湖北的古村落与宝石民居

宝石住宅集团

？一把生锈的铁锁锁住了岁月的尘埃，却锁不住清新的晨光。青砖灰瓦，飞檐斗拱，不厌其烦地诉说着繁华镂空木雕的麻木，书房工作室，在镌刻岁月刀痕的同时，也镌刻着主人的优雅。

幽深的院落里，雕梁画栋的碎片留在岁月的深处，沾满了古色的古朴与尊严，布满了时光的足迹。置身于古村落的这个角落，徜徉在黑暗而又有点破败的院落里，读着发生在这里的传奇故事，或与一棵古树独处，或与一朵花对谈，就像走进了一幅古老的水墨画，带着淡淡的古韵，看着石缝里倔强的植物，嗅着潮湿的气息，似乎有梦回江南的味道。

院子有多深，老房子总适合老人住，老房子是新红的，老房子希望青砖黑瓦的黑白是这个村子的颜色，一条长长的蓝河贯穿其中，这条河就是宝石河，河边就是宝石村。阳春三月，正是花季。从村头的石桥望去，桃花、梅花、油菜花一望无际，明如雪，粉如夕阳，一座白墙黛瓦的百年老屋点缀其间，如画而美。

一条蜿蜒的河流从九宫山汩汩而下，将村庄分为南北两岸。因为铺满河床的鹅卵石像宝石一样湿润，所以这条河被称为“宝石河”，被当地的祖先赋予了如此富贵吉祥的美誉。而这个村子就叫“宝石村”。明清时期，村民就地取材，铺路筑墙，盖房筑堰，使之成为今天“楚天第一古民居群”的称号。

宝石村是一个人杰地灵的地方。自洪武初年蜀姓来到这里后，迅速兴盛起来。明末鼎盛时有1000多户，多为名门望族。宝石河南岸至今仍有舒氏家庙。当时的宝石村有四个特点:一是官员众多，有以国史闻名的舒，也有以时世闻名的舒道洪。根据舒的家谱，当时有超过100名官员拥有八个以上的头衔；第二，专业人士多。有很多“诉讼律师、打手、医生、戏剧家”，在当地乃至北京都很有名气。第三，富商多。宝石河南北两岸各有一条商业街，逐渐成为鄂赣边区的贸易集散地。第四，社会事业发达。有10多个慈善协会，如“彝族社会”捐助儿童上学。飞龙檐，六角瓦，飞檐斗拱，浮雕雕刻，鹅卵石铺成的小巷纵横交错，幽静幽深。青砖、瓦片、白墙、破墙，仿佛都在书写一段历史；昏暗明亮、充满沧桑的老木筏门，在墨绿色的青苔中，仿佛藏着唱了千年的歌词。

古村四周青山环绕，山形奇特。人们站在村子里环顾四周，就像在欣赏一幅美丽的画卷。连绵不绝的抱石河在村中流淌，就像一条飘动的玉带，环绕着村庄，给村庄增添了几分灵性。在村子里，左边的第一座山像金鸡报晓，右边的第一座山像凤凰晨曦。两山同向延伸，继续涌向鄂南景区九宫山。村子南北两岸各有一座山，看起来一男一女，眼神迷离，鼻子紧闭，锁住了水口。在村子的南面，还有一座像玉瓶一样的山卧在水边，一大一小两座山，像一只雄狮和一只雌狮相互依偎。村子北面，一座山如虎扑食，利齿伸向河边；在恶虎旁边的大象背上，有一个凸出的土包，看起来像一顶纱帽。纱帽吉祥，预示着文昌在村里世代繁荣。

作为保存完好的古村落群，宝石村的古民居群分布在宝石河南北两岸，北岸有祠堂，南岸有商业街。两岸并存明清建筑30余座，建筑形式包括民居、店铺、祠堂三种。10多处保存完好的建筑主要分布在北岸中段，以舒氏宗祠为中心。其中包括蜀祠堂、蜀府、蜀春坊、蜀尚熙府和蜀府。

