世界十大剑
轩辕剑第一剑轩辕剑
圣道之剑-轩辕剑
轩辕剑取自“轩辕”二字，“轩辕”二字与天下第一帝黄帝有关。黄帝的祖先是熊氏，熊氏主张土德，因为只有土地才能生存。土大部分是黄色的，黄帝的母亲就用一个宝给他取名黄帝。因为他生长在吉水，居住在轩辕之丘，所以以姬为姓，以轩辕为名，所以我们也称黄帝为轩辕。中华文明之初，黄帝就开始造车，所以“轩辕”二字又有了汽车的含义。
还有一种说法。中国的先民很早以前就把龙凤龟林视为四大圣物，在农耕时代就深深渗透到与之相关的水土文化中。黄帝的名字叫轩辕，意思是“立天”，意思是神化的乌龟。但“轩辕”一词流传至今，多指汽车，很少有人指乌龟。
铸铁剑时，传说黄帝命一对非常相爱的夫妻铸造一把绝世宝剑。但是，无论两位剑客用什么方法，都造不出理想的绝世宝剑。那一天，黄帝来视察剑室。不知道是不是神灵的启发。他平斩了他的手臂，扔进了剑炉。中国第一神剑轩辕剑瞬间铸就。
轩辕剑的剑身上雕刻着日月星辰，山川草木。有两个hilts，一个是耕种和饲养动物，另一个是统一整个世界。后来，黄帝把象征着中华民族精神的圣道之剑传给了于霞，所以这把剑也被称为“轩辕剑”。
第二剑詹鲁健
仁者之剑——詹鲁健
说起剑，自然要提到铸剑的世祖欧冶子。大约在公元前509年，运昌命令欧冶子带着他的妻子朱、女儿和徒弟。从宁波出发，到丽水瓯江，顺流而下到福建松溪县。他看中了那里的湛卢山，那是一个寻铁铸剑的好地方。
据说在这座山上，他用一把* * *，造了五把剑，第一把就是“湛卢剑”。这把剑战湛然全是黑色的。这种深黑色让人提剑在手。他们首先感受到的不是它的尖锐，而是它的慷慨和善良。第二柄为“纯君剑”，出鞘，如出水芙蓉，溶如水；第三柄是“征服邪恶之剑”，以他心爱的女儿莫邪的名字设计。第四把“鱼骨剑”以纪广之子颛顼命名，他把剑藏在一条鱼的肚子里，企图杀死国王，也正因为如此，这把剑被后人视为非法。第五柄“巨阙剑”巨大，意为切割，阙意为极其锋利。这把剑可以像切泥一样切铁。
传说湛卢剑是一把神奇的剑，会流血认主。只有仁慈的国王才能使用这把剑。所以人们说“斩六将”不仅仅是一件武器，而是一双深邃而有穿透力的神眼，注视着天下的君王。“你有办法，利剑在侧，国富民强。君无道，剑飞弃，国破矣。”这是对这把“仁者之剑”的最好写照。
战在吴越争霸时，越王勾践战败，把战作为贡品献给吴王阖闾，阖闾视之为国宝，终日佩戴。后来落到楚国，被楚昭王收购，再传给南宋名将岳飞。在“风波亭”被杀后，岳飞就消失了。
第三把剑，池晓剑
皇帝之剑——池晓之剑
众所周知，这把剑属于汉高祖刘邦。因为在刘之前，他只是一个社会上的混混，就像我们现在说的那样。所以关于这把剑有很多传说版本。
其中，以公孙野为首的五位铸剑大师，混合世间数百种精石，历经八年终于铸造出这一永恒法宝的说法最为可信。因为只有人和时间才能创造奇迹。
池晓剑有三英尺长，剑身是由黑铁制成的。人在离剑七步之遥的时候，就能感受到一股浓浓的皇权气息。据说，当池晓剑从炉中释放出来时，乌云密布，狂风暴雨，连王琦聚集的秦王宫殿都被它震动了。
