请问有谁知道赵的御史？
母亲与国家的斗争:两位生死女王
仁宗在安排好亲生母亲的葬礼后，显然并没有过多追究刘皇后及其亲属，很可能只是一时的权宜之计。其实早在皇太后去世之前，仁宗与皇太后之间就有很大的矛盾，尤其是在自己的婚姻中，仁宗明显感受到了皇太后的专横。仁宗最初看中了王蒙正的女儿，不当官却很有钱，曾经向刘皇后提起过这件事。可是独断专行的刘皇后根本不理会，说这个女子“太骚，怕害了少爷”，硬是把这个“配得上美人”的姑娘许配给了的儿子刘从德。刘梅是银匠宫梅。不幸的是，她在刘被授予皇太后头衔之前就去世了，留下了两个儿子，刘从德是她的长子。慈禧太后的这一举动，无疑有报答宫梅的意思。然而，这次订婚极大地伤害了年轻的皇帝。
王蒙嫁给刘皇后时，父亲极力不赞成，也拦不住。他甚至咒骂:我们皇族向来为民，未曾娶外戚，将来必然遭祸！没想到这一切都成真了。10年后，王蒙与父亲的婢女有染，生下孩子不承认，怕她分财产，被婢女告上官府。经审查，证据确凿，正在将王蒙除名，遣送岭南。仁宗特诏，禁止女儿以国亲身份入宫，子孙不得嫁入皇族。这种惩罚很可能与仁宗发泄他多年积累的怨恨有关。
仁宗把心仪的姑娘许配给刘从德后，王太后也准备尽快嫁给15岁的皇帝，并挑选了几位有地位的姑娘入宫做皇后候选人，其中包括已故郭冲的孙女郭，以及已故大将的曾孙女张。当时，仁宗对一个叫张的女孩一见钟情。本来皇帝选谁就可以做皇后，但是仁宗的愿望又一次被太后阻挠。原来，经太后考核，张姓女子不如郭姓女子。没有征求仁宗的意见，就把张作为人才，立郭为皇后。这一决定再次沉重打击了年轻的仁宗，导致了皇帝对正宫的长期漠视，也直接导致了废后风波。
郭皇后有刘皇后做靠山。她既不懂得谦让，也不懂得包容，反而逐渐养成了傲慢、自我放纵的性格。慈禧太后死后，她依然固守旧习，用慈禧太后的规矩垄断后宫。而仁宗则试图摆脱太后的影响。其中一个重要的变化就是后宫嫔妃接连受宠。当时最受仁宗宠爱的两位美女是商和杨。商的父亲被封官，他的恩宠迁都，引起了郭厚的嫉妒。商家在与商家几次冲突后，自然在仁宗面前诋毁皇后。有一次，商在仁宗面前嘲讽郭厚。郭厚大怒，想打尚的脸。仁宗跑过去劝架，却偏偏一巴掌落在皇帝脖子上。仁宗怒不可遏，以至于太监严文英派宰相吕夷简去“检查”伤疤，实际上是寻求废除伤疤的支持。后来仁宗写了一封信，说皇后无子，愿做道士。她被特别命名为匪警和玉景崇庙石现，他们改名为吴京，住在长宁宫。此圣旨一出，朝廷掀起轩然大波，甚至引发了台湾谏臣在皇帝寝宫前集体谏的空前事件。郭皇后被废，名义上是因为长期未能生下太子，实际上是仁宗发泄对已故太后的不满。
郭皇后废立后，仁宗让宋太祖起草废立后的诏书，其中有“求德育时，以义待内政”的话，意思是从一个受过良好教育的家庭中选一个女修。虽然刘皇后已不在人世，仁宗一直掌权，但在选举后的问题上，他始终做不到。当时带了一个叫陈的女子入宫，颇得仁宗宠爱。陈是寿州一个茶商的女儿，父亲靠捐钱做了个小官，没有名门。宋寿道:“陛下若以微贱为宫，岂不与前天圣旨所言背道而驰？”宰相和枢密副使蔡继还劝说负责给皇帝上药的太监颜世良得到仁宗的信任，并劝仁宗不要娶陈。就这样，在众人的再三劝说下，仁宗不得不另立宫室，忍痛推举宋初名将曹彬的孙女为皇后。
