曼布汤和

走了几十步，阳光像水一样从屋顶泻下来，带走了湿气，空气中弥漫着一丝久违的烦躁。在这个四月的雨季，像一朵刚刚长出的蓓蕾，一股馥郁的花香在古香上肆意蔓延，让我忍不住放慢脚步，停下来沉思。在山脚下，青石板的街面被千尺打磨得光滑闪亮。古巷宽约1.8米，略窄，在交通机械化的当下，无法满足通信的需要。但它简单，斑驳的墙，古老的墙，散落着零碎的瓦片，这是幸运的。当那些不幸的人直接倒地的时候，与其满地瓦片，不如去死。那是一个传奇。当古董般的稀有瓷砖不小心掉在地上，“啪嗒”一声，分明是凄凉。青苔静静地覆盖在巷子两旁的青石板上，用指尖一抹，是一种沧桑和无奈。

荷花池村位于中山荷花池景区内，荷花池旧村是景区内的主要村落。距县城约15公里。村子四面环山，据中央说，村子围着池塘转，房子建在池塘旁边，青石铺路，绿树环绕。古道上的老房子，其实是一个古村落的原始标本。在20世纪70年代的文物考古和普查中，在村里的山上发现了大量野生动物的遗骸，收集了大量大熊猫、犀牛、亚洲象、野猪、鹿等野生动物的骨骼化石。至今，广西壮族自治区自然博物馆的系列大熊猫化石标本仍收藏在村子后面的山洞里。钟山县公安镇汤和村下辖老寨、新寨、旧务、唐吉、龙岩口、鹧鸪湾、白下街、万道山等8个自然村。是十三五深度贫困村。目前全村730户3235人，其中建档立卡208户958人。

从“一个人守着它，万人不能强迫它”的一个关口翻过去，沿着一条四五米宽的小路走大约一公里，你就会到达汤和村的老村庄，当地的名字叫莲塘肚。右边是舞台，正对着山。舞台前面是两排瓦房，原来的汤和小学就在这里。老宅的建筑将岭南古建筑的风格融入其中，红砖瓦，砖木结构，最大限度地保持了原有的原始风貌进行保护。

在老寨，我在古戏台上左顾右盼。“你看到了什么？”一个男中音在我耳边回响。原来是老伙计钟大超。他下班回来。他看到我在这里，就主动过来搭讪。“一会儿进去拿两杯！”笑语如花，热情依旧。我还清楚地记得第一次见到钟大超的情景——正月二十五的一次家庭聚会。大家围坐在一张长桌旁，边吃边聊。席间，有人提议用后烈寺捐赠的剩余款项修路。有不同的意见。大超表达了自己的看法。“首先，建议修路是对的。理事会基金能做到的，可以提出代表会议讨论通过；其次，做事情要坚持原则，不能老是改。道路施工不包括在施工活动中。看到项目资金有剩余，就随意使用，会混淆规章制度，引来不同的声音。综上所述，可以说道路建设事项可以在下一次理事会全体会议上提出，如果能够通过就可以实施。”公正合理，大家认可，发起修路的宗族欣然接受，不再多言。

走在荷塘旧村的古巷里，这里没有孩子的跳跃，稚嫩的童声在这里消失，只留下历史的烙印。随着记忆长河的侵蚀，拥挤的老房子如今空无一人。轻轻扣回的旧木栅栏和木门的圆把手黑漆漆的，像百岁老人的脸，满是沧桑。古香里没有喧嚣，像平静的水和一杯茶。是一条分隔左右世界的短路。外出打工拼出一片天空，少年踩着青石板走出街道后，才知道背后有很多故事。

中国传统村落是农耕文明的精华，是中华民族的根基。它们拥有丰富的历史文化信息和自然生态景观资源。它们是中国农村历史、文化和自然遗产的“活化石”和“博物馆”。它们也是中国传统文化的重要载体，是中华民族的精神家园。作为国家第六批入选的历史古村落，汤和村发现的古墓有600多年前的明富墓地。例如，已故的明太祖高崇贵，他住在康堂岭，对明朝第十七任公爵的坟墓保密。“我的曾祖父也是明福宫的祖先宫的曾孙，也出生于元末。最后，他被安葬在任翔的冰山上，即当地的唐家岭。从元初开始，我的祖先杨公就居住在十六都白下塘，这里水资源丰富...丙子十一岁，孙丙吉率家重建，按原古碑立丙子二十一岁清明。”

这篇碑文是由汤和村的家谱学家钟志平整理的。“从仲康公二年开始，南英公是第十个，我们这一代是第二十二个。”钟志平是城市一所职业学校的老师。他的爱好之一是和志同道合的人一起研究家谱。山上的墓碑由于多年的风雨，风化剥蚀严重。在做清明的时候，人们往往只是象征性地用手擦一下，看看墓主人及其家属的名字，就停下来了；几代下来，打扫卫生的工作又被砍掉了，久而久之，这里就成了墓地。人家只在公祭的时候才来，关心的比较少。为了理顺“我是哪里人”的祖辈关系。，钟志平先生赤手空拳去那里，把艾草和树叶嚼成汁，一点一点地抹在模糊的字上，盖上糯米粉，最后用水冲洗，终于使百年纪念碑焕然一新。钟先生就是用这种土生土长的方法，翻山越岭，披荆斩棘，找到一个又一个古墓，掌握第一手资料。