公孙野一见此剑，脸色大变，长叹一声倒了下去:“此剑若出，天下大乱，我公孙野将成为千古罪人！”然后，惨然一笑，断然横剑自刎。而红剑，喝了血之后，闪着红光，挣脱，消失了。
后来落在刘邦手里，让他去了茫荡山。用这把剑，他不仅铲除了暴虐的秦朝，还打败了与他争夺天下的楚霸王项羽，建立了汉朝，为汉朝几百年打下了基础。池晓剑成为了一代帝王的宝剑。
第四把剑，泰国剑
魏刀剑-太阿剑
公元前492年，越王起兵攻打吴国。临战前，他派越国大臣文子作为特使秘密前往楚国，请王带兵在吴国西部边境起义，以牵制吴国势力。楚王听说越国铸剑大师欧冶子在湛卢山上铸了一把“湛卢”剑，就趁机要求越王为他铸剑，以换取出兵。越王无奈，只得命欧冶子为楚王再铸一剑。
欧冶子接到命令后，他不知道该怎么办，因为他们正在湛卢山为军方铸造大量武器。湛卢山上没有上乘的铸剑材料，可以铸造出绝世宝剑。唯一的办法就是找一个新的地方铸剑，但是哪里有可以铸剑绝世的地方呢？他们一家人在苦苦思索，不能表现出悲伤。
那年是中秋节，他一家人去占云峰喝酒赏月。欧冶子急得几杯酒下肚就睡着了。这时，一位白发苍苍、面容稚嫩的老人站在云层中喊道:“欧冶子，你若铸剑报国，可以去西秦山麓，那里有取之不尽的五金，用之不竭的寒龙水，还有明石坑中夜光洞的宝石供你磨剑。”欧冶子连忙鞠躬道:“请问仙翁？西秦山麓在哪里？”白发老人说:“骑上白鹤，它会带你去的。”鹤把欧冶子带到了一个地方，那里古木参天，湖水清澈，环境幽静。欧冶子不自觉地喊道，“多好的地方！好地方”，妻子叫醒了他，欧冶子知道这是个梦。
第二天早上，欧冶子夫妇带着他们的女儿莫邪，拿起行李，朝着白发老人的方向出发了。他们日夜兼程，翻越了81座大山，跨过了64条小溪，才找到了西秦。这里是浙江最高峰凤阳山的山麓，青山绿水，苍松翠柏，附近没有乌鸦狗吠。于是欧冶子认定这里是铸剑的最佳地点。他在房子里造炉子，拿英国剑。他在这里铸造了三把剑，分别是“龙渊”、“太哀”、“公卜”，由越王献给楚王。夺得宝剑后，楚王大喜，当即答应帮助岳。
传说金攻打楚国，围困三年，就是为了得到楚国的镇宅之宝“太阿剑”。但是楚王拒绝交出这把剑。当他决定带着剑去城头杀敌时，他告诉部下，如果城破了，他就拿着这把剑自杀。他自杀后，会拿起剑，骑着快马到太湖，把剑沉入湖底，让太阿剑永远留在楚国。
第二天拂晓，楚王双手持剑登上城头，叹道:泰剑，泰剑，今天我要向你祭血！于是他拔出剑，指向敌人。一个不可思议的奇迹出现了:只见一股磅礴的冲击波传出，城外漫天飞沙走石，晋国兵马大乱。不一会儿，旗在地上，血流千里，金军全军覆没。
《越绝书》中有这样一段记载:楚王召见中智者胡风，问道:“太阿剑为什么这么厉害？”风胡子对他说:“泰剑是威望之剑，内心威望才是真正的威望。陛下逆境不屈，是内心威望的突出表现。是陛下的内在威望激发了泰剑的剑气威仪！”于是泰剑变成了魏刀的剑。
第五把剑，七星龙剑
诚信高尚之剑——七星龙苑之剑
据说，欧冶子带着妻女来到西秦山时，看到两千年古树下整齐排列着七口井，形似北斗七星，井里的冷泉见底。欧冶子认定这里是铸剑的最佳地点。