正因为如此，仁宗似乎对这段婚姻不是很满意。进入中年后，张美人是仁宗最喜欢的女人。后妃死后才被封为皇后，但她生前的权力不亚于的曹皇后。生于洛阳，祖上是吴。岳回到宋，举家迁往河南定居。不幸的是，他的父亲张尧中了进士，不久就去世了。他的母亲带着女儿在齐国公主府做舞女。大公主见小女孩聪明可爱，就把她叫进宫里去玩。当时她才8岁，被贾宫人收养。一场宫廷宴会受到仁宗的青睐。李青八年(1048)，10月17日成为贵妃。短短几年间，张就从一个有末妃的才子升到了皇贵妃，离皇后只有一步之遥，可见仁宗对她的特别宠爱。
张贵妃虽然聪明伶俐，深受仁宗宠爱，但在“士大夫与皇帝共治天下”的大背景下，她也不能为所欲为。不仅晋皇后无望，就连封宣惠南院的叔父张尧左晋，也因台湾谏臣的猛烈抨击而白白放弃了自己的职位。有一天，仁宗准备上法庭。张贵妃把仁宗送到殿门口，拉着仁宗说:“今天别忘了宣布会徽！”仁宗答道:“放心吧！放心！”于是乎，在殿中，仁宗正准备发布任命张耀佐的诏书。包拯站起来，陈述不能任用张的理由。他非常激动，朝仁宗脸上吐口水。仁宗只好收回委任状。张贵妃派太监去打听，得知包拯做鬼脸有罪。仁宗回宫后，张贵妃上前想为他叔叔美言几句。仁宗用袖子擦了擦脸，不耐烦地说:“今天包拯去庙里，吐了我一脸。你只是想宣布会徽。你不知道包拯是劝谏官吗？”
有六年(1054)，31岁的张贵妃突发疾病去世。仁宗临死前感受到了张贵妃的温柔善良，悲痛万分地对左右说，当年严修等人发动宫廷叛乱，张贵妃不顾自身安危挺身而出保护自己。世界上发生了一场大旱。为了分担他的烦恼，是张贵妃刺伤了他的手臂，在宫殿里流血，写下了求雨的祷文。在宦官们的支持下，仁宗最终决定用皇后的礼物为张贵妃发丧。一生梦想成为皇后的张贵妃，在死后终于穿上了皇后的丧服，享受着宗室和大臣们的探视。仁宗担心朝野反对，干脆在出殡第四天就宣布追书的贵妃张为皇后，并给了她一份追赠。巩峥的曹皇后活着，但是她追的是贵妃，所以有两个皇后一生死一次。这样的仪式在古代是闻所未闻的。台湾不断抗议，仁宗不予理会。仁宗为了心爱的女人，下令“一月无乐”，史静唯一的活动就是悼念文成皇后。
为了他生命中最重要的两个女人——生母和爱妃，仁宗不顾朝野的大批判，毅然进行了两次追书活动。这种感觉是真诚的。同样，知人善任的仁宗，无论是文官还是武将，都会给予臣子相当的信任，而且这种信任也是坦诚的。然而，早年母亲来韩的阴影和不幸的婚姻，让他变得软弱、忧郁、犹豫，这份信任难以经得起世事沧桑的考验。
名臣之忧:范仲淹与狄青
自仁宗即位以来，宋朝内忧外患日益严重。从范仲淹到清朝，北宋与西夏全面展开边境战争，北宋军队三战皆败，国内多次发生起义、兵变、叛乱。这种情况迫使仁宗试图解决这些危机，以巩固赵宋的统治。要巩固统治，就要有人才。仁宗找到了圣人范仲淹。
范仲淹因推行新政而闻名天下，与仁宗的相识可以追溯到天圣年间。当时，范仲淹刚到北京任秘阁校尉时，就大胆地给听政的刘皇后写了一封信，认为皇帝不应该带领百官跪拜为太后祝寿，而应该换成宰相。当时朝中大臣虽然都知道皇帝祝寿不合适，但没人敢说话。同年，范仲淹再次上书皇太后，请求回仁宗。太后不理。范仲淹愤然要求出去当地方官。这给20岁的仁宗留下了深刻的印象，也让他第一次感受到了朝臣的支持。
