关于隋唐时期象棋发展的知识有哪些?
世界上的每一种艺术或技术都有它的起伏,从简单到复杂,从初级到高级。研究象棋的历史发展,有必要进行适当的断代和分期。刘道平先生和张峰先生研究中国古代象棋的发展史,可分为七个时期,即孕育期、童年期、争夺期、高潮期、退潮中期、高峰期和稳定期。本文首先系统介绍了中国古代象棋的历史。
始于先秦时期的柳博。
《楚辞招魂》篇说:“艺当棋,有六博。分曹并驾齐驱,各追各的。我很期待,我会叫它五天。”坤为玉,亦盖棋。用国际象棋这个词来指代刘波是在这里首次出现的。当然,象棋的形状和柳博完全不同。柳博是一种靠投掷和挑棋角取胜的游戏,而象棋是一种靠巧思、技术和修养的竞技运动。因为柳博和后来的向京有一定的关系,“棋”字的诞生就诞生了后来的象棋。因此,从“象棋”一词诞生到南北朝时汉武帝发表《向京》这段时间被称为象棋的酝酿期。
柳博历史悠久。东汉许慎《说文》曰:“古人与曹左博。”《世本左篇》还说“曹无是个博主”。3500多年前,曹无是夏杰的大臣。司马迁《史记·殷本纪》说,汉武帝荒淫无度,做了一个人形偶像,称之为“神”,然后“师从之,使人而行”。这件事发生在公元前十二世纪。《史记·宋世家》也记载,公元前683年,宋晋公因刘伯棋与大夫南宫婉发生争吵,被南宫婉提刘伯棋所杀。《论语·阳货》载:“子曰:难食终日而无心!没有玩家吗?对于这一点,你还是贤惠的。”孔子(pre-551-pre-479)认为游戏是有益的活动,比整天吃东西,什么都不做的人好。没有游戏,怎么可能贤惠?给游戏很高的评价。这里的博是六博,象棋是围棋,也叫博弈。直到汉代,围棋才被正式称为围棋。
柳波棋由筷子、棋子、棋盘、筹码、刀、刀具和容器组成。管又叫箭、符、研、盖,共六,故称六博;起初它是用竹子和木头制成的,两端锋利如箭,后来它也是用骨头和玉制成的。棋子叫“棋”,也叫马,12枚,一半黑白,或者一半黑白红,每方各持一种颜色。棋盘叫木板,也叫曲轨,木质,近似方形。在白色或黑色棋盘的正面刻上不同的长方形凹槽和圆点,并涂上红色颜料或嵌上象牙。邓波叶叶等。,由窄竹片制成,分长、短两种,数量不等,用来记录博的输赢。刀和切是用来切Bo等数的。容器是用来装象棋工具的盒子。
战国时期,柳博活动盛行于世界各地。列子记载大良有个叫于的财主,在路口的高楼上立了一根杵,让行人上楼去攻博。《史记·苏秦列传》说得更清楚:“亲志甚富而实,其人皆戏以棍、鼓、琴、锤、斗鸡、走狗、六博客、蹲伏者。”他在这里列出了八种娱乐方式,包括六个博客但没有去。
现存最古老的刘伯棋局是1975年底至1976年春湖北云梦睡虎地战国末期墓葬中出土的刘伯棋局。形状与古代文献的记载基本一致。据考证,这次博览会的相对年代是在公元前51年(公元前256年)的秦赵浩棋之前。
象棋历史悠久,非常有趣。千百年来,它因包含了体育、艺术和科学而深受全世界人民的喜爱。所有国际象棋爱好者都知道,一场引人入胜的比赛和一个精心构思的安排,其魔力不亚于一首优美的音乐、一幅精彩的图画或其他艺术。此外,它的战斗性和在临时情况下的竞争力是其他艺术无法比拟的。越来越受人们的欢迎。由于象棋在世界各国广为流传,历史悠久,关于它的起源众说纷纭。
近百年来,关于象棋的起源,有中国、印度、埃及、希腊、波斯、阿拉伯等多种学说,其中以中国、印度、埃及、希腊的学说最为流行。据日本《濑江报》太西《物本原》记载:“象棋是希腊七贤中的一位希腊人所创。”1930从埃及开罗发来消息,震惊世界棋坛。上面写着:
在一位名叫乔绍科的大牧师的坟墓里发现了一个有7000年历史的古棋盘。此外,还发现了大祭司和他妻子的肖像。由此可见,象棋游戏至少是在耶稣诞生前5000年由埃及人发明的,而非波斯人或中国。这个消息震惊了国际象棋界一段时间。如果是真的,那么关于象棋起源的无休止的争论就可以结束了。但是很快发现开罗通讯社的消息是不真实的——国际象棋是埃及人发明的说法被否定了,象棋起源于波斯和希腊的说法也是没有根据的。因此,争论的焦点集中在它起源于印度还是中国的问题上。
上世纪五六十年代,苏联的象棋历史学家认为象棋起源于印度,中国是从印度传入的。这一观点被一些欧洲象棋历史学家否定,他们质疑这一观点,认为象棋是中国古人创造的。