欧冶子汲水淬剑。当他把第一把剑放在石墩上锤下去的时候，突然，乌云密布，狂风大作，电闪雷鸣。七条金龙从井口钻了出来，直冲云霄，然后对着剑的空白喷了口水，然后走开了。欧冶子看了看剑，只见剑刃刚柔并济，剑锋异常锋利。他拿起剑朝巨石劈去，只听“啪”的一声，巨石被劈成两半。
但这把剑虽然锋利无比，但外表却并不光鲜亮丽。欧冶子想起了梦里的仙女，指出“明石坑里的宝石可以用来磨你的剑”。于是他四处打听这个“亮石坑”在哪里。后来，他来到九谷山拜访一位采药的老人。老人告诉他:“离城四十里，有一个发光的洞穴，里面有几万块明亮的石头。如果你能得到一把石磨剑，你磨出来的剑会异常光亮；只是山洞有巨鹰把守，无人敢取。”于是欧冶子带着妻女，各持一把剑，去了夜光洞。找到发光洞后，我看到了一只凶猛的巨鹰。巨鹰一看到陌生人的到来，就拍动翅膀，凶猛地俯冲下来。一双锋利的爪子从中间抓住了莫邪，然后飞向了天空。欧冶子和他的妻子用他们的剑战斗到死。虽然莫邪被抓到了空中，但她挣扎着用剑刺伤了巨鹰的翅膀。结果巨鹰被砍中倒地，欧冶子上前补剑，结束了巨鹰的生命。他们拿回了那块明亮的石头，果然，那把剑不仅锋利无比，而且亮得像银子一样。
《吴越春秋》里有个故事:伍子胥被汉奸杀死，又被楚国的兵马追杀，无奈之下逃到了长江边。长江前方，有数千手握刀枪的追兵，正处于关键时刻。一个渔夫驾着小船把伍子胥送到对岸，伍子胥要他留下名字，以便日后报答。渔夫不说自己的名字，只自称“渔夫”。伍子胥无可奈何，只得低头道别，但也没走远，总觉得救命之恩不领情，不是君子所为。于是他又回来了，把腰间传世的三星龙剑解开，交给“渔夫”答谢，并要求他不要泄露行踪。
“渔翁张”接过七星龙园剑，仰头叹了口气，对伍子胥说:“我救你只是因为你是忠臣，我并没有报答你。现在，你还怀疑我贪图利益，缺乏信任，所以我要用这把剑来显示高贵。”说完，横剑自刎。因为这个故事，七星龙剑变成了一把诚实而高贵的剑。
后来为避唐皇李渊之名，此剑改为“七星龙泉剑”。
第六把剑是干剑
爱情之剑-强将之剑
干将，吴人，是欧冶子(约公元前499年至公元前433年)的女婿。据说他原本是一个著名的铸剑师。他生来就有八英尺的身躯，他的勇猛非同寻常。在拜欧冶子门下之前，他就已经学会了各种铸剑技术，熔、锻、铲、锉、刻、淬、磨。欧冶子的女儿莫邪是一位容貌姣好、聪明贤惠、勤劳勇敢的女性。为了和莫邪结婚，他成了欧冶子的徒弟。
剑的刃长三尺，柄长六寸，刃宽约三寸。它由红樱桃制成，重九磅，即三磅十二盎司。剑身雕有龟纹，舞动如虎啸。
第七把剑不是邪恶的剑。
爱情之剑-莫邪之剑
莫邪，欧冶子的女儿，一位干部的妻子，红军的母亲。
莫邪剑的剑刃有四英尺长，刀柄有一英尺长，剑刃大约有两英寸宽。是湖绿色的剑絮，重约十斤，也就是四斤两百二十七分左右。剑身布满水纹，即舞动时银光倾泻，如一条银蛇吐信。
赣江莫邪剑是一把雌雄双剑。当你看到其中一把剑时，你必然会看到另一把剑。这两把剑永远不会分开。
关于这把剑，民间有很多传说。流传最广的故事是，三月铸剑期即将到期，但炉中的铁鹰依然无法融化，无法如期铸造。为了救丈夫，莫邪一头扎进了剑炉，从而铸造了《大话西游》副将莫邪的双剑。