范仲淹，苏州吴县人，生于端公二年(989)。他的父亲在两岁时去世，母亲改嫁。年轻的范仲淹虽然有着不幸的人生经历，但他志向远大。他有一次在一个庙里问神灵:“我以后能当宰相吗？”上帝说不行，钟繇说:“当不了宰相，当个好医生怎么样？”这个记载虽然不可信，但却是范仲淹救世理想的自然流露。正因为如此，他早年的学习条件不堪，却能刻苦学习，有着不懈的力学和热情。范仲淹后来回忆说:“我年轻的时候，和一个姓刘的同学在长白山读书。我每天煮两升小米粥，凉了就切成四份，早晚各吃两片。将蔬菜切碎，加入半杯醋，少许盐，作为蔬菜煮熟。花了三年时间。”大中祥符四年(1011)，23岁的范仲淹告别母亲，来到北宋四大书院之一的应天书院。他在学院里非常勤奋地学习。寒冷的冬天，他困了就往脸上泼凉水，彻夜不眠，五年来睡觉从来不脱衣服。艰苦的学习生涯不仅使他掌握了丰富的知识，更重要的是磨练了他的意志品质。
因为仁宗已经对范仲淹的人品有所了解，就把范仲淹召回北京，升任右司谏。这时，越来越多的人在王太后垂帘听政的时候，直接或间接地抨击她。虽然范仲淹曾强烈要求皇太后复权，甚至遭受不公正待遇，但他并没有借机报复。而是劝仁宗，皇太后奉先帝之命保护你10多年。一些小错误应该被掩盖，皇太后的名誉应该得到维护。仁宗听了非常感动，于是对范仲淹越来越敬重，并下令不得谈论太后挂帘时发生的事情。从此，范仲淹成为仁宗心目中全面改革的最佳人选。
清三年(1043)，北宋与西夏达成初步和平协议，仁宗紧急从西北前线召回55岁的范仲淹到中央任副使。同年8月，被提拔参政。在仁宗的支持下，范仲淹开始了以整顿吏治为中心的新政，试图提拔重用有才能有德行的人。这是范仲淹的理想，也是仁宗孜孜追求的目标。但是，改革从根本上触动了很多官员的既得利益。事实上，赞成改革的人并不多，而且在实施后不久就受到了多方面的攻击。很多人指责范仲淹等人是“亲信”。仁宗召范仲淹，问曰:“小人向来好交朋友。君子也交朋友吗？”范仲淹回答说:“我在边塞的时候，看到那些勇于作战的人，都形成了自己的党派，朝廷也是如此。邪恶自有其方。只有教廷。一心行善的人成为亲信，对国家有什么危害？”这时，欧阳修也提出了著名的“党派论”，表示支持范仲淹。但仁宗对此极为不满，朝野甚至出现了反对的声音。就连同样得到仁宗信任的宰相张德祥，也在仁宗面前抨击范仲淹等人是亲信。夏宋更有人诬称，当时的著名儒学家石碣为富弼起草了新旧圣旨，即废仁宗，诬陷范仲淹、富弼、欧阳修、石碣等人犯下滔天罪行。此时仁宗表示不相信谣言，反而进一步加深了他对范仲淹等人标榜君子的反感。随着改革，仁宗不仅听到了太多反对的声音，更重要的是，他本人对亲信极其敏感。从建国开始，宋朝的最高统治者就下大力气防止官员结成小集团，而遵守祖上家法的仁宗无论如何也不能允许身边有小集团。最后，他不得不做出一个痛苦又无奈的决定。李青五年正月，辽、西夏对宋的威胁相继解除。在矛盾和权衡之中，犹豫不决的仁宗去找了范仲淹、富弼和同意新政的宰相杜炎，让他们担任地方官。昙花一现的“庆历新政”失败了。
11年前，因谏而留在周目的范仲淹，为东汉名人严子陵修建了祠堂，并写下了一句绝妙的句子，“云山青，河山阔，山高水长。”这时，罢课的范仲淹拜访了山中隐士舒威，坦诚地吐露了自己的心声:“我也是宠溺之流，幸好我并不快乐。入道者必止。”意思是不要丢脸，顺其自然。此后不久，清六年，范仲淹应好友滕之约，为岳阳楼题词，留下了为日月争光的千古名句:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是对中国文人情怀的完美诠释，也是范仲淹一生的真实写照。