中国古代文献中还有几个关于中国象棋起源的有趣传说:
(1)神农,起源于传说中的时代,元代高僧念昌《历代佛祖通志》中说:‘以神农为象,唐的牛、僧、子,用车、马、将军、士、兵加枪代替。"
(2)黄帝源于传说时代,如北宋晁的《广湘戏序》中说:“黄帝之战如戏兵,驱兽思阵。象亦为兽之雄,故兵以象命名。”
(3)起源于战国时期,《潜居书》说:《周》意为得益于品君:踏入燕居,便会对弈,这也是战国时期的事。盖战国用兵,故人以战争之象为棋势。”
(4)源于北周武帝,太平玉兰说:“周武帝作象戏”,明罗绮的婺源说:“周武帝下棋。”
上述一些关于象棋起源的传说也有一定的依据,值得进一步考证。但从这些传说中,我们可以看到中国古代象棋的萌芽。
世间万物都是在对立的斗争中逐渐发展起来的,象棋的发展也是如此。据一系列史料记载,中国古代象棋的体系变化很大,其整个发展过程是由简单到复杂,由易到难,由初级到高级,由量变到质变。历史证明,象棋是我国古代人民在长期实践中不断创造和创新的结果。它在中国劳动人民中根深蒂固,流传甚广。它被誉为四大艺术之一,也是中国古代文化宝库中一颗璀璨的明珠。
春秋战国秦汉时期的象棋
春秋战国时期,中国奴隶社会衰落,封建社会刚刚兴起。这是中国历史上的大变革时期,也是中国古代历史上的文化大发展时期。当时的科技、数学、天文、军事科学、体育艺术都有相当大的发展。国际象棋被当时的学者认为是数学的组成部分,就开在这个百花园里。其实象棋在当时和天文、数学、军事都有关系。也可以说是在这些科学的基础上形成和发展起来的,成为中国古代文化的组成部分。春秋战国时期的象棋统称为“博弃”。博在古代文献中还是写在一本书上的,也称为棋谱。“燕子下棋”等等。象棋这个词在中国的来源,从这里来的时候,绝不是舶来品。
秦汉时期,随着生产的发展和政权的统一,各地区、各民族之间的联系加强,各自的文化事业也蓬勃发展。比如著名的《九章算术》的出现,造纸术的发明,张衡的地动仪,华新的医学,都是这个时期对人类的杰出贡献。就象棋而言,当时并不是指单一种类的棋。除了围棋之外,其他几种棋类游戏,如六伯棋和棋,也被称为国际象棋。
魏晋南北朝时期的象棋
三国两晋南北朝时期,由于祖国各民族的大融合和各族人民的辛勤劳动,社会生产得到了提高,中国的科学文化也相应地得到了发展。湘剧产生于南北朝时期并非偶然。因为当时的人觉得柳博、西塞等棋类游戏简单枯燥,围棋太费时间,而湘西正好介于两者之间,适合普罗大众的文体活动。南北朝至北宋末的中国象棋,在古代文献中被命名为“象戏”。
隋唐时期的象棋
隋唐时期,中国南北统一,幅员辽阔,经济发达,中外文化交流频繁。所以各族人民共同创造了灿烂的文化,比如李白、杜甫、白居易的唐诗,还有吴道子。颜的绘画和其他科学艺术成为当时世界上最大的文化宝藏之一,深刻地反映了中国古代人民的杰出才能。这个时期的象棋就像围棋。象棋,双陆棋,下棋等。,也有了新的发展。
武则天梦见下棋。
随着唐太宗的重视,象棋越来越流行。据《梁宫九剑》记载,唐太宗的媳妇武则天是个棋迷。《梁公九谏》说:
然后一直睡到第三天晚上,又做了一个梦。梦见自己在和对手下棋,棋局里有个儿子。频频被打输给女神,顿时惊呆了。将来我来韩国,我会问部长们他们的梦想是什么...
白居易与象棋
白居易(772-846)是一位热爱象棋的伟大诗人。“士兵冲大象,玩车”是他背诵象棋的名句。白的妻子是杨的妹妹,杨是牛僧孺党的重要人物。牛的《宝怪录》曾以小说的形式记述了唐代的棋制,反映了白居易的诗文,为唐代棋史增添了光彩。
橙色戏剧
唐代牛僧孺写的《玄秘录》中有一篇《八琼人》,讲的是象棋的神仙故事。大意是有个巴琼人,家里有个桔园。霜冻后橙子已经收割了,但剩下的两个橙子被摘下来切开。每个橘子里都有两个老人在下棋。橘子洲戏不仅是后世小说戏曲的题材,也是很多诗人的题材。明代著名的棋谱如《橘中秘》、《橘中乐》皆由此而来。
北宋时期的象棋
北宋是中国古棋大革新的时期。960年,后周大将赵匡胤夺取了帝位,建都开封,史称北宋。北宋是中国象棋史上大创新的时代。这场象棋革新运动持续了160多年,最后敲定为今天的中国象棋。