台湾省被日本统治的历史。

1895年，甲午战争爆发，中国战败。日本逼台湾省，中国不得不割让给对岸。从此，日本人占领台湾省长达50年。日本人把台湾省建成了一个粮食供应基地和通往太平洋的前哨。日本50年的统治，刚刚步入近代清朝领导台湾省，发展成为几乎完全被日本同化的殖民地。日本对台湾省的统治时间只有清朝台湾省的四分之一。不过台湾省的日系烙印很深刻。

回顾过去，清朝二百年间，清政府从郑政权手中接管了台湾省岛。当台湾省由清朝统治时，官员们认为在台湾服役是一项令人生畏的任务，不愿久留。一波又一波的移民进入台湾省，从南到北，把台湾省改造成闽粤汉人的垦区。

台湾省大部分人是从福建、广东迁到台湾省的，他们带来的文化遗产并不丰富。台湾省上下阶层在文化发展上没有下大力气；剩下的就是民间宗教和戏曲歌曲中有一些中国文化的根基，通过信仰的仪式、戏曲、评书等方式传递给民众。

在日本占领台湾省的初期，官方和民众的抵抗

日本人占领台湾省时，台湾省的官员和人民进行了非常短暂的抵抗。很多富豪越过大陆，一些地方的一些著名学者也离开回到福建老家。台湾省原本单薄的上流社会文化土壤已经丧失殆尽。在此基础上，日本人用现代教育和经济建设同化台湾省人民，实际上相当于在空地上建了一座塔，没用多少时间就把原有建筑铲除了。

但是，至少在早期，台湾省对日本殖民者的反抗还是很激烈的。甲午战争割台时，台湾省至少有五六万人死亡，日军损失一万多人。

除了形式上的反抗，还有很多日本警察使用强制手段，随时逮捕他们认为不靠谱的分子。比如后藤新平(1857-1929)在甲午战争后被任命为台湾省民政局长，代理台湾总督。因其对中国、台湾省、东北地区的残暴统治，堪称日本侵华的罪魁祸首之一。这位知名人物在1898对土匪下了刑事处罚令，把所有他们认为不靠谱的台湾人都作为土匪来处罚，集体屠杀，有时几百人聚在一起，用机枪扫射，集体处决。这个恐怖的规定也有很强的威慑作用，让台湾民众不敢再有反日的想法。

当日本第一次占领台湾省时，许多日本政治家认为这个有流行疾病的热带岛屿不适合日本人居住。甚至有人提出，为什么不把台湾省卖给西方国家，赚一笔现金？但也有人认为，应该把台湾省建成日本的食品和工业原料供应地。后藤新平一伙人，就是实行第二种选择的人，把台湾省建成了向日本供应大米、糖、水果、蔬菜、建筑木材、硫磺、樟脑的殖民地。日本自己的农民从农田中解放出来，改造成日本建设的庞大军队，提供了日本工业化所需的大量劳动力。因此，从殖民功能上来说，台湾省岛的建设为日本在明治和大正时代(日本天皇大正治下的1912-1926)之后晋升为工业化国家做出了无与伦比的贡献。

日本农业建设与台湾省的“国民教育”

在经济上，日本人在台湾省的建设中，企图进行亚洲第一次农业革命，有计划地进行使用化肥、培育新品种、规划灌溉等工程。他们建立了一个新型的糖厂，以取代过去用牛和人力操作的制糖方法。日本人拥有的几家糖业公司广泛种植甘蔗，榨糖并销往世界各地。在台湾省出口的农业加工产品中，糖的收入占了大头。所有这些建设都使台湾省的人民受益。然而，这些措施中有许多在台湾省是试验性的。一旦出错，首先吃大亏的是台湾省人民。比如日本当局推广了一种水稻新品种，产量高，但是抗不了风。台湾省全岛奉命种植这一品种。一次台风，全台颗粒无收，人民损失巨大。

台湾省现代农业生产的实施在质和量上都有所提高，这些建设给农村社会带来了巨大的变化。糖厂外，因为有糖厂为中心，把城市文化的一部分带入农村，提高了农村的生活水平。建安平原上的武山头水库是由日本工程师八田与一设计的大型水利系统。日治时期，台湾省全岛逐步电气化，纵向铁路建成，高雄、基隆港口开放——这些都产生了长远影响。日本农业人口迁移到台湾省东部，台湾省东部几乎没有建设，所以也取得了相当的成就。

在教育方面，日本实行的是“国民教育”，每个孩子都要接受六年的基础教育。在卫生方面，日本设立了卫生警察，监督人们在日常生活中对公共卫生的关注。严格的公共卫生政策让普通人的生活环境变得干净健康。日本实行现代医疗制度，台北帝都大学医学院培养了本省很多医生。

日本殖民当局将刚刚从西方学到的法律应用于台湾省，而不是中国的传统法律。当时刑警的权威几乎是绝对的。日本在台湾省的处罚虽然严厉，但基本上是有法可依的。

这些建设，很多都是日本人占领台湾省后，后藤新平及其后继者，几位文人省长和文官逐步进行的。他们想在台湾省建立一个样板殖民地。与日本在朝鲜的军事统治相比，日本在台湾省的殖民统治采取了完全不同的方式。

在此基础上，日本带来了现代文化知识和现代生活方式，为台湾省奠定了一层从西方经日本移植到台湾省的现代世界文明。毋庸讳言，由于台湾省只是日本的文化前沿，虽然各方面的文化资源都取自日本，但台湾省文化所能达到的水平难免有所欠缺，几乎没有创新的空间。