根据老人口述的《和平人地碑》记载，传统的汤和村落迁至始祖钟毅(号伯)，随朱氏，生了、、钟繇、、钟繇、钟寿、钟康、钟宁八子(史称八家钟)。龚毅是山东济南历城县朱嘉翔人。明朝洪武二十三年(公元1390年)，广西富川县乐府十六都华山瑶族人作乱，得益于皇帝的命令，带领八子入桂平蛮。后主易龚毅在富川额外驻军(百姓称:十九都督)，子孙世袭。华山地界给了军队，然后在小南门建立了基地。传至第十代钟南英，明朝中叶前后。据说廖家因为帮他打赢了宝塘山的官司，把荷花池送给他养马。后来，钟南英和他的后代在那里修建了村庄和村落。其后裔主要分布在老寨、新寨、旧屋、龙岩口、鹧鸪湾等6个自然村，并迁入清塘、唐嫣、应家等地，2000余人。至今，新寨村钟氏家族已传了22代。2017年，村里第一本家谱出版。

汤和村俚语的方言主要是中山话，属于粤语的次方言。虽然与广州现代粤语有较大不同，但它是顾广信早期粤语的遗存，保留了“唐”、“子”、“曲”等古汉语词汇。

位于老寨西北山腰的一个山洞里，这是一个宽度超过100平方米的地方。据说在抗日战争时期，它曾经起到了隐藏老百姓食物的作用。一队日军逃到荷塘村捉夫劫丁，弄得里里外外人心惶惶，鸡飞狗跳之后，翻箱倒柜，寻思这里粮食怎么这么少？审讯未遂。故意放火烧全村，报复村民的不配合。突然，一个老人来到日军的小头目面前说:“你先看看这里的地形再放火！””二狗翻译完后，小头目半信半疑地环顾四周。只见通路不见了，村里的茅草房在山下比邻而立。我突然觉得有点事，就接触到火了。”巢下怎么会没有蛋呢？“我不禁汗流浃背，于是放弃了烧它的念头。

仁者爱山，智者乐水。走在有山有水的生态荷塘老村，他们进入一种自然的新常态，内心变得如花般美丽，如水般宽广。他们以海纳百川的胸怀和神韵，实现了人与自然的和谐。这一幕真的太美了！如果五六月来，俯瞰山景，房子中间，有一个荷塘，荷叶盛开，花香四溢，清香四溢。池水平淡，水绿如染，平如镜，静如处子，屋织。老房子大多是三层两层的老式结构，而且是硬顶的，还有很多年代比较久远的，青砖青瓦，砖木结构，透露着岁月无情的沧桑。

穿过每一片森林，每一座高山，每一片田野，都会有一种人与自然和谐相处的温柔乐章，花草树木，房屋小径，都会成为跳动的音符。远处的山峦层层叠叠，云雾缭绕，近处的绿色原野，加上各种山峰和珍贵的树木花草，使得荷塘平坦、幽静、自然，共同构成了一道难得的风景。

汤和村附近有一个自然村，就是白下街，白下街巡检司旧址就在这里。据县志记载，明郑德十二年(公元1517年)，公安镇汤和村白下街设巡检司。明代广西地方武装称为警备、哨位、巡检司，清代改为营、防汛、塘。当时白下街道的这些政府机构叫八思福。白下街作为巡检司和洪水塘316年，直到清道光十三年(公元1833年)白下街巡检司迁至昭平樟木林。

和其他传统村落一样，汤和村也面临着改善和发展，这直接关系到村民生活质量的提高。保护必须与发展相结合。近年来，老寨独特的景观和人文景观已成为百里墨画廊的重要组成部分，是大兴的旅游发展产业。很多人都陆续搬出去了，倒卖旧房，自己做。游客每天三五成群地来来往往。玩的时候可以欣赏到村里的水和人的自然奇观，赏心悦目。清晰的倒影呈现出一种纯天然透明的绝色玉石，撩动心弦，让人陶醉。

国家继续关注人民的生产和生活。和其他贫困村一样，汤和村的精准扶贫很早就进入了县、镇、村干部的心里，产业扶贫成为重中之重。结合荷塘是古村落的事实，旗山荷塘的峰影远近闻名，优越的自然资源促成了百里墨廊景区的升级发展。现在胚胎景区每天都有游客来来往往，不仅有本地人来观光，也有从外地远道而来的游客。今年农历三月初三，百里墨画廊迎来了央视新闻频道在这里录制和播放纪录片视频。

据323国道北侧汤和村委会介绍，百里墨廊项目总用地面积3580.56亩，目标以休闲为主，成为钟山县对外宣传的一张名片。这一定位无疑是汤和古村落乡村振兴的新起点。依托这个项目平台，村民可以就近就业，这也是产业扶贫的重要举措。项目规划建设以休闲、旅游、观光为核心的生态旅游田园综合体。主要建设内容包括迎宾广场、白河迎宾、游客服务中心、景区大门、游船码头、荷香荷花池、荷兰海娃明、花田欢乐婚礼、房车营地、极限攀岩、阳朗草坪、田园雅致楼、梦幻乐园、观光热气球、稻田露营、田园乡村宫、七彩花田、采摘果园、荷塘映月、生态停车场。到目前为止，工程主体已经完工，陆续迎来游客。

百里墨廊给汤和古村落带来了生机，汤和古村落浴火重生。这一年，最响的一声炸雷，惊醒了蛰伏了一个冬天的虫鸟，吹起了绿芽，惊醒了古村的人们:“春天来了！”“这是600年来最轰轰烈烈的一天，沉重灰暗的历史已经成为过去！光明灿烂的新生活即将到来。脱贫致富就像含苞待放的桃花，一路走下来充满惊喜等待勤劳的人们！

荷花池，有你-生活更有意义。