徐是姓吗？有没有姓徐的？

职业人物解读:古代小官；所有，所有；蟹酱。徐姓的来源有三:来自古代国名；从封地；以位为姓。因此，不能说徐是天下一家。不过，徐氏几代人才辈出。徐姓在当今中国排名第297位，约占中国汉族人口的1.4，1。徐氏来源于古代国名，可以追溯到古代帝王。四川盐亭、射洪县博物馆藏《徐氏族谱》由于光绪六年编纂，共五卷。《序言》...《道史·伏羲》云:“母华胥怀帝，以华胥为家”。中国郭旭就是现在的陕西省蓝田县。徐志德的姓氏从这里开始。《华胥氏》——五帝之前有个《华胥氏》。她是隋仁的女儿，傅的母亲，神农的祖母。华胥氏曾经去一个叫“雷蛇”的地方玩，发现了一个巨大的脚印，那是雷神的脚印。那时候的雷神是一个人头龙身，半人半兽的神。他只需要鼓起肚子就能找到雷。华胥氏好奇地踩着脚印，立刻感到全身颤抖。回到家后，她怀孕了，很快就生下了伏羲。国家万物顺应自然而生，人人长寿，生活幸福。他们不愁吃穿，远离灾难。这个国家的大多数居民都是半神半人。据说“其人腹鼓而游，食而嬉，不知善恶”，黄帝梦见“华胥”而仿之。另一个来源是“赫胥氏”。据说“令人印象深刻的美德使人们变得专业，所以它被称为须贺和盖延帝”。徐姓由“华胥氏”和“赫胥氏”演变而来。2006年3月1日(农历二月初二)，中国首届华胥氏祭奠仪式在Xi蓝田县华胥镇孟雁村举行。本次活动的主题是“龙船舞在中国，凤舞在中国，扎根华胥，振兴中华”。在仪式上，演奏了音乐，提供了葡萄酒，并为纪念碑揭幕。春秋族谱>有“华胥生伏羲为男，女娲为女”的记载。2.从封地看，根据湖南省岳阳市档案局收藏的《徐氏族谱》，是居住在湘阴(含今汨罗)、岳阳、临湘、平江、澧县和湖北省石首、监利、蒲阴等县(市)的徐氏家族。1924，60卷，联合谱...卷中序文记载，徐姓纪，人(其前妻所生次子及其妾均为)，国号。当他在周幽王的时候，他住在琅琊，因为他不喜欢狗。三十六位祖先为了躲避黄巾起义而迁居张羽，六十八位祖先在宋朝时迁居湖南。《在谱》——记载于清代嘉庆十年...“晋昭侯”，将城“曲沃”让给“石成”叔，称之为“曲沃桓蜀”；桓叔第七子何(单侧)，列为公族，孙为诸侯，以职为氏(官名，徐业)，称......从《易》到《陈》(徐陈)，只有三世、和徐氏随后出现在《金易》中...英雄女性名单分为长寿妈妈、贤惠妈妈、贤惠妈妈，还介绍了337人；三十八人由选举表分科介绍，进士、举人、龚升；明清易尧生、傅尧生、吴尧生介绍42人。传记包括周朝以来65，438+087人和45位烈士的传记，以及徐璐鹿泉(光绪年间任议大夫的林祥)的诗和徐特立夫(光绪年间持孝的岳阳人)的散文。民族事务志包括祠堂、祖宅、墓葬，记载了对祠堂、祖坟的描述，民族的位置、人口、迁徙等情况。宗教规矩有28类，其中家训分为孝道、刑道(强调夫妻之道)、续道(强调教子之道)、和道、勤道、勉励、扶贫、保财、道德。内容包括不得同姓结婚、死后不得为兄弟、妻子、继承人、正当经商、吵架、宗族事务管理、祠堂管理等规则。3.以位为氏始于徐臣(据谱——始于许仪)春秋时期，晋国有一位大夫徐臣，他的后代以此为氏，姓氏代代相传。按徐在江西九江五修的顺序，生克、克、子重要，子为何因父难而迁齐。何为孙泽、穆陵牧、齐后来之志。泽子四:气、比、度、思、为官、民穿。故祖孙聚琅琊，徐之县实名在此。“根据四川盐亭徐坝祠堂石碑记载，徐振江被封于周(公元前519年)，在死后67年(公元前576年)，徐振江应该是徐泽的孙子。