一花一世界一叶一菩提全诗翻译
一首关于一朵花和一个世界的诗1。一首完整的关于一朵花和一个世界的诗。
一花一世界，一树一菩提。
“花是世界，树是菩提”的意思是花是世界，菩提叶代表菩提树。从深层次理解，一朵花虽然没有一个世界大，但是一朵花所覆盖的一切和一个世界所覆盖的一切并没有什么区别。虽然一片菩提叶的外在形状和大小无法与整棵菩提树相比，但是一片菩提叶所包含的菩提智慧和一棵菩提树所拥有的菩提智慧并没有什么区别。
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《梵经》卷中说:鲁舍那佛坐于千叶莲花中，化为千叶释迦牟尼佛，各住千叶世界。其中，每一叶世界的释迦牟尼佛，化作百亿释迦牟尼佛，坐在菩提树上。
这就是禅宗的境界，佛教说“一花一世界一树一菩提”。说到这里，这里不得不提一个佛教里的故事。故事是这样的:佛在灵山，众人求佛法。佛陀没有说话，只是拿起一朵木村花展示。门徒们都很困惑，但只有德高望重的叶佳打破了他的脸，露出了笑容。
只有他认识到了道。宇宙的奥秘，却在一朵普通的花里。“道”在日常生活中，在平常事物中。庄子也说过，道是溺在屎里的。可以有大小便的方式。还有哪里不能有道？到处都有办法。世界在哪里，就在那片枝叶上。
《梵经》是佛教大乘戒律的经典，全称是《梵经鲁菩萨十戒》。由鸠摩罗什翻译于秦朝末年，分两卷。第一卷叙述释迦牟尼从第四禅接群众，到莲花台见卢舍那佛，问一切众生如何得十方成菩萨之道，得了什么样的结果，卢舍那佛说菩萨的修行秩是四十法。
第二卷讲述了释迦牟尼受教的故事，展示了他的出生、出家、出家、出家以及十大说法。在罗天宫，磨憨第一，他观察了大梵天诸王的网，因为据说无量世界如网，世界不同，佛法修行也不同。
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2.谁知道“一花一世界”这首诗的全文
全文:一花一世界，一树一浮生，一草一天，一叶一佛，一沙一福，一方净土，一颦一笑一尘缘，一份静心。
解读:每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每个人都是一片叶子，每片叶子都有自己的绿叶。何时花将凋谢，何时叶将凋谢。我们都应该在最后一刻把一切还给地球。
来源:《华严经》:五色茎生于佛，一花一世界，一叶一佛。佛经:“一沙一世界，一花一天堂”。
扩展数据:
充满无数诱惑的令人眼花缭乱的人类世界
世界
佛教有很多关于“世界”的说法。如《华严经》说:“诸佛生五色茎，一花为世，一叶为佛。”《梵经》也说，“鲁舍那佛坐于千叶大莲花中，化为千叶释迦牟尼佛，各住千叶界。其中，每一叶世界的释迦牟尼佛，化作百亿释迦牟尼佛，坐在一棵菩提树上。
俗谚
俗话说，花花世界由此而来。花花世界一般形容喧嚣繁华的土地，大地。俗话说，花与花的界限由此而来。花花世界一般形容繁华的土地和世界。如《岳传》第十五回:“每每思中原花花世界，一心攻宋。”《河典》中第一次:“中土世界是今天群众生活的五彩缤纷的世界。”
参考资料:
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3.《一朵花与一个世界》出自哪首诗及诗的全文？
关于这句话的由来，历来有多种说法:佛教《华严经》:“五色茎生于佛土，一花为世，一叶为如来。”佛说:一花为世，一树为浮，一草为天，一叶为如来，一沙为福，一方为净土，一笑为尘，一念为静。
佛经:“一粒沙中一世界，一花中一天堂”梵经上说:鲁舍那佛坐于千叶大莲花中，化为千叶诸佛，各住千叶世界，化为数百亿释迦牟尼佛，坐于菩提树上。《地藏菩萨许愿经》:佛陀告诉文殊，比如三千世界，一切草木丛林，稻、麻、竹、苇，岩石、尘埃。
数一件事，做一条恒河。一粒恒河沙，一沙一界。
一个世界之内，一场尘埃和一场劫难。一次劫内，积尘量全部作为劫。
唐沃写庐山托林寺三笑庭院联题:桥跨虎溪，三教三源，三人三笑；莲花开和尚家，一花是世界，一叶是佛。《金刚经正解卷二》:“恒河沙等。
世界上的一粒沙。众生。
各有各的心。心有几种。
如来清净五眼。大家都知道。”“大方广元觉多做义经解”:“天下诸佛。
tsumoru的僧侣只等数字之河。一河一沙，一个世界。
向世界展示。《黄龙弃新禅师语录》:送禅人捧碗，春光明媚。
五叶腾芳叶七叶开。子中之子生枝。
