大禹治水的精神是什么？

大禹治水是一个古老的神话。故事的背景是在古代，火神祝融与水神交战。最后共工被祝融打败，怒火未能打到舟山，导致天崩地裂，洪水泛滥。最后只好请女娲娘娘来收拾这个烂摊子，填补天上的窟窿，但民间的水灾却成了遗留问题。

为了阻止洪水和保护农业生产，帝尧曾经召集部落首领开会，征求治水专家来平息水患。推荐Gun负责这项工作。接受任务后，鲧用堤防挡水，做了一个三街区的城，即用简易的堤防把居民区围起来挡住洪水，9年未果，最后被流放到玉山而死。舜帝登上王位后，鲧的儿子于之被任命治理水源。

于总结了父亲治水的经验，将鲧的“堵障”改为“疏导滞”，即利用水由高向低流动的自然趋势，顺向疏导淤塞的溪流。洪水被引入疏浚的河流、洼地或湖泊，然后与四海相连，从而平息了洪水，使人民能够从高地迁回平川生活和从事农业生产。后来，禹成为夏朝的第一个国王，被称为“申禹”，流传后世。

扩展数据

大禹治水遗址:于慧村遗址，又称于慧遗址，位于安徽省蚌埠市西郊土山南麓淮河东岸。据中国社会科学院考古研究所实地调查，它是目前淮河流域发现的最大的龙山文化遗址，总面积达50万平方米。大禹生活在龙山文化时期。

土山不仅有国会诸侯的遗迹，还有土山石的遗迹，一位女首领出嫁的地方，遗迹众多，如禹宫殿、祁木石(即石)、太桑(齐出生的地方)、房峰墓、禹遗址等。山上的毓宫已有上千年的历史，历代文人墨客如狄、柳宗元、吴、苏轼、苏辙、宋濂、邓等。

大禹治水的启示:大禹治水十三年，期间三次过府，都没进。让所有人牺牲小家的奉献精神已经融入了民族精神，在时代变迁后被赋予了更深的意义。大禹第三次路过家门口的时候，儿子已经是十岁的孩子了，在门口等着父亲。大禹抚摸着儿子的额头，告诉他，人民不能安居乐业，更不能个人家庭团聚，然后就走了。可见其治水的毅力和先天下之忧而忧的责任感。