可能性的艺术:刘玉关于比较政治学的30次演讲

。。内容简介。。

一个和平的时代“爆发”？

历史“终结论”的终结？

国家能力从哪里来？

文明的冲突是过时的预言？

……

面对众多的政治问题，作者带领我们从比较的角度，在政治比较的两个核心维度:民主问责和国家能力下，建立一个观察参照系，将不同制度和不同经济发展水平的国家纳入比较的视野，分析我们的背景和全球化进程，讨论不同国家的政治转型和国家能力，以及文化和经济对政治变革的影响。

"政治是可能性的艺术。"当我们把我们所面对的政治现实当作一万种可能性中的一种时，我们可以抽离此时此地，获得一种俯瞰的视角，然后专注于定位现实，在广阔的可能性中认识自己。

。。关于作者？。。

刘玉，政治学博士，清华大学政治学系副教授。他的研究领域包括比较民主化、新兴民主、美国政治等。他的课程包括比较政治学、比较民主转型、美国政治等。他是《民主的细节》、《思想的水位》和《送你一颗子弹》的作者。

。。简短的评论。。

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我从头到尾听了两遍音频课，非常喜欢。我会在买这本刊物的时候再读一遍。

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最神奇的是，很多国际观察家都以为经济灾难会让马杜罗政府倒台，但他却神奇地把经济崩溃变成了他的政治资产。为什么？因为当经济极度短缺，政府控制着有限的供给时，资源配置就成了政府控制民众的武器。自2016起，马杜罗政府每月向贫困家庭发放一篮子救济食品。虽然只是沧海一粟，但却是很多家庭唯一的救生圈。为了不让这唯一的救生圈被抢走，很多人更加“听话”，甚至心存感激。

引自27。委内瑞拉:如何摧毁一个国家？

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缓慢可能是民主的特点，因为它依靠试错而不是强迫来取得进步，而试错需要时间。从根本上说，试错是靠人心的变化来实现改变的，人很少一夜之间转180度。相比之下，威权政体的特点是快，利弊立竿见影，因为它是依靠自上而下的动员来实现目标的。只要统治集团下定决心，整个社会都会破釜沉舟，“全进”。所有的力量都往一个方向放，所有的鸡蛋都放在一个篮子里，结果往往不是大整顿，就是大乱。

引自12。印度:为什么民主“行不通”？(2)

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“政治学中有一个词叫‘理性无知’，意思是无知不是一种偶然的状态，而是一种理性的选择。在某些情况下，人们可能会选择对自己不能承受、不能改变、不能超越的事情保持无知，因为‘知道’会唤醒自己的良知，恐惧会让你无所作为。与其让自己的不作为折磨自己的良心，不如什么都不知道。”

引自23。邪恶真的平庸吗？暴民考古学

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民主的功能是什么？也许每个人的理解都不一样。我的理解是，民主最重要的功能是通过赋予人民制度化的话语权来解决统治者的专断行为问题。或者，用现在的通俗说法，就是“把权力关进笼子里”。这是它的核心功能。它并不自动保证所有的公共问题都会得到解决，就像你很难要求一个治疗胃病的药袋包治百病一样。

引自11。印度:为什么民主“行不通”？(1)

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