寻找哲学的起源
在哲学入门的过程中，首先是在同一个平台上比较各种哲学——西方哲学、中国哲学和印度哲学。
所有的哲学都是特定文化的特征。在世界文化史上，有所谓轴心时代，即公元前800年至公元前200年，相当于中国的春秋战国时期。世界上只有三个地方有哲学，或者说只有三个地方有哲学突破:西方、中国和印度。在西方，希腊出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人，中国出现了孔子、老子、墨子等思想家，印度出现了佛教和耆那教。这是一个很奇怪的现象。这三个地方形成的哲学，在轴心时期自然是在当地的地域文化中发展起来的，所以这样发展起来的哲学也有自己独立的价值、独立的思想、独立的哲学问题，从而形成了三大哲学体系:希腊体系、中国体系、印度体系。当时三个系统之间没有直接的交流，而是各自走上了自己的发展道路。16世纪后，希腊体系扩张到整个欧洲，经过文艺复兴和宗教改革，其势力越来越强大，而中国体系与印度体系相比处于弱势，由此出现了西方文化的话语霸权。
一、西方中心主义及其崩溃
西方中心主义的最高权威是黑格尔。他的《历史哲学》序言很长，抛开东方，包括中国、印度、埃及。他认为真正的历史始于希腊，希腊人是西方精神的家园，因为西方把希腊变成了自己的哲学家园，直到后来发展成日耳曼，德国才成为西方的西方，西方中心的中心。黑格尔在《哲学史讲义》中谈到了中国哲学。他说孔子那一套只是一句格言，任何人都能想出道德格言和人生格言，那只不过是一种哲学；易经和老子有点像哲学，但是太浅薄，没有逻辑论证，所以不是哲学。哲学始于希腊，中国却没有哲学。这种观念影响了西方很长一段时间。
到了二十世纪，西方中心主义遭遇严重挑战，最终崩溃。其中，有三大标志性事件。这是:
(1)第一次世界大战期间，德国人斯宾格勒对一战和西方文化的各种危机进行了反思，写出了《西方的衰落》。他把世界文明分成几块，认为西方进入了衰落期。
(2)第二次世界大战期间，雅斯贝尔斯通过反思提出了轴周期的概念。轴心国时期这个世界至少有三个文化和文明的起源，如果算上以色列，就是四个。这两种反思都颠覆了西方中心主义。
(3)冷战结束后，美国人亨廷顿又写了一本书《文明的冲突》，把世界文明分成几大块，包括基督教文明、伊斯兰文明、儒家文明、日本文明、非洲文明。亨廷顿认为，冷战后，世界产生了一场不是政治、经济或意识形态的斗争，而是文明之间的斗争。西方中心主义在二十世纪经历了三大事件，不断被摧毁。