台湾省人民五十年来一直是二等公民。

毕竟台湾省被日本当成了殖民地，台湾省人民只是日本帝国的二等公民。日本人在国内有选举权，但是日本从来没有给台湾省人民民主制度。不仅官员是从外面派来的，台湾省也没有真正的民选议会。一些基层行政单位的代表并不都是选举产生的，半数以上是政府任命的。台湾省的一些精英是日本拉拢的对象。台湾省过去有一个“士绅章制”，殖民当局授予地方领导人徽章，以表彰他们的社会地位。这样，日本人赢得了台湾省许多地方领导人的支持。

但在台湾省对日语培训当地人有一定限制。台北帝国大学主要面向在台湾的日本人。台湾省人的职业选择最多是律师和医生；公务员、法官、高级技师、管理人员都是日本人。日本殖民当局并没有鼓励台湾省人民进入真正的社会领导层。比如殖民当局只允许日本公司经营大型糖厂。糖厂确实有助于台湾省经济生产能力的提高。但是，对于其周边的农村地区，他们垄断了农民选择作物的权利和当地交通等资源的分配。

当时的日本糖厂不仅是一个生产单位，还具有控制和管理的职能。这种企业不会由台湾人来经营。糖厂的技术人员和管理人员都是日本人，台湾省人只是基层工人。

台湾省人能发展的只有当地的运输和农产品加工企业，比如运输、仓储、碾米、磨粉等当地的小企业。其他重要企业，日本人不让台湾省人跑。在台北帝都大学，台湾省的教授很少，大部分是日本学者。所以在学术上，台湾省同胞没有机会引领台湾省的文化建设，也没有引领台湾省的舆论。

台湾省人民争取平等的努力。

台湾省同胞争取身份平等和权利平等，也做了很多努力和抵制。

1913罗福兴领导的“苗栗事件”(统称为罗福兴事件、台南关帝事件、台中东石角事件、新竹事件、南投事件)，这五起事件分别在1912、1913连续发生。日本人镇压这五次抗日事件后，合并处理，称为“苗栗事件”。余在1915年领导的“西来庵事件”(又称“余事件”、“巴巴帮之战”)发生在1965438年。

除了这两次大规模的民间起义，1930年，土著部落还发生了“五社事件”(指1930年6月27日台湾省的五社——即现在南投地区的马赫坡、波拉伦、和歌、塔罗湾、罗多夫、四库六村的高山族。起义战士消灭了100多名日军军警，杀死了几名日本妇女儿童，占领了五社三天，然后在日军的压制和敌人的进攻下，向深山里转移。他们持续战斗了两个月，最终在日本殖民当局陆军、空军和大批武警的联合镇压下失败。日军用大炮和毒气镇压没有现代化武器的原住民。

五社起义的参与者

台湾省人民不仅通过武装起义，而且通过议会政策和舆论宣传来争取他们应有的权利，以获得公平待遇。台湾文化协会就是一个例子。他们曾经试图通过请愿的方式为台湾同胞争取参政的权利。他们还试图出版自己的报刊，甚至试图组织政党，如人民党，希望走现代国家民主运动的套路，争取参政的权利。20世纪20年代，台湾省民权请愿不下15起。然而，所有这些努力都失败了。毕竟日本人没有给台湾省人民一个合理的平等地位。

甲午战争和太平洋战争爆发后，日本进一步加强了对台湾省的控制，最终使一切通过和平手段争取台湾省人民政治平等和文化自治的努力化为泡影。

台湾省的日本“皇民运动”

日本统治50年后，下半年发动“皇民运动”。愿意接受日本文化的台湾省同胞，在日常生活中必须只使用日语。当局要求他们采用新的日本姓氏，放弃原来的中国名字。“皇民”必须放弃中国的祭祖仪式，在神社皈依神道教。

在日本侵华战争中，日本人不敢和台湾省人打仗。但在太平洋战场上，日本招募了大量台湾省人参军。起初，担任辅助士兵的台湾军人并不是真正的日本士兵。后来兵员越来越不足，参军的台湾省人被编入日军。

日本占领台湾省之初，台湾省同胞聚集在寺庙的广场上，聆听中国古代事件，观看民间歌仔戏，欣赏中国文化中悲欢离合的故事。民间娱乐通过南关(南关指中国福建南音，中国古代音乐门类)和北关(17-20世纪，音乐、歌曲和戏剧表演在台湾省和福建南部广泛传播。以中国北方音乐剧元素和普通话命名的北关，和运用南方音乐剧元素的南关，相互呼应，怀念家乡的生活。

在日本统治下，也有一些台湾省学者组织诗社，借用古诗词，尽力保留传统的文字和语言。中国的“书房”(私立学校的别称)是学习文化的地方。日本推行普及教育的时候，学习和学校教育还是可以相辅相成的。所有这些努力表明，在日本统治台湾省50年的前半年，台湾省同胞仍在尽力维护传统文化的生命线。

太平洋战争后期，一些台湾省同胞在南洋作战，尸骨埋在异乡，再也回不了家。许多年轻人被招募到日本参加日本的国防生产。甚至15、16岁的孩子也被招募到日本飞机工厂工作，以补充日本的劳动力短缺。战争期间，美军轰炸台湾省，台湾省的铁路、公路、港口和各种工厂、设施都遭到严重破坏。当时日本缺粮，台湾省同胞最多只能吃到日本人配给的一半粮食。

有福也有祸，对吧