一花一叶一佛。《佛海盲僧广录》:“一花一叶来如佛。
一佛一刹一土。《寒山老人梦游集卷三十七》:怀大都千佛寺忆往事千花七宝。
一花一叶一佛。不知道最近有没有闲着。
就像过去的地震一样。这句话可以从很多角度理解。一、科学答案:佛教认为一粒沙子可以看到三千个世界，现在科学称为宇宙全息术；佛教认为人可以培养出百万个化身，技术现在可以有一个初级的所谓“克隆”；最有趣的是对事物最基本成分的科学认识。它曾经被认为是原子，然后是粒子，然后是质子，等等。其实相当于说现在最高级的认识也不完全，而佛教早在两千多年前，甚至在无限光年之前就认为“万物无自性无本质”！一个字——空，解释了一切的根源。
佛教和科学是一个方向的，揭示了事物的本来面目！第二，每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每个人都是一片叶子，每片叶子都有自己的绿叶。何时花将凋谢，何时叶将凋谢。
我们都应该在最后一刻把一切还给地球。第三，世界万物本来就是由细节组成的。
如果一切井然有序，决定成败的将是细节。第四，一花中见春，一叶中见秋，一窥全豹，一滴水中见海。平凡细微的事物往往是世界的缩影，无限往往珍藏在有限之中。
只有懂得看懂的人，才能真正打开这个世界的大门。第五，细节决定成败。
蝴蝶扇动翅膀吸引龙卷风，宋太祖喝了一杯酒来缓解士兵们的压力。六、在浩瀚的宇宙中，我们就像不变的沙尘，虽然渺小，但也是我们自己的一片天地。
七、生命的永恒存在是永生的最初见证。有限的人类个体可以编织出无限的人类历史；无限的时空宇宙可以用有限的生命沉浮来衡量，永恒之笔可以记录人类文明的变迁。
八、在人类个人生活中表现出充分的自信和自由，从一个卑微的个体生命中，我们可以清晰地看到整个物种的生命力。九、表达有限与无限的转化，短暂与永恒* * *与死亡。
十、一朵野花虽小，却是蜂蝶的天堂。十一、一件很小的事情也可能隐藏着很多道理，一件很普通的事情也可能隐藏着大智慧。
生活中平凡的点点滴滴，只要静下心来细细品味，就会发现其中蕴含的独特美。珍惜一点一滴，把握细节，生活就会如莲花般清澈脱俗。
十二、《华严经》认为，这个世界没有缺陷，即使是缺陷，也是美好的；世界真、善、美；是真正的法界，诸法自在，处处成佛，时时成道。这也就是所谓的华严境界。
十三、往昔佛触花，叶佳笑而去极乐。从一朵花，你可以悟出整个世界，升天。佛就是佛。谁能有这样的境界？！佛说:一花一世界，一树一浮生，一草一天，一叶一佛，一沙一福，一净土，一笑一尘，一静心。
这一切都是一种心态。如果心里什么都没有，可以花一个世界，一草一木，一个天堂。
通过这些，一花一草就是整个世界，整个世界就像宇宙的奥秘一样空虚。这就是禅的境界。佛教说，“一花一世界，一树一菩提”。说到这里，这里不得不提一个佛教里的故事。
故事是这样的:佛在灵山，众人求佛法。佛祖没有说话，只是拿起一朵花来展示。
门徒们都很困惑，但只有德高望重的叶佳打破了他的脸，露出了笑容。只有他认识到了道。
宇宙的奥秘，却在一朵普通的花里。“道”在日常生活中，在平常事物中。
庄子也说过，道是溺在屎里的。大小便都能有办法，哪里不能有办法？到处都有办法。
世界在哪里，就在那片枝叶上。
4.一花一世界一叶一菩提
佛陀对我说:你的心上有灰尘。我使劲擦。
佛说:你错了，灰尘是擦不掉的。所以我剥开了我的心。
佛说:你又错了。尘埃不是尘埃，所以没有尘埃。
这源于沈绣和慧能的两个儿子。
沈绣说:“作为一棵菩提树，你的心就像一个镜台。勤擦，不使灰尘。”
慧能曰:“菩提无树，镜非台。什么都没有，所以没有尘埃。”
一花一天堂，一草一世界，一叶一菩提，一土一如来。
一片净土，一个微笑，一段尘封的缘分。一颗纯净的心，一朵莲花。
5.一朵花创造一个世界。
原文是“一沙一世界”和“一花一叶来成佛”，这两个都不是佛经。
第一句出自《金刚经》的正解和《觉远经》的解释，第二句出自《黄龙新僧语录》、《佛海盲僧广录》、《寒山老人梦游集》。以下是原文节选，希望对你有帮助。
《金刚经正解卷二》:“恒河沙等。世界上的一粒沙。
众生。各有各的心。
心有几种。如来清净五眼。
大家都知道。”“大方广元觉多做义经解”:“天下诸佛。tsumoru的僧侣只等数字之河。
一河一沙，一个世界。向世界展示。"
引自黄龙新禅师:送禅师捧碗，春光明媚。五叶腾芳叶七叶开。
子中之子生枝。一花一叶一佛。
《佛海盲僧广录》:“一花一叶来如佛。一佛一刹一土。”
