关家族文献
2.荆州府在官书上有四个大字:三秦雄镇。题目说公主合上一本书。万历初，福建人知政事，易去其匾。地震的第三天，他们被郡里吓坏了，于是人们都站着不动，停了下来。
3.人们都知道关公有一种竹诗的画风:“不用谢董君宜，丹青有独立的名字。不要怕孤叶寒，久不凋零，却不知有一首画雨画竹的诗:“炎必不可少，否则，何至于如此厉害。“英雄难哭，天下一点雨。”(徐州石雕，在铁佛寺。)
4.人们知道关公有洛阳关林和当阳关岭，却不知道有华阳墓。明朝统一编年史:墓地在四川成都城外万里桥南。自公亡于吴，赵烈邀其魂葬于此(见《四川通志》)。
5、频谱在北京频谱发送次数:
从锡开始，从锡开始，从锡开始，从锡开始，从锡开始。
培养，培养，庆祝，珍惜，振兴，继承，但延长寿命，实现健康。
唐瑾宜颜瑞贤家浜冲本相道埠年永昌
圣团第五十四代当阳守陵承袭翰林院五经，田豫博士咨询部诚意收下。
6.人们都知道当阳关岭和洛阳关林都有加祀五经的陵墓，是世袭的，却不知道“在荆州建庙叫帅宅拜生”也有监督权。不知道关的后人能不能免除一切杂务。
7.《关氏宗谱》中有及其楹联、传说的痕迹，其中许多至今未被提及。
但遗憾的是第三卷不见了，所以没有办法看到韩大师的记载，也就是从到第四十八代孙和文衡的世界表。关正瑞《溧阳关氏源流》中说:圣父五十六代传人楚贤，带着谱来家读。他这才知道，四十八祖文朱功从钱景迁到利州孟茜寺，可追溯到圣父，世系是郎朗，好像坐了一排。
据此，荆谱从到四十八代的谱系就很清楚了。再看《墨谱》的结论序言:“相传尚有郑抄的旧稿，抄文的是第四十八代赵穆。”说明普京记载的从关公到朱雯的四十八代，确实非常详细，完全符合关正瑞的“世系光明，令人肃然起敬”没看到第三卷真是太可惜了！还有一点要指出的是，谱里很多人认为应该把无用的东西丢掉，比如《圣祖事迹》、《役图》、《家法》。
关羽
根据《三国演义》，关羽是这样描述的
关羽俘虏了将领。
九尺长，两尺长；丹凤眼，卧蚕眉，脸重如枣，若唇涂脂，使青龙偃月刀，腿上赤兔马，三国志无记载。东汉末年，刘备是一位著名的将军。据《三国志》记载，刘备对关羽和张飞“同床共枕，情同手足”。在《三国演义》中，这三个人被描述为“桃园三结义”，刘备的二哥，张飞的大哥。讲给后人听。当关羽暂时生活在曹操手下时，他因在战斗前杀死了颜良而被曹操授予汉寿侯婷的称号。刘备称王汉中时，拜关羽为前将军，假公济私掌管荆州。关羽死后，后主刘禅谥号“庄之缪侯”，是《三国演义》中汉中王刘备的五虎上将之首。他死后受到人民的崇敬，一直是民间祭祀的对象。他被尊称为“关公”。洛阳关帝亭是专门为关公开的，受到朝廷的表扬和封号。在清朝被光绪皇帝奉为“忠义之士，神武英勇善战保家护民，诚心安抚褒扬宣德关圣帝”，被尊为“武圣”，与《文圣》中的孔子齐名。又名“关夫子”；最后命名为“盖田古佛”。佛教称其为“伽蓝菩萨”。《三国演义》中不乏“温酒打华雄”、“独骑千里(过五关斩六将)”、“一刀赴宴”、“驱七军”等佳话，也不乏“大意失荆州”、“败走麦城”等遗憾！注:由于资料版本不同，关羽原著人物可能有所不同。在“云长”之前，有“寿”和“寿”两种说法。据《三国志·关羽传》记载，关羽是神仙。
《三国演义》作者陈寿评价说:“
电影《赤壁》中的关羽
