朋友家装修，做了一个热酒壶。壶底有“点铜”二字。点铜是什么？
在我国近代史上，道口镇的手工制作锡器在全国影响很大。在过去的300年里，除了一些当地的锡艺人之外，大多数制作穿越锡器的工匠都来自邻近的长垣县和其他省份。他们立足于道口镇，有的经营店铺，有的挑着担子四处奔波，使得道口锡器名声大噪。在过去的地理教科书中，道口锡器曾被列为河南省稀有特产之一，在中国早期地图集中也被列为“著名传统产品”。现在看现在出版的《中国地图集》河南部分，没有关于穿越锡器的介绍。
滑县县委宣传部副部长告诉记者，道口锡器，又名“点铜”，起源于清代，是道口传统手工艺名牌产品。相传清朝乾隆年间，一位名叫刘的老艺术家来到道口，开了“通泰”铁罐店，生意兴隆。为了进一步扩大经营规模，他开始向老乡杨、曹、李，再向渡人、老子、张尚义，最后向渡人，如李、李发言、、张万通、张天才、杜、齐等传播技艺。这些学徒完成学业后，要么留在原来的店里当技师，要么开了一家新店。当时道口镇的北街、南街(现在的顺北街、顺南街)都很繁华。随着道口的锡店越来越多，道口制锡的艺人也建立起来了:凡是质量超过70%的锡，都必须在锡上标明“点铜”二字。
为什么打“点铜”这个字？带着这个问题，记者来到道口镇工人巷，找到了县五金厂的管理员王秀峰。
“道口锡器在当时比道口烧鸡还出名！”59岁的王秀峰被记者的采访意图深深打动了。他从屋里拿出两个锡壶，指着壶嘴上镶嵌的一点铜钱说，这可能就是为什么70%以上锡的穿越锡器上都标着“点铜”二字的原因。他接着说，据在县五金厂工作过的老艺术家说，十字锡器皿的制作很有讲究。锡器以宽锡为主，但不是纯锡，但也混有一定比例的铅和铜。
简单而优雅，如银般明亮...据《滑台春秋》记载，十字路口的锡器制作精美，美观耐用...用久了，声音还是像铜一样响...《河南政治月刊》(1933)第三卷《在豫北路上》一文也说:“道口最正宗、最知名的锡器，都是用官秤估价的。当地人经常把这两个作为自己外出的资源。”死了二十多年的道口锡器艺人杜生前曾说:“清帝南巡时，路过祁县，道口的锡器全被买走了。就连锡器店里那个正在烧水的茶壶也不能留下。有些官员甚至把专门在道口购买的锡器献给皇帝。”
当地人中间还流传着一些穿越锡器的故事。据说宣彤皇帝南巡路过祁县时，晚上就住在这里。那天晚上，有一个叫帕尔的小贩，他常年做生意。这一天，他回到了家乡，见到了一些很久没见的朋友，于是和朋友多喝了几杯。当布布半夜回家时，他惊动了街上的一条疯狗。疯狗的吠叫引起了周围狗的吠叫。狗叫声吓坏了住在附近驿站、跟随皇帝游行的一位心爱的公主，于是公主卧床不起。宣彤皇帝大怒，当地官员当着皇帝的面承诺，他们一定要抓到有关人员并提出问题。几个曾经和布布一起喝酒的朋友得到消息后纷纷逃跑，布布的家人也急忙劝他逃跑。但我不怕老婆孩子受牵连，我坚决不逃。兵卒抓住了布吉，他的家人非常担心他的安全。他们贿赂皇帝身边的官员，在路口送给皇帝一套锡器，包括粉盒、刮胡罐、花瓶等，希望减轻布吉的罪行。宣彤皇帝看这套灰黑色的器物时，看到布布一家不慌不忙，拿出随身携带的一块白布，在这套器物上来回擦拭。不一会儿，只见几件器皿泛着明亮的光泽，器皿制作精美，雍容华贵，还散发着淡淡的清香。宣彤皇帝喜出望外，把锡器送给了他心爱的公主，公主看到它就爱不释手。宣彤皇帝大岳被免除了双重罪行。
锡器文化的守望者
就像酒文化和茶文化一样，一种锡器文化正在道口镇逐渐形成。已经有人开始研究锡器文化，收集锡器制品，年轻的尚勋策就是其中之一。