仁宗和范仲淹的改革是对宋内部积累的弊端发动战争，目的是解决内忧外患。最终实现这些愿望可能还需要一段时间，但是外界的压力是真实的，迫在眉睫的。仁宗执政以来，元昊在西夏的反宋行动和农高智在南满的入侵相继出现，严重威胁了北宋的统治。这个时候，没有好将军的仁宗，急需优秀的军事将领。就这样，出身普通士兵的狄青逐渐进入了求贤若渴的仁宗的视野。
狄青是仁宗最崇拜、最信任的军事统帅。后来的小说把他刻画成了战神，说他从王禅老祖那里得到了兵法和神兵，是上天下令解除宋朝边患的“武曲星”。与同时代的“文曲星”包拯一起，被视为拯救宋朝于危难的一代名臣。
狄青祖祖辈辈都是农民。宝元年，元昊反叛宋朝，于是被召入军中与西夏军作战。当时宋军屡战屡败，士兵普遍惧怕西夏军，士气低落。但狄青每次战斗都身先士卒，头戴青铜面具，手持利剑冲入敌阵，往往所向披靡，极大地鼓舞了士气。西夏战争的四年间，狄青经历了25次战斗，身上留下了八处伤痕。狄青因为勇敢，受到了当时主持西北战争的韩琦和范仲淹的赏识。两人对狄青以礼相待，范仲淹还送给他一本《春秋左传》，告诫他:“将军若不知天下古今之事，顶多只是勇武。”狄青刻苦学习，钻研历代将领的兵法，自身修养不断提高。
仁宗得知他的名声和事迹后，打算把他叫到北京，询问朝廷边防的策略。后来由于战事紧急，狄青难以离开前线，就让他画一张作战地图，送到京城。狄青是军人出身，但参军时脸上的纹身还在。仁宗曾特意命他用药物除去脸上的刺青印记，但狄青是这样回答仁宗的:“陛下尊我有功，不论家世，所以我今天是因为这个印记，我愿意留着它激励军心，所以不敢尊。”仁宗也因此更加看重和信任这份爱情。宋夏媾和后，仁宗立即提拔狄青为马军统帅，后又授予其枢密副使。
隋炀帝年间，广元蛮农入侵，接连攻占宋朝数州，围困广州达两个月之久。朝廷派出的援军屡败屡战，仁宗感到无比失望，又想到了狄青。狄青还在仁宗最需要他的时候主动出战，向仁宗保证他有能力平息叛乱。他大方地说:“我开始靠自己为国家服务。我只想投入战斗，杀死敌人。吾愿引一军反叛，誓擒贼，押于庙下。”仁宗听了狄青的陈述后非常感动，似乎看到了宋军胜利的希望，于是让狄青统一指挥岭南诸军。
狄青上前线后，最初按兵不动，使得军队休整了10天。农·高智得到了信息，放松了警惕。不料，就在侬高智疏于防守的第二天，狄青日夜兼程，率军越过昆仑关，在归仁铺设伏。弄高智失去了昆仑关的天险，只好拼死一战，军事潜力非常强大。宋军前锋孙洁战死沙场，前阵子抵挡不住，众将大惊失色。这时，狄青冷静地站了起来，手举白旗一挥，他从西北带来的樊落骑兵同时从左右两侧杀出，直入敌阵。至此，农军大败，狄青侵杀五十里，直取永州城。关于狄青与农高智的贵人铺之战，宋人的笔记很丰富，情况很奇妙。其中狄青善于运用智慧。比如战前，狄青为了鼓舞士气，偷偷准备了一枚两面相同的铜币。宣誓时，他用这枚铜币当众占卜。如果是正面的，我军必胜。结果连续扔了几次，钱都是正的，这让中士觉得一定有上帝的帮助，信心大增。再比如连续三夜大摆宴席，命令军士晚上跳起舞来，他自己则在醉酒的幌子下走出去，秘密夺取昆仑关。不一定全是真的，但至少说明狄青是一个勇敢而足智多谋的勇士。
