米，宽1米，厚0.5米。这个碑文大概是1300米。碑的四面刻有1122隶书字体，是唐玄宗对《道德经》的注解。石碑的左右两边是文人题写的。
丘处机，元代著名道士，被元帝尊为国师。元朝皇帝受丘处机影响，推崇中国文化，尤其是老子的道家思想。秦始皇统一中原后不久，就颁布了两项诏令保护陆毅的太清宫，这是道教思想的发源地。
这块嵌在太极殿主墙西侧的石碑，是元朝在1260年颁布的太清宫牌照碑。碑高0.6米，宽0.9米，碑文为楷书，13字。
碑文内容包括四个方面:一是受中央嘉奖；二是明确了太清宫所属土地的大小，即“每边10里，四面40里”，即太极殿周围25平方公里的土地归太清宫所有。第三，规定这25平方公里之内的田地、果园、树木均归太清宫所有，所有人不得争执；第四，表明南北宫，即太清宫和东晓宫以会仙桥为界。
在老子的诞生地陆毅的太清宫，有许多铭文。这个平板虽然小，但是价值很高。它以诏令的形式规定了太清官的大小和上面土地上树木、果树的不可侵犯性。
太清宫太极殿前的两棵古柏是丹桂有名的。传说是老子亲手种下的，距今已有2500多年的历史。因为是老子自己种的，又是唐朝李的始祖，所以很多文人墨客在参观过太清宫后，都这样描述这棵古树。唐玄宗为此专门写了一封信:
瑞木显灵，奇文自现。用张大庆来造福鸿图。以易经配五德，迎万叶歇。宣城谢过，仍付史官。它的石碑被藏在内部图书馆，并给予国王，宰辅和道教。
这两棵古柏虽然一样高，但西边的那棵却枝繁叶茂。如果一条龙盘旋在周围，它看起来很瘦，但仍有新枝和新芽发芽。为什么这么薄？
据说唐朝统一天下后，李世民曾经派他的将军尉迟敬德去朝拜。尉迟敬德下马后，直接去庙里朝拜。他的卫兵把马拴在这棵柏树上。马饿了，就把树皮咬掉了，但这棵柏树并没有死，它依然生机勃勃。显然比没嚼过的强多了。两树相得益彰，引人观赏，是太清宫最重要的。
老子创立的道教强调阴阳，这个院子里的气氛很重，连这两株古柏都受到了一定的影响。很多年前，曾经有人用铁锯锯下一棵树的树枝做小板凳，但他发现树的年轮和八卦中的阴阳鱼很像。
那人非常惊讶，觉得自己触碰到了圣物，赶紧跑到老先生的雕像前祭奠。这一大一小两株古柏，体现了老子对立统一的思想。
铁柱，俗称山鞭，一个在太清宫，一个在老先生纪念老子遗骨的平台上，是纪念老子的。据记载，老子主要负责周代藏室的历史。按规矩，大臣们去庙里议事都要站着，可是老子记录皇帝的言行，又要站着写，真的很累。
于是周皇帝下令在朝廷里建一根铁柱，让老子可以靠在上面写字，既减轻了老子的劳动，又表示了对历史学家的尊重。
当然也包含天地之意，是一列一列的设置。后来国内外供奉老子的寺庙都有这样的铁柱，逐渐成为纪念老子的标志。
月亮井也是太清宫的标志性建筑。农历八月十五，天上的圆月总能很好地投射到月心，与古诗“天上的月亮是水中的月亮”的意境相对应。
而周围的许多水井，甚至是相邻的水井，都从未见过这样的奇观。不明所以的人都认为这是老先生的显灵，所以更加虔诚地顶礼膜拜。
陆毅太清宫前的石牌坊