沈阳回回营发展史
回民名将铁魁，曾遭明太祖成祖迫害，后逃亡关外广宁。明末，努尔哈赤崛起。在广宁之战中，的后代和其他迫害明朝回民将领的后代(如冯的后代)加入努尔哈赤，迁居沈阳，成为清朝将领。清入关后，铁、冯留在盛京镇。在一年的不同时间接待外国穆斯林学习和参观。
清军入关后，留下回铁甲和冯佳镇守盛京(沈阳是明朝将军冯的后代。因为明太祖的迫害，后代逃往关内，后来成为清朝的几代将军。)。
乾隆年间，西关地区聚集的回民人口逐渐增多，不仅有为官的将军，也有为民生奋斗的商人和回民。回回营区域也有所扩大，即北至北站附近，南至房地产大厦以北，东至故宫，西至北城。一座清真寺不可能满足穆斯林的所有需求。冯氏家族(代将军)在北部回回营地区又建立了一座清真寺，史称北清真寺。东清真寺建于清末。清朝鼎盛时期，盛京(沈阳)西关回回营地区有三座清真寺。还有左将军在这里。
清末，东征人数增多。许多关外回族同胞大批进入盛京，慕名住进西关惠惠营。西关惠惠营地的面积又一次扩大了，人口也增加了。与此同时，回族经济开始复苏。建立了经营各种清真食品的小企业，如王集饺子馆、王嘉片片炖肉馆和杨家记清真馆。
20世纪20年代是张的奉天时期，尤其是第二次直接服务战。以张的胜利而告终。张呼吁在奉天(沈阳)建立繁华的商业市场，如上海城隍庙和北京天桥。当时，奉天仍以西关惠惠营为城市中心。经过几年的经济，徽商的数量增加了。几个志同道合的徽商成立了奉天第一家商场，以股东形式成立，位于西关回回营。商场都是回族经济。这是西关经济的繁荣时期。
从20世纪50年代末到文化大革命期间，西关惠惠营遭受的迫害最为严重，尤其是清真寺。1950由于一场公私合营和一场大火，奉天第一商场消失在火海中。文革期间，回族经济受到影响，此后回族经济一蹶不振。
80年代经济恢复，改革开放。政府允许回族同胞自主经营，基本上都是以市场上的小商贩为主。上世纪90年代，西关回族集市堂成立，主要经营回族饮食，满足回族群众的日常需求。
2001，回族社区重建成立，经济以回族会堂和穆斯林美食街为主。