徽州建筑的八大特征
2.围合的院落和庭院。几千年来，庭院是中国建筑的主要形式。圈地不仅仅意味着物理保护，还意味着建立人与人之间关系的东西。围合形成一个独立完整的局部空间，感受到安全感和归属感。
3、朱红色的门，镂空的窗。猩红又名中国红，表示高贵、权威，猩红门象征庄严。镂空花窗是通过雕刻手法，形成不同风格、不同寓意的图案，起到装饰、美化的作用，还具有采光、通风、防尘、分隔空间的作用。
4.石雕、木雕和砖雕。徽州木雕、石雕、砖雕善于处理原材料的本来面目，既能溶于整个建筑之中，又能像水墨画一样清新淡雅，尤其是木雕，为仿古建筑锦上添花。
5.斜坡屋顶。在中国，坡屋顶几乎是传统建筑的代名词，在传统建筑中占有举足轻重的地位。
6.飞檐。中国特有的建筑结构，是对中国古建筑屋檐的特殊处理和创造，常用于亭、台、楼、阁、宫、庙的屋顶拐角处。
7.四合院。四合院建筑的规划布局特点是南北轴对称，院落封闭独立。
8.砖块、瓷砖或粉刷过的墙壁。“白墙黑瓦”就是白墙黑瓦，用来形容房子。在建筑色彩上，江南民居的青砖、粉墙、瓦，形成了一种古朴典雅的风格。屋顶青瓦，外墙青砖，屋顶、屋檐、斗墙、观音斗脊或马头墙与白灰瓦、院落形成错落有致的形体节奏和深邃的建筑群体风格。
中国建筑风格
1，安徽建筑
徽派建筑的尊贵，在于其典雅的千年徽派民居。可以说，徽派建筑是六大建筑派别中最突出的建筑风格之一。特色是青瓦白墙，砖雕门楼最显著。
其中徽派是大家最熟悉的徽派，2000年被列入世界遗产名录。民居、祠堂、牌坊最为典型，被誉为徽州古建筑三绝。
徽州民居的建筑风格还有“三雕”(木雕、石雕、砖雕)，风格各异，一脉相承。能工巧匠尽心尽力，每一个图案，每一处雕刻，结构严谨，雕刻精美。
徽州民居以深天井为中心，形成一个向内的院落。四周高墙环绕，雨天屋顶落下的雨水流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。
错落有致的马头墙是整个徽派建筑的点睛之笔。它不仅造型优美，还融入了古人的智慧。万一发生火灾，这种设计可以阻断火势蔓延，安全可靠。
2.苏派建筑
苏派建筑的尊严在于它在苏州园林中千百年的存在。苏派建筑是江浙一带的建筑风格，是南北方建筑风格的缩影，园林布局是其显著特点之一。
高脊角的屋顶，婀娜多姿的走马楼，砖雕门楼，露瓦窗，江南过街楼，轻盈古朴，古朴典雅，体现了清、淡、雅、平的艺术特色，充满了江南水乡的古朴幽静之意。
中国古典园林讲究曲折，隐而不露。在它的包围下，有一种“我的道路蜿蜒曲折，穿过一个遮蔽的山谷，树枝和鲜花，通向一个佛教静修处”和“一千种声音都安静了，但钟声在响”的感觉。直曝中有曲折，浮雕中有起伏，让人回味无穷。
3.福建建筑
福建式建筑的尊严在于它传承了500多年的土楼。福建，即福建，闽式民居是流行于闽南的一种建筑风格。其中“土楼”是其最具特色的代表，是一种具有防御性能的民居建筑，供人们居住。
土楼充分发挥了夯土技术，单体建筑规模宏大精细。碉堡式的建筑风格一直沿用至今，可以防火防震，也可以防御敌人入侵。
它起源于中原地区古老的土坯板建筑技术，出现于宋元时期，明清时期达到顶峰，延续至今。
福建建筑将源远流长的夯土技术发挥到极致，单体建筑规模宏大，形态各异，依山傍水，错落有致；独特的建筑风格，精湛的工程技术，丰富的文化内涵。
常见的有圆形建筑、方形建筑、五峰建筑、宫殿建筑等。该建筑生产、生活、防御设施齐全，是中国传统民居建筑的独特类型，为建筑学、人类学等学科的研究提供了宝贵的实物资料。
