如何欣赏李白《李白的竹》中竹子的形象？

分享一首刘禹锡的另一种风格的诗《潇湘神斑竹枝》；

竹枝啊竹枝，泪点相思寄托。

楚留香儿，若想听姚的隐幽怨，就在这竹水月夜之时的湘江门前。

刘禹锡是唐代著名的文学家和哲学家。他是河南洛阳人。据他自己说，他是达汗皇族中山靖王刘胜的后裔。进士纪，曾监制御史。805年，继位，重用以王为首的改革派，采取了许多进步措施。刘禹锡也是王时期改革派的一员，受到朝廷的高度重视。后来春历太子继位，改革派被降职。刘禹锡被贬到了郎州，也就是今天的湖南省常德市。他抑郁了，写下了这首《潇湘神点竹枝》。

斑竹，又名香榧竹。这是一种竹子，茎上有紫褐色的斑点。说到香妃煮，有一个古老的历史典故。据晋代张华所著《博物志》第八卷记载，古时候的姚笛有两个女儿，一个叫娥皇，一个叫女英。两姐妹都嫁给了舜帝。有一年，舜帝南巡，在路上病死，死在苍梧，葬在九嶷山。两姐妹听说后，来到湖南的水边为丈夫哭泣。泪水洒在朱湘的叶子上，留下了泪痕。后来这里的竹子生来叶子上就有紫褐色的斑点，所以这里的竹子被后人称为点竹。两姐妹投湘水而去，成为湘水女神，又名“湘灵”。

“斑竹枝，斑竹枝，泪寄相思。”刘禹锡的这首诗就是借用这个典故来表达自己的悲伤。开头有两个重叠的句子来加强这个典故，加深读者对这个“小竹”典故的印象。同时也融入了作者流亡期间的辛酸愤懑之情。从斑竹到眼泪，从眼泪到两地相思，可谓环环相扣，各具特色。

“楚科要听瑶瑟怨，潇湘半夜。”这首诗里，还有一个典故，就是“屈原流放”。“出客”的本义特指屈原。众所周知，屈原是战国时期楚国的大夫，被流放到外地，成了“异乡人”，所以后人在诗歌中总是用“楚客”来代替屈原。刘禹锡写这首诗的时候，也是在流放期间，和屈原的情况差不多。在这里，作者把自己比作屈原。在一个月夜，作者徜徉在潇湘河畔，听着轰鸣的江水，仿佛听到了当年湘陵在湘河边的鼓声和琴声，悲愤交加。

在这首诗中，作者用两个历史典故巧妙地将历史传说与他的现实生活结合起来。描绘了一个虚实结合的艺术境界。上古时期娥皇、女英的神话传说，春秋时期屈原流放的辛酸，流放湘中的悲凉，交织在一起，赋予了这首诗新的内涵，给读者留下了无限的遐想和追忆。