狄青平定农高智的成功，不仅是因为他善用兵，更是因为仁宗的信任。当时有一段很精彩的评论:“教之有三法:智、力、权。纵观狄青讨伐农高智，狄青可以说是能发挥智慧，发挥力量，天下无双。但狄青之所以能扮演这么好的角色，是因为仁宗授予了他指挥权。这是君主权利的典型例子。如果狄青没有得到君主的专属权力来方便他的行动，他为什么会取得如此辉煌的成就？”按照宋朝的惯例，武将带兵打仗，一般会派文官当副手，宦官监军。而仁宗却毅然破例，在狄青独掌岭南军务。捷报传来，仁宗喜出望外，说:“我一直观察到，魏国的始祖曹操，才华横溢，但多为诡诈手段；李徐村，唐朝的皇帝，也是一个英雄。他行军打仗，基本没失败过。但他即位后，无节制地沉溺于游猎，不注重朝臣的奖惩规则。可惜这两个皇帝只有大将之才，没有一个有君王之才！”很明显，仁宗以知人善任为荣。他在迪庆南征不到一个月就回国了，他挤过人群，提拔他做了唐朝使节。
仁宗要拜狄青为唐朝使臣时，朝野舆论一片哗然。宰相庞吉引用先人的先例，说服仁宗，曹彬功绩卓著，但毛当时只给了他大量的黄金帛，却没有给他唐朝使臣的职位。然而，仁宗不顾大臣们的强烈反对，仍然将唐朝使节高若仪无过错地免职，换上了狄青。狄青被拜为唐朝使臣。为什么会有这样的轰动？原因一是晋升速度太快，二是作为武人晋升为唐朝。这两条与赵宋祖家家法相悖，完全违背了建国以来防控武人的国策。枢密院是控制军事和政治事务的最高权力机构。到了宋代，自太祖、太宗以来，武官掌管枢密院成为禁忌，最终形成了以文官为使的惯例。仁宗的乖张任用，为狄青的人生悲剧埋下了伏笔。
狄青得到这个不同寻常的提拔，是因为仁宗的全力支持。这种现象并没有被朝中大臣所接受，也引起朝野对狄青行为的关注和猜测。有一次，狄青家里晚上烧纸钱祭祖，不小心忘了提前通知负责消防的官员。于是，官员们连夜去开封府报道。虽然官府的人很快赶到，“火”早就被扑灭了，但第二天，城里就盛传狄舒蜜夜里有奇怪的光。显然，狄青家族的任何变化，都会成为控制舆论的文人的谈资和弹药。晚上家里有奇怪的灯，这涉及到中国古代非常严肃的政治问题。它常常被认为是朝臣别有用心的自然表现，甚至被认为是政权更迭的标志。在这种情况下，狄青成了高震的主要人物，所以这些谣言对他的杀伤力极大。此外，各种类似的谣言也层出不穷。有人说狄青的狗也长了奇怪的角；更有甚者，京城发生水灾时，有人看到狄青身着黄色坐在索国寺大殿里，无异于为象征仁宗皇帝的狄青穿上了“皇袍”。这些谣言除了何志、嘉佑年间占卜巫术盛行外，主要是基于政治不安。朝中大臣甚至包括当年赏识狄青的名臣韩琦，普遍担心狄青可能会继位高震篡位。这种担心是宋代重文轻武的必然结果。
虽然他并不相信关于狄青的各种传言，大臣们对狄青的攻击和揣测也一直有所保留，但他毕竟不能无动于衷，因为这些都直接关系到他的皇位和人生。终于在和合三年(1056)，性情软弱的仁宗在朝野巨大的舆论压力下，再次做出无奈的决定，说“狄青的唐朝”，出国认识周琛。据说狄青临行时对别人说:“我将死于此行。郴州有一种梨叫青沙烂，我去狄青它就烂死了。”这表明狄青似乎对不祥之兆有所预感，意识到他的周琛之行肯定不会给他带来安宁。第二年，狄青在周琛暴毙，享年50岁，原因是他无法承受朝廷猜忌造成的巨大心理压力。仁宗得知后悲痛万分，给这位官员下了书面命令，并亲笔题写了“仲晶元训”的碑文。狄青死后得到如此高的荣誉和礼遇，是仁宗对一代名将的最后告白，也是他无限愧疚的表现。
