黑貂历史
丢西姆的故事是三国影视剧中不可或缺的角色。每次提到她，你都会想起这个乱世。但是历史上真的存在这个人吗？阅读所有的历史时间，你会发现这种无与伦比的美。在史书中，根本没有与她有关的记述。在历史的时间书中，根本不会有丢西姆这个名字。她真的是在历史时间里出现的，是小说家在金庸小说里真实发生的。很自然，小说作家经常会创造这样一个角色，不是因为突发奇想，而是因为她有原型。
《后汉书》一书中记载:“卓常守卜于中门，卜与卓宫女通奸，恐事败露，心不安。”这句话虽然只有短短的数据，却道出了董卓和夏侯春的个人恩怨。所以丢西姆最初的故事原型就是史书中的宫女。只是在史书记载中，并没有关于侍女名字的描述。另外，确定这个女仆和王芸没有关系。夏侯春经常和董卓决裂，完全是担心和侍女的私情，于是和王允联手灭了董卓。
随着时代的发展，这个人物逐渐获得了一个名字。《丢西姆的故事》这个名字最早出现在《三国平话》中，这是一种元代方言，在书中她详细地告诉了大家自己的真实身份。她本名任，姓丢西姆的故事，本来和夏侯纯是一对情侣。在元杂剧的字典里，丢西姆真实身份的故事被大家进一步优化和改动。比如在不同的字典里，任昂，丢西姆父亲任鸿昌的故事，丢西姆原名的故事，甚至丢西姆家世的故事，都被完全优化了。这位绝世美女的品牌形象在这里成功塑造了一段时间。
于是乎，丢西姆的故事似乎只是一个虚构的人物，从一个默默无闻的侍女变成了三国无双的美人。其实只是小说家的爱情。客观事实真的是这样吗？既然这个小说作家能消耗这么多笔墨创造出这么一个扶摇直上的角色，那也不一定是废话。1971年5月，成都铁路局在成都北部青龙乡修铁路时，挖掘机挖出了一个巨大的古墓，墓中出土了两块石碑。其中一块石碑上写着“妻子是丢西姆故事的长女，与第一任妻子去了蜀国”。
丢西姆和夏侯春的戏码故事是当时成都市第三十八初级中学的林耀庆老师亲眼目睹的，但当时大家对这片墓地并不重视，墓中也没有挖掘出珍贵的文物。这座墓是当时一位老人拿回他个人收藏的。为了更好的不耽误进度，施工队将墓坑填平，再次拓宽道路。正因为如此，丢西姆的故事可能真的有这个人。只是那个时候，女人的真实身份是卑微的，所以没有人为因素让她写书。关于她的经典传奇故事淹没在历史的惊涛骇浪中。总的来说，丢西姆故事的真实身份至今是个谜。然而，在过去，在历史中，在动荡的九州之中，也许确实有这样一个女人，她凭一己之力，改变了历史时间的前进轨迹。
除了家族之谜，丢西姆最后乐章的故事也是一个难解的谜题。毕竟连她的出生和名字都没有记载在史书里。当然，对于这些写书的历史学家来说，关注美与香的归属，并不容易。在各种民间戏剧和中国戏曲中，丢西姆不同结果的故事一直在上演，大致可以分为“善始善终”和“离奇死亡”两种。
央视1994播出的《三国演义》中，丢西姆剪了头发，做了尼姑的故事。这个版本指的是杂剧的连环画。夏侯纯杀死董卓后，丢西姆的故事选择了逃避世俗的竞争，出家为僧。杂剧里还有一个版本，丢西姆的故事是三国曹操送给关羽的，但是关羽不贪美，把丢西姆的故事送到了她的家乡。自然也有一些民间故事至今还和关羽有关。听说娶了丢西姆做妾的故事，他们最终在成都白头偕老。
“离奇死亡”的版本也与关羽密切相关。昆曲里有一个版本的“斩貂”，关羽为了更好地保护丢西姆的荣誉而将其杀死的故事。关羽为了更好的拒绝美丽诱惑节而杀了她；丢西姆的故事，不想成为关羽复兴汉朝的连累者而自杀。这个版本自然是完全不靠谱的。只是在每个人的潜意识里，英雄和美女总有一些纠结的故事，从而达到吃瓜群众的心理状态。
只是在这个虚假的历史典故中，确实有“貂蝉墓”在实践。原文中提到，丢西姆的故事是甘肃临洮人，所以今天临洮县的后人居然造了一座貂蝉墓，但这能有100%肯定是赝品。由于东汉时期的临洮就是现在的甘肃岷县，而不是真正的临洮县，所以复制古代墓地确实有点滑稽。在杂剧中，丢西姆的家乡是山东忻州。所以在1944的情况下，忻州建了一个丢西姆墓地的故事。然而，在忻州所有的历史时间著作中，都没有关于丢西姆的故事的记述，所以这只是一个对中国古代文化牵强附会的材料。
最终施工队于5月在成都挖出一座貂蝉墓，1971。毕竟在这个古墓里发现了一个刻有丢西姆故事名字的墓碑，但是这个地区历史悠久的墓碑现在已经不为人知了。如果真的有可能找到老人收藏的墓碑，那将是解开丢西姆家世故事之谜的一个非常有力的直接证据。毕竟在民俗学书H中，丢辛的故事是以关羽为最多版本进入蜀国的。考古学家的关键是要重视商品的直接证据，但可惜的是，当时这个墓葬的发掘并没有引起大家的高度重视，错过了一个解开这个谜团的好机会。希望有一天，这位绝世美女确实有切实可靠的材料证明她的存在。