这个传说的真实性我们不需要验证。但铸铁在加热过程中，碳含量会不断降低。如果碳添加不当，铸出的剑会变得柔韧，缺乏刚性。这样的剑最多只是口头禅的铁剑，不可能成为能斩铁如泥的剑。
从当时的生产条件来看，一个将军是不可能有一个大坩埚能跳到当时的大活人身上的。所以，另一种说法可能更可信，那就是莫邪把自己的头发和手指切下来放进熔炉里，头发和手指都可以变成碳成分，让铸铁的晶格结构有条不紊地改变和溶解，从而铸造出灵活锋利的钢剑。
据说铸造了莫邪的双剑后，只有莫邪的剑献给了楚王，而赣江的剑被埋在了山里。并嘱咐莫邪等他的儿子成年后，用他的剑为他报仇。后来楚王得知副将又藏了一把剑，一怒之下真的把他杀了。
副将死后，生下一子，取名迟。他的儿子天生与众不同，眉毛相隔一尺有余，也就是俗称的眉尺。成年后，他带着剑去楚国报仇。而楚王在梦里已经预见到了，于是命令人到处追捕。红红四处躲避，不曾下手。
有一天，我在山里遇到一个剑客，许诺只要拿到剑和红头，就可以为他做。瑞德立刻得到了一把剑。
剑客伊诺克遇到了楚王。红头虽死，恨意未减半，楚王惊骇不已。剑客当即献上用开水从头煮红的方案，请楚王过目。楚王不疑有诈。楚王探头相视，剑客举起宝剑，把楚王的头从锅里砍了下来，马上上吊，把头吹进锅里。三个头混在开水里，无法辨认。宫人分三份葬于一处，于是有了“三王墓”之说
但经考证，莫邪剑将军在吴越争霸时沉入延平的建溪河，也就是现在福建南平的闽江。赣江剑，因为上面的传说，也成为了爱情剑。
第八剑鱼肠剑
正义与非法之剑——鱼骨剑
鱼刺剑是欧冶子在湛卢山上铸造的五大名剑之一。这把剑到底有多长，现在无法详细考证。但一定不能太久。如果增长，那就永远不可能了。可以藏在鱼肠里。最有可能的长度应该是“不到半英尺”。
但这个统治者在旧社会并不统一。十寸在虞是一尺，十二寸在汤里是一尺，八寸在是一尺。所以这把鱼肠剑的长度只能是一个大概的数字。
说到鱼肠剑，就不能不谈到转珠。颛顼是吴国人。当时伍子胥从楚国逃到吴国，知道颛顼是一个虎视眈眈、雷霆万钧、能扛鼎、身手敏捷、英勇侠义的勇士。伍子胥曾见颛顼与多人打斗，“其怒令人发指。”。正当他在打热闹的时候，他老婆来了，在他身后喊“跟我回去”。他立即停下来，跟着妻子回家。在凡人眼里，这个颛顼只是一个怕老婆的货色，但在伍子胥眼里，他是一个勇敢理性的真正男子汉，所以他选择了颛顼替公子光杀了吴王僚，让公子光夺得皇位，从而帮助他打楚为他报仇。
公子光为什么要杀吴王僚？这必须从的长寿梦说起:的四个儿子的长寿梦:、于祭祀、和。寿孟知道，在四个儿子中，只有季札最有才华。于是想立他为太子，而季札知道如果这样的话，可能会出现“煮豆烧豆”的悲剧，所以他坚决不接受，于是太子只好把长子诸樊改成了太子。寿孟死后，他遇到了他的第四个儿子，王位由兄弟传给兄弟，直到季札成为吴王。
诸樊成为国王后，他被转移到季札，但季札仍然拒绝。诸樊死了，剩下的祭品接管了，剩下的祭品死了，剩下的祭品没能接管。直到我死，我会按照寿梦的遗言让季札成为国王。然而，季札不想当皇帝，连夜逃走了，所以吴的大臣不能让莫雨的儿子成为国王。而公子光是诸樊的长子，寿孟的长孙，季札不想当国王，按理说应该由他继位，而不是现任皇帝。于是他秘密招贤纳士，准备登基。