34岁的尚勋策是滑县广电局的一名员工，也是一名古董收藏家。尚勋策一直在为历史文化遗产的保护和创新尽自己最大的努力。他利用业余时间对道口的锡器进行收集、整理和研究，并率先建立了家庭锡器收藏馆，在当地影响很大。他认为道口锡器是中国本土文化遗产不可或缺的一部分。与酒文化、茶文化一样，锡器文化正在成为新时期的一种文化形态。走进位于道口镇教育路的上勋策家，记者看到他收藏的渡锡器相当丰富，有茶具(茶壶、茶碗、茶盘)、酒器(酒壶、酒盅)、礼器(香炉、烛台)、器皿(灯、碗、勺)、装饰品(花瓶、刨花罐)等等。这些罐子有的刻着花，有的没有花；有的刻花，有的镶铜，非常精致。由于年代久远，这些铁罐虽然失去了光泽，但它们的造型却十分端庄古朴，制作也十分精致典雅。
"不同的锡器包含不同的文化内涵."谈及锡器文化，尚勋策总是滔滔不绝。他说，中原文化的精髓之一是商朝的青铜文化，所谓青铜就是以铜为主的铜锡合金。所谓商周青铜器，由铜锡合金、铜铅合金、铜铅锡合金组成，青铜文化本质上是铜锡合金文化。可以说，道口锡器文化是殷商文化的延伸和发展。因为产于豫北，所以穿越锡器的造型有中原的风格。与南方的锡器相比，略显不精致，但却体现了北方器皿的坚实厚重。道口锡业艺人还在南方、西北和西南少数民族地区加工制作物品。特别是清末民初，道口锡器艺人研究东南西北、古今中外的物品风格，在锡器造型上大胆创新，形成了独特的地方风格。值得一提的是，道口锡店的名字还有一层人文意趣，如盛兴店有兴旺、繁荣、平安之福；易居店突出道义和友情，人聚财生财...
为了宣传道口锡手工业的历史发展成就，2005年，尚勋策亲自制作了集知识性、观赏性、纪念性、娱乐性为一体的扑克牌《中国锡工艺造型鉴赏》，由中国收藏家协会扑克牌收藏委员会监制。是目前河南省唯一一张有珍贵土特产的扑克牌，具有很高的文化艺术收藏价值。
记者从一副名为《中国锡器工艺造型鉴赏》的扑克牌中随机抽出一张黑桃7，只见牌面上有“嵌铜墨水盒”的图案，图案下方印着“嵌铜墨水盒”的注解:墨水盒在小学生中使用最多，尤其是在墨汁广泛使用、书法是小学生必修课的现代中国社会。同时黄铜和紫铜墨盒较多，白铜(俗称德银)墨盒和铜锡墨盒相对较少。
震惊世界的焊接技术
道口曾是商业港口码头，有“小天津”之称。上世纪初，这里商贾云集，贸易繁荣。有粮店、花店、煤场、银行、杂货店、澡堂、餐馆、茶馆、旅馆、泡菜店、糕点店、烤鸡店、锡制品店等。，商人多达一万人，近百家大商家，小店铺遍布大街小巷。这些商人为道口制锡业带来了雄厚的资金，道口制锡技术代代相传，道口制锡技术已处于全国领先水平。
尚勋策说，穿越锡器采用高纯度精制锡，经过严格的配料、熔化、压片、切割、造型、捶打、刮削、焊接、抛光、雕刻、镶铜装饰等十余道工序精心制作而成。是中国民间手工业的一颗璀璨明珠。制作什川路口锡器的核心技能是材料的配比、焊接工艺、熔化和冷却处理，以及切割和敲打技能的综合掌握和运用。记者在他的家族式锡器收藏馆看到了一个酒壶。酒壶身和壶嘴的连接处从外面看不到，他在阳光下往壶里看也看不到焊接的痕迹。几年前，尚勋策买了一个锡壶。壶身和壶嘴由两部分焊接而成。从锅的外面看不到焊接的痕迹。只有用手指伸进壶嘴仔细摸，才能摸到很细的焊缝。然而，当时制作锡器的艺人是如何从壶嘴焊接而成的，至今无人知晓。
当地人中流传着这样一个故事。当时有个外商听说道口锡器的焊接技术很高。他有点不相信，就从北京来到道口镇，买了一个铁锅。他看到壶身和壶嘴之间没有焊接的痕迹，就想到应该不是焊接在一起的，可能锡壶本身就是一个整体。为了解决心中的疑惑，他想用锤子把壶嘴砸掉。但他花了很大力气，却没能把整个壶嘴砸碎。最后他只是在焊接的地方砸了壶嘴的一个微小部分。当他意识到壶嘴和壶身不是一个整体时，他对道口锡器的焊接技术惊叹不已:“这简直不可思议。”