《大鱼海棠》是一部以永定客家土楼为故事场景的民族片。正如它的作者所说，“中国福建的土楼，有着梦幻般的神秘，像是来自天堂。”
4.北京学校建筑
京派建筑的尊严在于其历经700多年演变的四合院。京派建筑是中国北方最典型的建筑，而北京的四合院庭院宽敞，四面都是独立的房子。从皇宫到平民住宅，每一件雕刻和绘画都是北方文化的无价之宝。
历史上，老北京四九城曾经有一千多条胡同，首都的民居四合院散落在所有的胡同中。胡同四合院也是老北京民俗文化的元素之一，是普通百姓生活和工作的载体，具有深刻的历史价值。
四合院的选址、装饰、雕刻和绘画，反映了各地悠久的民俗和传统文化，表现了特定历史条件下人们对幸福、美好、繁荣和吉祥的追求。
四合院凝聚了世世代代生活在这里的人们的共同记忆。庭院宽阔，尺度适宜，庭院亲切安静，有一种淳朴浓厚的生活气息。闲暇之余，邀上三五知己，在院中谈心，是一大乐事。
除了四合院，宫廷建筑也是京派建筑的代表作，其中故宫是宫廷建筑的代表作，代表了传统建筑艺术的最高水平，可以说是一个巨大的四合院，功能更广，分工更明确，给人一种皇家威严感。
5.金牌建筑
金派建筑的可敬之处在于其宏伟的乔家大院、拱形飞檐、金饰、砖瓦磨合、精巧的塔楼。六个院落300多间房屋错落有致，尽显晋商的稳重大气和严谨。
晋派只是一个统称，不仅仅指山西地区，还包括陕西、甘肃、宁夏、青海的部分地区。在这些地区中，山西的建筑风格最为成熟，所以统称为晋派建筑。
晋式建筑大致可以分为两类:一类是山西的城市建筑，也就是狭义的晋式建筑；另一种是陕北及其周边地区的窑洞建筑，也是西北地区分布最广的建筑风格。
晋商派的建筑很大程度上体现了晋商的性格，稳重、大气、严谨、深沉。斗拱飞檐镶金，瓷砖经过磨合，精心制作。它所包含的文化和精神是一笔无与伦比的财富。
在陕北，黄土高原的先民在窑洞里生活、繁衍、成长。千百年来，无论社会如何变迁，都没能撼动陕北窑洞的主导地位。
山洞选择了黄土高原，黄土高原选择了人，人也选择了山洞。这种自然辩证法隐藏着一种难以形容的神秘。
洞内冬暖夏凉，天空湛蓝明亮，空气清新。这片古老、神奇、深邃、苍劲的黄土地，窑洞以她博大的胸怀和真挚的感情哺育了一代又一代的陕北人。
6.川派建筑
四川建筑的尊严在于它的吊脚楼，凝聚了许多民族的智慧。作为巴楚文化的活化石，依山傍水而建，自成风格，看似随意却十分优雅，成为了几千个民族文化的传承。
流行于四川、云南、贵州等地的川派建筑，是当地少数民族特有的建筑风格。在川派建筑中，以傣竹楼、东鼓楼、川西吊脚楼最具特色。
傣族竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊的民居形式。傣族在竹楼生活了1400多年。
竹楼是一座干栏建筑，主要由竹子制成。下层楼高约七八尺，有四道无盖围栏。牛和马被拴在柱子上。楼上靠近梯子的地方有一个露台，用竹栅栏与主卧隔开，作为重要的储钱场所，其余是一个很大的开间。大楼中央是一个火坑，日夜燃烧。
侗族鼓楼是侗乡独具风格的建筑。鼓楼巍然屹立在侗寨，巍峨雄伟。
飞亭有宝塔形檐，瓦上绘或雕有山水、花卉、龙凤、飞鸟、古装人物等。云腾雾霭，五彩斑斓，侗寨风光可谓琳琅满目。
川西的吊脚楼，又称“碉楼”，依山傍水而建，呈坐虎形。吊脚楼是干栏式建筑，但又不同于一般的干栏。高跷都要悬空，所以吊脚楼叫半高跷楼。
吊脚楼有很多优点。悬挂地面通风干燥，能防毒蛇和野生动物，杂物可放在地板下。吊脚楼也有鲜明的民族特色。雅致的“丝檐”和宽阔的“行走柱”使吊脚楼别具一格，被称为巴楚文化的“活化石”。