《寒山老人梦游集卷三十七》:怀大都千佛寺忆往事千花七宝。一花一叶一佛。
不知道最近有没有闲着。就像过去的地震一样。
6.一朵花创造一个世界。
原文是“一沙一世界”和“一花一叶来成佛”，这两个都不是佛经。第一句出自《金刚经》的正解和《觉远经》的解释，第二句出自《黄龙新僧语录》、《佛海盲僧广录》、《寒山老人梦游集》。
以下是原文节选，希望对你有帮助。
《金刚经正解卷二》:“恒河沙等。世界上的一粒沙。众生。各有各的心。心有几种。如来清净五眼。都知道了。”
《大方广元觉已完成多正典待解》:“天下诸佛。tsumoru的僧侣只等数字之河。一河一沙，一个世界。向世界展示。”
引自黄龙新禅师:
送禅人捧碗。
春天的景色很美。五叶腾芳叶七叶开。子中之子生枝。一花一叶一佛。
《佛海盲僧广录》:“一花一叶来如佛。一佛一刹一土。”
《寒山老人梦游集》卷37；
怀大都千佛寺
回忆过去的千花七宝。一花一叶一佛。不知道最近有没有闲着。就像过去的地震一样。
7.一花一世界，一树一菩提，下一句是什么？
一花一世界，一树一菩提，一树一浮生，一草一天，一叶一佛，一沙一福，一片净土，一颦一笑一尘，一颗宁静的心灵。这一切都是一种心态。如果心里什么都没有，可以花一个世界，一草一木，一个天堂。
“一叶一菩提”这首诗是由英国诗人布莱克写的。
主要表现为每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每个人都是一片叶子，每片叶子都有自己的绿叶。何时花将凋谢，何时叶将凋谢。我们都应该在最后一刻把一切还给地球。
一朵野花虽小，却是蜜蜂蝴蝶的天堂。一件很小的事情也可能隐藏着很多道理，一件很普通的事情也可能隐藏着大智慧。生活中平凡的点点滴滴，只要静下心来细细品味，就会发现其中蕴含的独特美。
世界上的一切原本都是由细节组成的。如果一切井然有序，决定成败的将是细节。第四，一花中见春，一叶中见秋，一窥全豹，一滴水中见海。
平凡细微的事物往往是世界的缩影，无限往往珍藏在有限之中。只有懂得看懂的人，才能真正打开这个世界的大门。
细节决定成败。蝴蝶扇动翅膀吸引龙卷风，宋太祖用一杯酒释放了军事力量。一杯薄酒反映了一个衰落帝国的背面。在浩瀚的宇宙中，我们就像不变的沙尘，虽然渺小，却也有自己的一片天地。
扩展数据:
生命永恒存在的原始见证。有限的人类个体可以编织出无限的人类历史；无限的时空宇宙可以用有限的生命沉浮来衡量，永恒之笔可以记录人类文明的变迁。
对人类个人生活表现出充分的自信和自由，从一个卑微的个体生命中可以清晰地看到这整个物种的生命力。表达有限与无限的转换，短暂与永恒* * *同归于尽。
华严经认为，这个世界上没有缺陷，即使是缺陷，也是美好的；世界真、善、美；是真正的法界，诸法自在，处处成佛，时时成道。这也就是所谓的华严境界。过去，佛陀触摸花朵，但叶佳微笑，然后他去极乐世界。
从一朵花，你可以悟出整个世界，升天。佛就是佛。谁能有这样的境界？佛说:一花一世界，一树一浮生，一草一天，一叶一佛，一沙一福，一净土，一笑一尘，一静心。这一切都是一种心态。
如果心里什么都没有，可以花一个世界，一草一木，一个天堂。通过这些，一花一草就是整个世界，整个世界就像宇宙的奥秘一样空无一物，这就是禅的境界。佛教说:“一花一世界，一叶一菩提”。说到这里，这里不得不提一个佛教里的故事。故事是这样的:佛在灵山，众人求佛法。
佛祖没有说话，只是拿起一朵花来展示。门徒们都很困惑，但只有德高望重的叶佳打破了他的脸，露出了笑容。只有他认识到了道。宇宙的奥秘，却在一朵普通的花里。
道在日常生活中，在平常事物中。庄子也说，道是溺于矢的。大小便都能有办法，哪里不能有办法？到处都有办法。世界在哪里，就在那片枝叶上。
8.对不起
“一花一世界”出自唐沃题庐山托林寺三笑亭莲:桥跨虎溪，三教三源，三人三笑；莲花开和尚家，一花是世界，一叶是佛。又说“一粒沙一个世界，一朵花一个天堂”，佛经就出来了。过去，佛陀触摸花朵，但叶佳微笑，然后他去极乐世界(但叶佳微笑。你什么意思？)。从一朵花，你可以悟出整个世界，升天。佛就是佛。谁能有这样的境界？！
佛说:一花一世界，一草一天，一叶一佛，一沙一福，一片净土，一颦一笑一尘，一颗宁静的心。这一切都是一种心态。如果心里什么都没有，可以花一个世界，一草一木，一个天堂。明白了这些，一花一草就是整个世界，整个世界就像花草一样空虚。