宝石河南岸曾经是繁华的商业街，富商云集，是鄂赣两省的贸易集散地。民国时期，这里被称为“小汉口”。如今的商业街早已失去了往日的风光，斑驳的墙壁，稀疏的栅栏，就像一个老态龙钟的女人在村里看着世界的变化。

另一方面，宝石河北岸是居民区。蜀先民富起来后，在这片土地上修建了大量的房屋和住宅。给后人留下了宝贵的遗产。

宝石村的民居风格，无论是平面、立面还是室内外装修，都明显与皖南、赣北的民居相似。高大的白色粉墙将各家紧紧包裹在狭小的院落里，内外界限十分分明。墙上有高高的小窗，仿佛是一座坚固的堡垒。墙顶的马头墙低矮而宁静。

住宅的平面类型多为组合式和三合式，也有五合式。组合不同于北方的四合院，它不是真正的四合院，它是一个连续的单体，仿佛天井就是从中挖出来的一条裂缝。当组合的基本单元不能满足居住需求时，就纵向扩展形成“老”字形平面，即三向住宅。甚至扩展形成五个深度，绝不向左右扩展。这种中心对称、主次分明、层次深入、建筑形式的形式层次秩序突出的整体结构，在建筑中得到集中体现。这种组合不仅适用于不同形状的基础，而且便于分期扩建，而且无论扩建多少，单元本身的整体性都会丧失。建筑主体一般为方形，但不限于地形。建筑各部分交错，前后甚至有转角，灵活多变。

以四合院为基本的住宅类型，正房的厅堂是开放式的，没有门窗，与天井相连，融为一体。它是家庭生活和接待客人的重要场所。没有客人的时候，女人在画廊前做针线活，孩子在画廊前读书写字。天井周围是宽敞的空地，是所有家庭成员锻炼身体的地方。正殿也是礼仪中心，祖先的生日、周年纪念或新人的婚礼都要在这里举行。主房间的正面装饰得很漂亮。一般下层作为卧室，上层存放食物。因为采光小，阴暗潮湿，通风不好，其实不适合居住。宝石村四合院周围的房子都很紧凑，两层楼连成一个整体，天井很窄。具有采光、通风、收集雨水、排烟等功能。南方纬度低，夏季湿热，阳光照射角度大、时间长，小天井有利于凉爽环境的形成；冬天的时候，日常生活和家务都不会受到风雪的影响。天井是整个房子的一部分，与室内空间相互渗透，让整个房子的感觉更强烈。这种将厅堂与天井连接起来的做法，使得封闭的住宅内部空间非常流畅，表现出强烈的内向性，这也是宗法制度下家庭观念的一种体现。

明朝万历十一年，抱石村时265，438+0岁的舒考上了科举，后在吏部任督察。虽然只有五品，但是可以直接向皇帝汇报事情。

他的故居位于宝石河北岸，坐北朝南，三间房宽，两个入口，面积约200平方米。现在只有舒的一个书房叫“草堂”，据说冬暖夏凉，没有蚊子。作为皇帝的亲信大臣，舒就在这光秃秃的草堂里，与天地之间隔着一个神仙。在二十多年的人生中，我写了很多激励后人的杰作，直到我去世。舒死后，他参与并竭力抗争的太子禹教育案彻底平反。他忠于职守，恪守道德规范。他受到朝廷的高度重视。天启皇帝追封为粤西楚王，赐牌坊一座，上书“田原步州”。这座牌楼至今矗立在南岸的西侧。北岸的房子大多“豪华”，龙飞屋檐，六角瓦，雕梁画栋，精雕细刻。可是偏偏舒住的房间又矮又窄，青砖砌成，极其简陋。很难想象这曾是一代权贵的卧室。

不远处，有一座宏伟的建筑。这是舒道洪的故居，位于宝石河南岸。与舒不同的是，三任县令、两届乡试考官的舒道洪出生于一个富裕的家庭，家庭成员众多，故居豪华，雕刻细致。故居坐北朝南，有旧屋、新房、官厅三间，占地2000多平方米。大门外有一面高3米、长6米的精致影壁。老宅45间，新房3间，官厅两厅。中殿悬挂着“唐绍仪”的牌匾。主人在江西担任地方官时，当地百姓感受到了它的善意，做了一块牌匾作为礼物。晚年，舒道洪在村口建了一座峰塔。这座亭子有三层楼高，坐落在山翼的顶端。二楼挂着一块“望古遥集”的牌匾，是为了怀念李应熙院士，这位在兴国中诞生的学者。

