历史上乾隆与大乘有什么恩怨？

这个大乘教是张保泰在云南创立的，因传教地点在鸡足山而得名。张保泰改名为于虹，自称陕西人，是四十九收藏圈的始祖。大乘教义的核心是儒、释、道的融合，但它非常重视佛教，把儒、道变成了佛教。它也是一个以佛教为基础的邪教组织，供奉无限圣人、玉帝和弥勒佛。鸡足山大乘教有反倾向，创立于康熙二十年，正好三藩平定。基督教徒希望以宗教支持朱明的东山再起，因此受到清廷的高度关注和严密防范。后来他们放弃了视线，投身反清，制造暴乱。西南大乘教案此起彼伏，流传久远。乾隆称之为“中国的邪教”。

鸡足山大乘教在云南、四川、贵州都有自己的中心，三省的宗教计划都是独立发生的，但交通不便，难以消除，所以持续时间长，牵涉面广。但实际上，朝廷是在为自己的孱弱辩护，处理的案件除了不服从和违法言论、禁经或非法密会之外，都是负面的，但其邪教性质决定了它最终会举行暴动。雍正初年，大乘佛教遍及湖广、陕甘、江南等地。江南常州，发生了13人殉难惨案。死者听信异端邪说，认为今年应该升佛，于是集体饿死。死者的亲属听到噩耗也没有哭，说他们注定会顺利死去。乾隆皇帝亲自下令，第一时间斩断教，其他要员也受到了惩罚。乾隆二十五年，鸡足山大乘教派一派在四川合江与邪教闹僵。宋朝伦是已故领袖孙奎的徒弟。宋朝伦为了增强自己的号召力，临死前欺骗了自己的孙子，于是很多人响应，造成西南地区政局动荡，人心惶惶。宋朝伦还用被抓被救等常见的异端威胁手段引诱人，骗钱强奸妇女，被政府侦破。为了防止后患和诈骗，当局让所有入教者跪在刑场上，观看凌迟、绞杀、斩首宋朝伦等重点罪犯的场面。乾隆对此做法大为赞赏，曾批示:“非常！”