在道口镇政府西侧的一条街上，经营一家物流公司的胡姓老板告诉记者，几年前有一个外地人向他买了一个铁锅。锡锅非常漂亮，没有焊接的痕迹，天衣无缝。当时他手里有四个罐头，一个给弟弟，剩下两个罐头和一个锡酒壶。老外不知怎么得知他手里有锡器，就一直“骚扰”他。后来，他以100多元的低价把铁锅卖给了那个外国人。“我的锡器都是县五金厂的锡艺人杜做的。杜先生的制作技术很好。”谈及杜的过去，胡先生说:“听说杜先生早年在南街开了一家铁皮店，成了道口镇独一无二的个体户，但那家店已不存在了。”当问及杜的家人现在在哪里时，胡斌说不清楚。他只听说杜有个女儿，学过越锡器的制作技术。
锡器的传说和不再风光的五金厂
在道口镇贸易路与大吉街交叉口，记者向几位老人询问道口锡器的情况。道口镇政府的同志说，离1967县里开的五金厂不远。
记者问老人们现在镇上有没有做锡器的店铺，他们都连连摇头，说锡匠和铁匠都没了。老人们仍然记得流传下来的关于锡器的故事。他们说，因为道口锡器世界闻名，在1915(1914)年，道口锡器曾经和当时的贵州茅台一起参加了在美国旧金山举办的世界商品交易会，也就是现在所说的世博会。当时博览会由巴拿马主办，主要展出艺术作品和传统手工艺品，以及科学成果和工业新技术。这是一次享有“世界经济、文化、科技奥林匹克”美誉的盛会。展会上，道口锡器中的兴恒祭祀信义锡水碗、鲁兹父亲腐朽锡水碗、吉福锡水碗受到各国客商的青睐。这些穿越锡器不仅制造技术高超，而且在造型设计上融入了东方艺术审美理念，在旧金山轰动一时，并获得博览会金奖。一对美国夫妇爱不释手，当场订购了20多套穿越锡。接下来的几天，夫妻俩天天逛中国的展台，大家都说锡器好。
陪同记者的华县县委宣传部丁说，清末民初，西方列强向中国倾销商品，掠夺中国的原材料。在洋货充斥国内市场的情况下，道口锡器能够凭借自身魅力漂洋过海，的确是当时民族手工艺的骄傲。
当时艺人制作的道口锡器质地坚固，不易破碎，增强了茶香，使酒味纯正。民国时期，有一次，南方一个姓李的茶商，听说道口锡器里的茶叶泡茶时能增加茶香，他不信。他特意找出一些过期的散茶，放进路口的一个铁罐里。一瞬间，一股浓浓的茶香从锡壶中飘了出来。然后，他换了壶水，拿出一把发霉的茶叶放进壶里。后来，一股香味传来。再试一次，还是一样。精明的李姓商人意识到自己遇到了商机。他把自己的茶摊低价卖掉，买了几百套渡河锡器，通过镇西边的渭河水路码头送到新乡，再转运到浙江、江苏、安徽、广东等地，赚了不少钱。据说这位姓李的商人后来不仅在道口镇盖了房子，还在香港买了房产。上世纪末，李姓商人的后代从香港来到道口镇，寻找李姓商人的住所。因为年代久远，他们找了几天，也没找到李姓商人住的房子。
20世纪30年代，道口镇有通泰、易居、聚盛、易盛、万聚、聚聚、和记、聚盛和、中记、广兴隆、祥盛、裕盛、盛兴、广盛、松盛、兴盛公、宜兴、魏军、万盛隆、聚盛兴、公南等20多家著名的锡店。仅镇北街就有9家铁皮店，艺术家130多人。北街当时规模较大的锡店有聚胜锡店、盛兴锡店、同兴锡店等。大锡铺年产量约2500公斤，小锡铺年产量达1500公斤，与国内其他城镇无法相比。但随着历史的变迁，道口锡器已经不像当年赢得同样荣誉的茅台酒那样历久弥新。渭河断流，航道中断，日军侵华，天灾人祸，都给道口大规模生产锡造成了重大损失。新中国成立后，道口的锡制品有了很大的发展。从65438到0953，道口镇的几家锡器店组成了合作小组，走上了合作生产的道路。1956年，道口锡业艺人和道口金、银、铜、铁等传统手工艺人成立合作社。65438年至0957年，李代表道口锡业艺术家赴京参加全国美展，受到朱德等中央领导的接见。65438年至0967年，道口锡器生产划归县五金厂后，又开始蓬勃发展，每年为省外贸局、广州宾馆等单位生产锡器近3000公斤。但随着时代的发展，锡器日用品逐渐被淘汰，锡器产品久了会变黑，外观也不美观，无法吸引消费者购买和保存的兴趣。现在能保存下来的道口锡器制品已经很少了。