据官话-四晋方言和《左传》记载，东周春秋时期(公元前770-256年)，跟随他的是的孙子(晋武公之孙，晋献公之子，本名，后被流放。徐陈出差路过河北(今山西河津县)，恰好看到一个没落贵族的儿子季缺在田里除草。他老婆来给他送水送饭，夫妻俩互相尊重，以客为尊(这个成语就出来了)。他直接把不足拿走，推荐给文公。20年后，徐晨的孙子被这个人打了，甚至恢复了。在楚谨城濮之战中，许粗心大意，打败了楚军。官拜“司空”，封地(封地)称为“九(今山西应城)”，以“邑”为姓，亦称“九”或“吉九”。他的儿子、孙、曾孙和(曲沃大夫)都是“清和大夫”。他的弟弟徐莹是晋国的新将军。陈旭死后，周青国王统治的四年后，秦晋和中国开战了。是的儿子和赵穿的，泄露了军情。七年后，太傅罚族中人赵穿给郑作质，削官阶，逐往卫国用甲子。下一个中士徐克以“生病”为借口走马上任。晋代时，柯之子借以制礼。除了缺乏礼仪(苗强、苗乡、苗志)，他成了大清，与权臣栾树、中行有仇。后来栾树和中行燕()杀了。徐彤被杀了。须贺(徐彤之子)迁居齐国。许泽，之孙，其四子、许弼、许都、许在齐，有官声，得郡——琅琊《许五曲——清嘉庆十年》。其中一人为了避免深仇大恨，在祖父的名字后将“徐”改为“童”，并称之为童氏(同治——宗族简称)。几点思考:a、徐姓“采邑论”与《始于徐陈》中的“徐”是否相同？据记载:第一，徐氏是嵇氏；相传许是继(姬姓)之后的晋七大家族之一。也许徐真的有两个来历，也可能是误记，其实是一个故事。公元前805年，晋穆侯与周宣王联合伐邻少数民族条戎、犇戎(约在今山西夏县)，战败。晋穆侯没有忘记这一耻辱，给这一年出生的儿子取名为邱，立他为太子。前802年(晋穆侯十年)，晋穆侯打胜千亩之战(今山西安泽北九十里)，给这一年出生的一个儿子取名为老师，意为“入门成功”。那么其中一个笔误可能把晋穆侯的小儿子“石成”记成了“周宣王·支子”；笔误之二，可能是“许泽四子在齐为官，有官声，得郡——琅琊”为“郭，居琅琊时，改姓许”，但“姬姓”后均为真。我的云南石碑《徐氏族谱序》，“……我徐氏一家来琅琊县后，我南迁北，回、大夫徐琛随……”。自“徐臣为其嗣(琅琊郡)”起，封地论与徐臣相连。关键在于:1。琅琊是“齐琅琊”还是“陕西省巩昌府陇西县琅琊郡(今甘肃陇西县)(此郡在书上，不可考)”。如果你指的是“齐琅琊”，那么许陈石金人不忘先人，建立了“琅琊郡、陇西郡、陕西恭王府(今甘肃陇西县)”；有可能是“许泽四子在齐国为官，得官声，故得郡琅琊”归故里...如果指的是“陕西省巩昌府陇西县琅琊郡”，有可能是许泽和他的四个儿子念念不忘齐国的祖先，在齐国取名“琅琊”，一直沿用至今。但是，查陕西省古代县名，并没有这么说；而且天下三十六郡始于秦，“琅琊古国”也在齐。第二，许的父亲徐琛是否从“溥仪”升为“琅琊”。这些都不清楚。如果湘赣“京”族谱没有笔误，那么——“徐姓纪”是真的，但有两个出处可考。b、姓“许”派生:易“纪”为“许。”“华是古代的一个国家，在境内。“华”之名是借古名还是新名不得而知，但可以推测，一个可能是夷姬之名谐音，另一个可能是借国“许”字，以国为姓。”以职为姓”，因为“龚毅”是一个溥仪，一个官员，一个专业人士。对于许姓的共同根源，我要感谢祖仁:许传荣、许坚、、、许、等。提供信息，但不仅是，而且徐的后代共同称赞我的“徐”姓。