媒体详细信息的完整集合
媒体包括两个要素:一是容纳媒体所承载的信息或内容的容器，如书籍(甲骨文、简牍、帛书、纸质书)、照片、录音带、胶片、录像带、音像光盘等。二是用于传播信息的技术设备、组织形式或社会机制，包括通讯(驿马、电报、电话、传真、电子邮件、可视电话、移动电话等。)、广播(公告、报纸、杂志、广播、电视等。)和网络。在当代社会，一般来说，媒体是指机械印刷的书籍、报纸、杂志、广播、电视和互联网等。都是用来向公众传播信息或者影响舆论的大众传播工具，都是传播信息的媒介。
使双方(人或物)* * *的人或物。常指买方和卖方或两者之间的其他工具。
基本介绍中文名:media mbth: media最早见于《春秋左传正义桓公三年》定义:拼音使双方* * *: méi jiè概述、分类、麦克卢汉、Deffler、extension、magazine: Media、动画中的Media，“Media”一词最早见于《春秋左传》。杜金的前注:大众不受媒体影响，但与齐侯见面是不礼貌的。例:张行成传《旧唐书》:“古今必以媒为用人之理。”这里的“媒介”是指指示双方的人或物。其中“媒”字指先秦时期的媒人，后引申为事因。《诗·冯伟·莽》:“当我被抢时，我无良媒(莫)。”文子·魏翔:“那些一看到名声就开心的人也是媒体。”“中介”这个词总是指两者之间的中介或工具。也指两个或两个以上的人或事物之间表达一种动作状态的活动或组织。英语中的“media”一词，在英语中，media“媒体”是“介质”的复数形式，出现于19世纪末20世纪初，其含义是指事物之间的媒介或工具。这种广义的“媒介”，不仅在人类日常生活中时有所闻(如“蚊子是传播疾病的媒介”、“绣球是传递爱的媒介”)，在传播作品中也屡见不鲜。按照m .麦克卢汉(1964)的说法，媒介就是一切，一切都是信息，一切媒介都可以和人体有某种联系，比如石斧是手的延伸，轮子是脚的延伸，书籍是眼睛的延伸，收音机是耳朵的延伸，衣服是皮肤的延伸。媒体无处不在。媒体新闻批评的分类凡能使人与人、人与事或物产生关联或* * *的物质，都是广义的媒体。即使在狭义上，人们对“媒体”的理解和应用也是不一样的，相当混乱。有时会与符号混淆:“媒体是指承载和传递信息的物理形态，包括物理实体和物理能量。前者包括文字、各种印刷品、标记、象征性物体、信息传播设备等。后者是声波、光、无线电波等。”(龚伟，1988)有时会与传播形式混淆:“媒体是一个简单方便的术语，通常用来指传播对象广泛的所有信息传播形式，包括电影、电视、广播、报纸、通俗文学、音乐等。”(Barit，1986)有时候会和渠道、消息混淆:“严格来说，媒体就是渠道——口语文字、印刷文字等等。然而，这个术语经常用来指渠道和来源，有时甚至包括信息。”“当我们谈论‘大众传媒’时，我们往往不仅指大众传播的渠道，还指这些渠道的内容，甚至指为这些渠道工作的人的行为。”(大卫·桑德曼等。，1991)我们认为，媒介概念的混乱会导致讨论的混乱，讨论的混乱必然会导致理论的混乱，无法指导传播的实践。因此，媒体的概念必须得到澄清和定位。媒介研究大师麦克卢汉认为，“媒介是人体的延伸”。媒介可以是一切事物，一切事物都是媒介，一切媒介都可以和人体器官有某种联系。媒体一直都在那里。一切能使人与人、人与物、物与物之间产生关系的物质，都是广义的媒介。施拉姆曾称赞麦克卢汉让“媒体，这个曾经主要由艺术家、细菌学家和大众传播者使用的词风靡一时”。而这种全部建立在“聚焦媒介工具的中枢感觉系统”上的媒介理论，却忽略了人与人之间的社会关系。正如美国学者切特罗姆所指出的:“他的技术自然主义强调媒介是人类的生物延伸，而不是人类的社会延伸。虽然他想通过媒体跟踪人类文化的发展，但他的历史中难以置信地缺少真实的人。”麦克卢汉·德·弗勒(Mcluhan de Fleur de Fleur)也从广义上建构了媒介:“媒介可以是任何一种载体，也可以是一组用来传播人类意识的有序载体。”