范仲淹和狄青是仁宗时期众多历史人物的典型代表，他们的命运与仁宗时期的内忧外患密切相关。作为优秀的文官和武将，他们有一些相似之处。他们都为挽救宋朝做出了巨大的努力，但他们的结局却充满了悲剧色彩，这大概与仁宗的性格和所处的时代密切相关。仁宗作为一个坚定的君主，恪守先人之法，竭力防范亲信，以至于不得不在最后关头放弃范仲淹的改革。作为弱势皇帝的狄青，在宋朝防武人的基本国策下非常看重自己，似乎无力改变狄青的悲剧命运。受访者:让正-举人四级7-7 16:22你认为最好的答案是好的吗？目前有1人评价另外三个答案，分别是赵真(公元1065，438+00-1063)，原名为利。真宗六子。真宗死后继位。在位42年，病逝，终年54岁，葬于永昭陵(今河南省巩县西南孝义堡)。赵真先后被封为寿春王和王一。真宗病危时被立为太子。真宗1022年2月病逝，同月继位。第二年，他改称“天盛”。在赵真统治期间，社会经济、科学和文化得到了发展。他的生活也更有规律。一次，初秋，官员们呈上蛤蜊。赵真问他从哪里得到的，臣下回答说是从很远的地方运来的。他问要多少钱，回答说28块，每块都是主钱。赵真说:“我经常警告你要节约。现在吃几个蛤蜊要28000元。我吃不下！”他也没吃。还有一次，赵真早上醒来对服务员说:“我昨晚饿得睡不着觉，想吃烤羊。”仆人问:“陛下为什么不命令我下去购买？”赵真说:“如果我开口，我最好不要开口，因为扰民是我的命令。”谏官王肃曾经劝赵真不要亲近女人。仁宗回答说:“最近，王德勇的确有一位美女要献给我。现在她在宫里，我很喜欢她。请让我留住她。”王肃曰:“今恐陛下为女性所惑。”仁宗听了，虽然满脸不情愿，但还是命太监说:“王德勇把女人送来，每人三百冠，马上送出宫去，然后上报。”他说完后，仍泪流满面。王肃曰:“陛下认为大臣之言有理，不必如此匆忙办理。既然女眷已经入宫，不如过一会儿再送她们走。”赵真说:“虽然我是一个皇帝，但我和平民一样情绪激动。离开他们久了，会因为感情深而舍不得送走。”一天，赵真回到自己的卧室。因为头痒，所以没脱皇袍就脱了冠，叫太监给他梳头。太监梳头时，见赵真怀里抱着一份奏章，便问:“陛下收的是什么奏章？”赵真说，是谏官建议减少宫女和侍从的人数。太监说:“大臣府里还有艺妓和舞女。一旦推广，还会增加更多。陛下侍从不多，但建议裁掉。是不是太过分了？”赵真没有接口。太监又问:“陛下准备采纳他们的建议了吗？”赵真说:“当然，我会采纳劝谏者的建议。”宦官认为自己一直受到皇帝的宠爱，于是不满地说:“如果是收养，请以奴才为第一人斩之。”听到这里，赵真突然站起来，叫负责的太监进来，并根据花名册进行检查，将29名宫人和梳头发的太监赶出了宫殿。事后皇后问:“给她梳头的太监是陛下多年的心腹，不是多余的人。她为什么砍他？”赵真说:“他建议我拒绝劝谏者的建议。我怎么能把这样的人留在身边！”另一方面，仁宗统治时期，土地兼并愈演愈烈，官、兵人数及其俸禄大增，政府财政空虚。西夏和辽继续进攻，他忍辱求和。他用一枚新年币或一枚新年币向夏和廖屈服了。统治集团内部矛盾重重，人民起义不断爆发。为了挽救危机，他任命范仲淹为副总理，负责变法，史称“庆历新政”。由于皇亲贵族的激烈反对，赵真罢黜了范仲淹，未能实现新政，逐渐形成了北宋积贫积弱的局面。1063年3月，韦辛里，赵真死于汴京宫福宁殿。遗诏由太子即位，曹皇后为皇太后。葬礼一定要简单。赵真死后的寺庙名为仁宗。答辩人:宋仁宗，本名赵真(公元1010-1063)，二级学徒魔术师，原名利。真宗六子。真宗死后继位。在位42年，病逝，终年54岁，葬于永昭陵(今河南省巩县西南孝义堡)。先后被封为寿春王、易。