在这种背景下，专诸成了最好的杀手。于是大家都知道的血腥一幕就那样上演了。吴王僚死在颛顼的鱼肠剑下，颛顼被孙广步设置的剑客砍成肉酱。公子光成了阖闾的太子。
公元前506年，吴王阖闾以孙武为将军，伍子胥为副将，其夫为先锋，发兵六万，攻占楚国都城。伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百。
鱼骨剑，也因此成为了一把勇不可违的剑，一把举世闻名的剑。
第九剑是纯君剑。
高贵华丽的剑——纯君剑
纯钧剑，又称纯钩剑。这把剑还是欧冶子在湛卢山铸造的。《月爵书·剑之传说》中是这样描述的:“芙蓉若初出，腐如一排星，其光溢如水，若断则岩如石，其才如冰。这叫纯钩。”
虽然纯君剑的外观精致华丽，赏心悦目，但其锋利绝不会因为华丽的外表而降低。它仍然是毁灭性的。也就是说，它完美地结合了美与锋利，被誉为高贵无匹的永恒告别之剑。
传说有人许诺越王勾践一千匹骏马，三座富庶的城镇，两座大城，来换取这把纯正的钧剑。看到这么多好东西，勾践在犹豫要不要换掉。为了慎重起见，他邀请著名剑客薛烛来听听他的意见。
当薛烛看到这把纯钧剑时，他立即厉声说道:“这把剑是天人合一的杰作。为铸此剑，千年红三色堇山，山破锡出，若千年河枯，铜出。铸剑时，雷公击铁，雨娘淋水，龙捧灶，天帝填炭。铸剑大师欧冶子与诸神苦练十年，铸就此剑。剑完成后，众神死去，红色三色堇山像以前一样关闭，若叶·江波涛又复活了。有了这么一把绝世宝剑，没办法是一座美丽的马城……”。
当然，这也是古人出于对清纯制服剑的仰慕而编的美丽传说。但作为文化遗产，后人还是喜欢这样的传说。于是武侠大师金庸先生将这把漂亮的纯君剑收入了他的小说《岳女剑》，让这把高贵华丽的剑更加广为流传。
据说2004年，龙泉在讨论剑的时候，龙泉的工匠给金庸先生赠送了一把现代版的纯君剑，金庸先生还在剑上签名，并雕刻了剑刃。剑的原型现藏于浙江大学。
第十剑成英剑
影子和隐形剑-影子剑
程英剑是最奇特和最著名的剑。相传为商代铸造，春秋时被孔周收藏。这是一把模糊不清的剑。在《列子·唐雯》中有这样的记载:“子曰:‘吾有三剑，而子择之。.....第二，据说影子是好朋友，傍晚昏黄时，在北方观察。如果光里有什么东西，那就不像了。它触及事物，但可闻，事物不被事物看见。“在尉迟恭的题词，湖北公爵，文渊总司令华英唐秉周，也有这样的话:“蛟熊的影子，和鹅忘记返回。"
为了神化这把影剑，有人这样描述:“举起的双手划出一道优雅的弧线，向旁边一个挺拔的古松挥手。耳廓有轻微的‘喀嚓’声，树体轻微晃动，但没有变化。然而没过多久，郁郁葱葱的松盖在一阵轻柔的南风中飘落下来，摊开一圈又一圈，预示着时间的流逝。天越黑，剑越看不见，古暮无声合，天地间一片寂静。”
无论古人和现代人如何形容这把影影绰绰、看不见的剑，都是想表达我五千年文明的辉煌和灿烂。就像这把影剑，在影与无形中承载着中国这个古老国度的博大精深。就像这把精致优雅的神剑，在世界历史的天空中，画出了中华民族最完美的弧线。