武当绝技的创作过程是怎样的？

武当绝技和中国武术的集大成者少林功夫，是国家历史遗产宝库中两颗璀璨的明珠。根据武当和少林武术的不同特点，中国武术分为南派和北派，素有“南尊武当，北尊少林”之称。少林拳以佛法为祖，武当拳以张三丰为先驱。

张三丰是如何创造出家传拳法的？这是明清以来武术和学术界普遍感兴趣的问题。迄今为止，有三种流行的说法:

1.真武是上天赋予的。在王正南的墓志铭和《宁波府志》中，张三丰在北上汴京途中的一个夜晚，梦见真武沈骏的到来，并教他打拳。第二天拂晓，张三丰被一群拦路抢劫的强盗包围，他用天赐的拳法打败了强盗。从此，张三丰以拳术闻名。

2.从鸟与蛇的搏斗中得到的启示。张三丰“鸟蛇斗”的故事至今在武当山流传。据说张三丰在“邋遢崖”看到一只鸟在和一条蛇搏斗。每当这只鸟飞来飞去要打一条长蛇时，那条蛇就扭动着躲开，没有被打中。僵持了很久，小鸟已经筋疲力尽，无助地飞走了。长蛇也自由地钻进了草丛。张三丰从鸟与蛇的争斗中得到启发:柔能胜刚，静能刹。于是，模仿长蛇的动作创造了内家拳。

3.脱胎于少林拳。拳手王正南的弟子黄百甲在《家法》一书中说，张三丰早先在《驾轻就熟》中练少林拳，后来又对少林拳进行改革，所以自成一派。金的武当拳秘笈更为具体。他说少林拳以五拳为精髓，十八式为骨架。张三丰开始学习少林拳，并获得了其精妙微妙的目的。之后又将其化为十八字，收五种拳法为段锦。于是家庭拳击诞生了。

张三丰精通道经，史书说他“三言教，而后吐言，皆以道德忠孝为上”。他的家传拳法，如太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、春阳拳、混元拳、玄武棍等拳法的名称和路径，都来源于道经。内家拳博大精深，派别众多，但都以张三丰为创始人。拳法还具有同性的特点，即注重内功，阴阳变化，动作从容，姿势含蓄，刚劲有力，讲求意、气、力的协调统一；具体体现在以柔制刚，以静制动的具体对敌中。这些特点都与道家的静弱、淡泊、无为的思想和道家的炼气、炼气、复空的“三宝”修行相吻合。其实无论是学术界还是武术界都看到，内家拳是道家修炼方法的结合，比如导引、呼吸、气功等等。专家表示，内家拳是道家哲学在养生和武术方面的实际体现。还特别指出，内家拳的“十段锦”来自张三丰对宋元道士修炼法“八段锦”的加工改造。

由于明代内家拳是以例口述，我们无法确切知道张三丰所创的拳法是什么样的，只能根据清代以来的作品去了解其基本的做法和打法。训练方法分为步训和手训。训练步骤以马步为主，18步法；训练手本来是36个字，历代拳手缩减为18个字，如“残、推、助、抢、握、按、吸、粘、跳、圈、插、抛、撑、搓、散、吞、吐。每个字都有四个公式解释其含义，如“夺”字转身势不可挡，推气更雄。”张嘉全的打法很有长韵，但非习武之人很难理解其含义，就像内家拳手自诩“铁鞋不如张匠”一样。我们不妨看看它的玩法原理。打法重在力量和打字。实力和实力是有区别的，等待和追赶也是有区别的。在你战斗之前，专注于能量储存；你玩过之后，不如好好利用一下。从一开始，不如等着打；开始后，赶上比赛。内家拳的精妙体现在“六道拳”和“十段锦”上。专家说，六道拳类似于十段锦。主要目的是练骨头，但功能不一样。六道拳使骨紧，十节拳使骨开。第六路因前后左右上下六个方向攻防而得名，每个方向都有拳路。武术著作称这种拳法极为奇妙，“缩则全身无隙，散则双臂满身有手”，“伸则架之，势不可挡，以至于小体化为仙”。足见其战术之诡异，攻防之威力之大。

张三丰的内功拳法是“内养外邪”。实践证明，练习此拳可以增强体质，延缓疾病，陶冶性情，锤炼意志，同时还可以起到防身自卫，抵御外敌，振奋民族精神的作用。所以，张三丰创造内家拳是对人类有益的，是将遗留给后人的珍贵历史文化遗产，将永远被后人所敬仰。