即使是狭义的，对媒体的理解也有差异。有时会与符号混淆:“媒体是指承载和传递信息的物理形态，包括物理实体和物理能量。前者包括文字、印刷品、符号、象征物、信息、通讯设备等。后者是声波、光、无线电波等。”(管家，1986)有时又与载体、渠道、信息纠缠在一起:“媒体是传递大规模信息的载体，是通讯社、报纸、杂志、书籍、广播、电视、电影的总称，也就是俗称的大众传媒。”“严格来说，媒体就是渠道——也就是口语文字、印刷文字等。扩展传播媒介与传播符号、传播形式与传播渠道的区别不同于传播符号。符号是指代码(如语言、文字、图像等。)表示或承载特定的信息或意义，而媒介是指在发送者和接收者之间承载、扩展、延伸和传递特定符号的物质实体。符号作为一种代码或手段，反映了人们认识事物的过程和信息表达的逻辑特征，因而往往具有抽象性、秩序性、思维性和意识性的特征。作为一种物质实体，媒介反映了物质和能量的特性和存在形态，如坚硬的石碑、轻薄柔软的纸张、粗糙的扬声器和精致的电视机...它们都有形状、重量和大小，可以移动、保存和销毁。信息和符号、符号和媒介的关系就像头发和皮肤的关系。如果皮肤不存在，头发怎么附着？媒体不同于传播形式。传播形式是指传播者作用于顾客的具体方式，如口头传播、文字传播、图像传播、综合传播等。在政治传播中，人们习惯采用文学形式、音乐形式、追忆辛酸经历、走访形式等。在书面交流的形式中，人们可以利用书籍、报纸、杂志、传单、小册子等媒体来传播信息。一种传播形式可以使用不同的媒介，一种媒介也可以服务于不同的形式，比如电视就可以显示这种功能。但传播形式展示的只是传播活动的状态、方式和结构，而媒体展示的是真实的对象。媒体不同于传播渠道。英文中的“Channel”一词，原意是水道、水路、路线、通路、关口、通道等。在传播学中是指沟通过程中双方进行沟通和信息交流的各种渠道，如人际传播渠道、组织传播渠道、大众传播渠道等。不同的传播渠道需要不同的媒体配合，不同的媒体塑造不同的传播渠道。比如人际传播渠道是人与人之间面对面的传播，这就决定了只能使用人体器官媒介(如传播媒介——口、接收媒介——耳)和空气媒介。然而，一旦信息通过广播和电视传播，它又是一个大众传播渠道。人际媒体可以随意进入各种传播渠道，在不改变其渠道形式的情况下，与其中的特定媒体进行合作，而大众媒体则完全不同。可见，媒体不等于传播渠道。杂志社:传媒传媒杂志社-传媒主办单位:传媒编辑部:北京市朝阳区定福庄东大街1号中国传媒大学广告学院307室邮政编码:100024出版日期:15国内定价20元/本国外价格为10美元，国内统一序号CN32-1730/F，国内邮寄编码80-267，国际标准出版者:陈主编:黄动画(1)中的媒体在动画《蔷薇少女》中作为媒体会给提供自己的能量，而只有在有媒体的情况下才能在现实世界中使用她的特殊能力。(动画第一季中，水银灯是个例外，她在没有媒介的现实世界中依然可以活动。最后，真红猜想这是因为她对父亲深深的爱。)而战斗中媒体的存在也是一个很重要的胜负因素。樱田春树(声优:Fukuen Misato原名Kirsi(芬兰语名“Kirsi”))的漫画《黑色的契约》中，来自北欧的17岁盲女和她的媒介——尹(音)，以水为媒介操纵观察灵的玩偶。负责黑队情报搜索的支援。平时的身份是离黑人住处不远的一家烟草店的看门人。原本是某知名钢琴家的徒弟，在失去父亲母亲后，不知什么原因成了某组织的玩偶。受限于这种特殊的体质，情感表达极其单薄。随着故事的进行，感情和思想在黑等人的影响下逐渐显露。一直支持黑到故事结束，用一种发自内心的呼唤将黑从时间的逆流中拉回现实。之后和黑一起离开组织，开始逃亡。记忆力极好。有绝对的音感，所以可以单独行动。我们是侦探助理Kiko的朋友，听过Kiko给的唯美动画《玫瑰的莫里斯》的剧情CD。(3)动漫《灵魂之王》中