如今，县五金厂旧址仍在大吉街一侧。临街的几个老厂房前，立着白铁门市部的招牌。53岁的李保银和他的妻子经营这家商店。谈起县五金厂的往事，李保银仍津津乐道。道口锡器当时真的很漂亮。李和杜是制作道口锡器的技术人员。县五金厂很多工人在他们的指导下做锡器，现在，几个老技师都不在了。
“点通”逐渐成为“绝唱”
漫步在道口镇的街道上，很难找到道口镇的锡店。记者一行只能通过向当地人打听才找到锡店旧址。
上世纪50年代以前，渭河是“从拜泉到天津”的水路运输，道口镇作为渭河上的一个码头，因其优越的地理位置，成为道口镇最繁华的商业街。街道两旁，大多是传统木结构的两层楼，铺着青瓦。外观房间大小不一，没有前廊。海湾2.8米，水深4米左右。人家住二楼，格子窗。北街短，路东有很多商业门面，很显眼。在那些日子里，有九家锡器商店在其中。如今，走在这条繁华热闹的古街上，看着两旁破旧的黑漆门面和老人在夕阳余晖中悠闲下棋的场景，记者不禁感到恍如隔世。
县委宣传部新闻科科长万告诉记者，日军侵华期间，大批商人南逃，道口的锡器等工业一度崩溃，但仍有零星生产。听说日军来到道口镇到处烧杀抢掠，却没有在道口抢走一件锡器。这是因为当时道口的锡器产量减少，日军不知道道口锡器的价值。传说有个叫小田的日本军官，不小心用了一套锡壶和一个小酒杯。日军队伍向新乡行进时，小田因携带不便，将锡器丢弃。中国抗战胜利后，小田被遣送回国。后来，他偶然听说了道口锡器的珍贵，叹了口气。
采访中，记者意外得知，现在还有一位老艺术家还在做锡器。记者一路寻过去，不巧的是，在李娇街的一个小院子里，老艺术家住的房子大门紧锁。在门前的小树旁边，一个曾经用来装制作锡器的工具的木箱已经很旧了。
记者一行在一条胡同里拦住一个正要出门的嫂子，询问老艺术家的情况。
“哦，你找老薛。”大嫂热情地介绍，那个叫薛一秀的老艺术家，每年还在做一件锡器，不过那是皮锡器的作品。皮锡器是当地对过去锡器艺人制作锡器技术的一种说法。用行话来说就是制作锡器的技术没有达到炉火纯青的地步，制作出来的锡器达不到史书记载的“点铜”锡器的质量。按照大嫂的说法，老薛努力了半个世纪，也没有得到过穿越制锡技术的真传。他今年60多岁了。年轻时，他从长垣县农村来到道口镇，给老锡艺人当帮工，想学习道口锡的制作技术。但因为道口锡器制造业的衰落，一直没有被人了解。后来，他留在道口镇做些小生意养家糊口，还接了些制作锡器的活。虽然他没有得到一本真正的传记，但他制作的一些锡器令人印象深刻。老薛常年租住在一间很小很旧的房子里，还在刻苦钻研道口制作锡器的技术。可以说，他是镇上最后一个摆摊做锡器的农民工。老薛每天在道口镇渭河桥东附近做锡器，打一个锡酒壶只收15元。也许过一段时间，他这个铁皮艺人就没了，传统的跨锡技艺也就终结了。
当记者即将结束采访时，从住在道口镇教育路一条斜街上的道口锡艺人杜家得到了消息。在一个外墙铺着白瓷砖的院子里，记者见到了杜83岁的老伴丁素云。到现在为止，这位老人又瞎又聋，身体还很健康。
丁素云告诉记者，杜是滑县老店镇人。65，438+06岁，在道口镇大集街跟随山西技师学习制锡技术，终于有所成就。解放后，杜多次参加在安阳召开的一些技术交流会。她和杜* * *有六个孩子。她的儿子杜希敏从小学到初中在学校学习都很好，但对制罐这种手工不感兴趣。只有姐妹俩的小女儿在渡口跟随杜学习制锡技术。现在，杜喜欢住在濮阳，不再在十字路口制造锡。
随着时代的变迁，新材料、新工艺不断涌现，这就注定了道口锡器手工业的衰落，锡器逐渐退出历史舞台，普通的锡器不断被人们所抛弃。道口锡器已成为“绝唱”，留在丁素云记忆中的制作锡器的工具已难觅踪影。正因为如此，穿越锡现在已经成为人们收藏的珍品。锡制品的当前价格远非可比。据说不久前，镇上一位锡器爱好者在路口拍卖了一件很普通的锡器，卖了几千元。现在想来，古老精美的穿越锡器如果被有心人收藏，那将是后人之福。