关羽和张飞都被称为万人敌，是世界虎臣。羽服曹公，飞放闫妍，有国士之风。但是，羽毛只是骄傲，飞得猛烈没有风度，以短服短，理数很正常。文辉:“关萧玉瑞。”。梦露:“我是一个长而好学的人，我很容易读懂左传。我很聪明，很有男子气概，但我也很自负和傲慢。”“今日虽事一家，而关羽是熊是虎，如此谋划是否稳妥？《诸葛梁书与关羽》:“孟起文武双全，是个英雄。他是自己人生的主人，是傅、彭的弟子。他在和易德竞争的时候，还不如绝世集团。“郭嘉、程昱称关羽、张飞:“万人之敌”柳椰称关羽、张飞:“勇冠三军”周瑜称关羽、张飞:“熊虎将军”傅甘称关羽、张飞:“勇者义，万人之敌，必行。杨的赞、曰:“关、生于，雄壮有翼。范平左右，咆哮送电，益于艰难，颂主鸿业，追韩、耿，双德合唱。解释无礼，而致奸，哀之只轻，降之国也。“当时关羽、张飞在后世成为勇猛善战的代名词:《晋书·刘侠》曰:“晋、刘侠每击贼，皆陷而灭，河北胜于关羽、张飞。《舒威崔彦博传》:“崔公，古张观也。“你可以参考赵翼《二十二史注》卷七中张观的勇武部分，详细梳理一下古代关羽或张观作为勇将同义词的信息。《三国演义》中的关羽雕像
唯有汉末无敌，云长绝。神威能战，儒雅更有见识。太阳如镜，春秋只是一片薄云，明明笼罩着千古，岂止三分！面红耳赤，赤子之心，骑着赤兔追风，开车时念念不忘赤帝。拿着蓝灯笼看历史的历史，斗龙斗月，隐处无愧蓝天。言情歌颂杰出的诗人，却追根究底解决善行，文人努力崇拜韩云长。有一天，哥哥和弟弟在桃园，还有未来的皇帝和国王。风雷无匹，日月有光。至今寺望人间，西寒鸦古木几暮！对联赞茶对联大师。《百茶对联》中有一副对联，其中第二副对联是歌颂关公的“义”。关彝贯穿千古，这幅对联用“盛世繁华”来形容，恰如其分。全联如下:《百茶对联之002》韩信点兵，关公越多越好，关羽对后世的影响越盛。
《三国演义》自元末明初出现以来就广为流传，对社会各阶层都产生了很大的影响，所以关羽忠义的形象一直深入人心。历代统治者通过修建关公庙来加强封建统治。随着关羽在官方宗教中地位的提高，在民间也越来越受欢迎。早在明代，关庙就有“传遍天下”之说，说“其言北京可闻，击鼓鸣钟，岁月渐长，月月渐长”。到了清朝，寺庙多了，有“天下关帝庙买一万多处”的说法。所谓“今日南极脊在面，北极在壁。所有的孩子和女人都震惊了。香火之盛，与天地同不朽。”雍正帝也认为:“从大同城到山义海，村墟邀穷幽，其人从贤者义者，到愚夫愚妇小儿等卑贱小卒，在那里拜庙之貌，奔忙祈福，以敬畏之心期待。”“云长真是个义士！”曹操的这句话真正体现了关羽的忠诚。现在所有的“社团”都崇拜关羽。作者:杨玉龙
宏观特征
电影《关云长》中模特
《三国演义》对关羽相貌的描述是:“身长九尺，胡须两尺。如果他的脸上长着沉甸甸的枣子，如果他的嘴唇涂着肥肉，他的眼睛红红的，他的眉毛躺在蚕上，他看上去英俊而威严。”其丹凤眼和卧蚕眉世所罕见，丹凤眼雄浑有力，卧蚕如雾，英气逼人，霸气十足。据说他一睁眼就想杀人。关羽胡子美，万人敌，忠义双全；善读《左氏春秋》，能读如流。当他向曹颖投降时，虽然受到礼遇，但他还是把心转向了刘备。善待士卒。他甚至刮骨疗毒。关羽攻打樊城时，与庞德交战，庞德假装拖刀，却在背后捅了一刀，伤了左臂。此后，关羽在狱中斩庞德，在攻打曹仁时，被守城的箭射伤，射中右臂。箭有药，毒在骨，右臂青肿，不能活动。名医华佗前来诊治。