唐代司法考试法制史上的六杀六盗
(1)收受钱财枉法裁判；指官员收受财物，导致枉法裁判的行为。
(2)收钱不枉法；指官员收受财物而不枉法。
《唐律》的值班制度规定，即使法律不变态，30匹满载赃物的马也是仅次于死刑的罪名。此外，《唐律》的当值制度还规定有“事后收钱”，即“事前不准收钱，事后收钱者，若废事，则准屈法；不浪费东西，就由被监管的物业来评判。”这种规范对于防止当前官员腐败中的“权力选项”具有借鉴意义。
(三)被监狱监管的；
(4)抢劫犯；
(5)盗窃；
(6)坐在围栏上；
2.六杀。《唐律》“贼盗”篇根据犯罪人的主观故意，区分了“六杀”，即“杀人”、“旧杀”、“打架杀人”、“误杀”、“过失杀人”、“戏杀”。“六杀”说的出现反映了唐代传统杀人理论的发展和完善。反映出唐律无论是立法技术还是法律适用原则都达到了很高的水平。今天强调“罪刑法定”，唐律中也有类似的要求:“定罪应以法条为准”。同时，唐律还考虑到了一个所有有成文法典的国家都面临的困难——法条有限，情况无穷，于是唐律总结了一系列原则，其中之一就是“类推”，在古代司法经验积累的基础上形成了“举重则轻，举轻则轻”的适用原则。
唐律规定了不同的刑罚。谋杀，一般减少谋杀数量和其他处罚；而奴婢谋杀主人，后代谋杀受人尊敬的亲属，是要处以死刑的，体现了对传统伦理原则的维护。故意杀人一般执行死刑；过失杀人会减轻杀人罪的一级刑；打架杀人也减轻了杀人罪的一等刑；打打杀杀会减少打打杀杀的二等惩罚。误杀一般称为“赎罪论”，即让铜赎罪。
另外，唐律中的“化外人”原则，是指按照中国的传统观点，凡是不受中华文明影响的，都是教育之外的。所谓“外国人”，现在都是外国人。“洋人”原则强调唐朝是中外交流频繁的时期。当时很多外国人到中国进行交易，过着各种各样的生活，难免产生矛盾。如有矛盾，就要适用法律。为了体现开放性，唐朝确定了“外国人”原则。
“化外人为外人”原则规定，如果两个外国人同属一个国家，在当时唐朝统治的中国发生纠纷，唐朝政府允许适用自己的法律解决纠纷，这就是所谓的“按自己的习俗”。如果两个外国人分属不同的国家，或者一个外国人与中国人发生纠纷，应遵循“属地原则”。有必要适用唐朝的法律。适用这样的规则，尽可能的体现法律的公正性。这既坚持了主权原则又体现了公平原则，也适用于开放的社会情境。因此，《唐律》所总结的原则，即使在今天的司法实践中，仍有借鉴意义。
这个古法典原则在明法之后发生了变化，规定只要是外国人，不管是不是国家，只要是在明朝的统治区域之内，都是适用的。这就是简单的“属地原则”。
唐律有许多方面值得特别注意。根据司法考试大纲的要求，大家要掌握和区分这些原则的区别，比如诬告人坐反原则，自首原则等等。
隋唐之后，宋元时代形成，宋朝是一个很特殊的朝代。自汉朝以来，宋朝作为一个单一的王朝，统治中原的时间最长。从北宋到南宋，政权存在了330多年，所以宋朝对中国后来的帝制和传统法律的影响是非常深远的。宋朝在各个方面都留下了痕迹，比如汉字被称为“微软雅黑”，四大发明除了造纸术都与宋朝有关，算盘、指南针、火药的发明都是在这个时期完成的。中国传统社会有很多现象值得我们深思。
这个社会包容性很强，它能容纳我们谈论的各种新事物，社会结构又很保守，能不断同化这些新事物，使之适应这个现有的社会结构，体现其惰性。
中国发明了航海罗盘，但是几千年来，曾经有过非常发达的航海业，却被这种体制和思想所阻碍。以后指南针在中国手里，不过是风水先生的宝贵工具，却提供给西方人去发现新大陆。火药也是如此。从那以后，中国人成了精美的烟花爆竹。西方人利用它进行一系列的扩张和掠夺。所以，一种社会现象的出现，可能首先出现在中国，但真正对社会历史进程产生重大影响的，却是在国外。