但要说普通村民最豪华精致的房间，那一定是“千户”。两间房子并排，相互连通，面积近300平方米。厢房和楼房都是木雕的格子扇，雕梁也不少。有人形容它是“一座有丹的亭子，富丽堂皇，气势磅礴，梁上雕狮画龙画凤，飞檐翘拱”。房子的主人舒世芳曾经是六品武官。他家也是当官的，也是商人，有很多田地和典当行。

位于祠堂西面的舒金蓬府，也算是当年比较豪华的住宅了。老宅为清初建筑，坐北朝南，三间宽四间深，砖木结构，檐高6米，东侧有一间房屋，总面积418.85平方米。坚硬的山顶铺着青石，五华的山墙错落有致。青砖门是凹的。建筑沿轴线对称布置:一进厅堂，二进曲厅，三进露天院落，两边相对，四进祠堂。大殿前后设置前后天井、后门和便道。木质结构，吊梁在灯和尾进斗之间；石结构，方鼓形，二层平台鼓形石基饰几何图案，花鸟浮雕图案，青石铺天井。梁与柱之间的装饰精美，用浮雕精细的鱼，如意图案作为月亮梁和尖梁。西墙檐封，梁间饰砖拱、莲花形构件。翼格扇用水波纹来衬托轴线。放在山脊上的斗拱小巧玲珑，仅供观赏。

沿着一条鹅卵石路走完，一座雄伟的建筑矗立在河边。写“宝石堂”。祠堂作为宗族制度的精神象征，在血缘关系特别牢固的封建社会中占据着特别重要的地位。它承担着祭祖、迎客、聚会家事、举行葬礼和婚礼的功能。宝石厅位于村子的中心，在宝石河北岸，南面对着马路。是村民聚集的地方。几个祠堂以村庙为中心分散在四周，都位于北岸。由于战乱和年久失修，这些祠堂受到了不同程度的破坏，失去了以前的地位和利用价值。目前祠堂门口有两根雕柱，雕有石狮，造型逼真，形态各异。山墙多为云墙形式，突出动感。

宝石村规模不大，但包含了动态与静态、内部与外部、狭窄与开放、公共与私人等多种空间形态。不同的活动发生在不同的空间。从外到内，最外层的空间是整个“太极八卦图”，人们在这里耕种、建筑、伐木、捕鱼、纺纱、打游戏等等。进入村庄，河流和沿河大道是最开阔、最热闹的空间。女人在河边洗衣服，孩子在河里玩耍，木筏在河里洗沙子，水牛安全洗澡...这是村子里最热闹的地方。河水给人们带来了欢乐和财富，也带走了人们的不快和污秽。从沿河大道进入车行道，就从空地进入了狭小的空间。先建抱石村，再形成街巷。街巷是群体之间、群体内部房屋之间的残存部分，曲折多变，宛如迷宫。在高墙的裂缝里，没有个性的建筑，只有一片上面有裂缝的天空。进了家门，就进入了农民的私人空间。天井和唐明是院子里的公共户外活动场所，家庭氛围很浓。

时光荏苒，抱石河依旧流淌，连接各家各户的石板路、鹅卵石、长巷子，不仅仅是可以走的路，更是不可磨灭的只是参观。舒家祖先的音容笑貌，都是时间的记录。随着时间的推移，它们被舒氏家族的后代所流传。历史、文化、民风、习俗代代相传，也随着抱石河的竹筏传向远方。历史过去了几千年，岁月已今非昔比。抱石村的文化基础是历史奠定的，是传统建造的，有着柔和的风俗，古典优美的建筑，优雅的村民。宝石村就像一颗宝石，经过岁月的雕琢润泽，更加璀璨夺目；岁月的打磨更是沧桑。