黄河口的历史变迁及其原因
黄河像一条金龙，横卧在祖国的北国大地上。全长5464公里，流域面积752443平方公里。黄河流域是中华文明最早的发祥地，下游地区在相当长的历史时期内一直是中国的政治、经济和文化中心。
一、历代对河源的探索
千百年来，我们的祖先对这条象征着中国古代文化摇篮的河流发源地进行了长期的探索。
1.中国古代“河出昆仑”与“波动重源”假说
《尚书·龚宇》最早有“导河积石，至于龙门”的记载。说明早在公元前五、三世纪，经济文化高度发展的中原地区与西部河源地区没有直接接触的时候，我国人民就已经知道黄河发源于今天青海东部的积石山地区。写于龚宇之前的《山经》说:“昆仑山，...河水流出”。二丫石水:“河水流出昆仑。”淮南子:“河水从昆仑东北流出，流入渤海。”据胡玮炜考证，“汉代以前，已知昆仑在中国西北，而在外国某处未知”(3)。说明当时被戎、羌民族占据的黄河上游源区的真相还不清楚。说黄河发源于昆仑，可能是间接的传言，也可能是一种猜想。
汉朝通西域后，“汉朝使河源穷，河源自山。其山多玉，天子录古书，名河出之山，名昆仑云。”(1)从此，新疆西部的和田河被认为是黄河的源头，从和田河流出的于阗南山被称为昆仑山，成为河水从昆仑流出的理论依据。
张骞向汉武帝报告西域传闻，说于阗河中，“盐东流，盐潜地下，南从河源流”。后来班固更进一步说:“蒲长海也是一个盐罐。到玉门和阳关有300多里，阳关有300里宽。其水亭，冬夏不增不减，皆以为潜行地下，南因积石，为华江云。”(3)“引河积石”、“河出昆仑”等古代传说，就这样与西域流传的“暗流再起”之说混杂在一起，发展成“暗流重源”的谬论。
2.对晋唐时期青海源区的初步认识。
魏晋时期，内地民众从紧密回归吐谷浑所在的青海地区，逐渐认识到河源不在新疆，而在青海。晋代张华《博物志》首次提出“源出于星”。杨迪大帝五年(609年)平定吐谷浑后，在青海贵德以西黄河上游源区设立河源郡，也说明当时人们对河源所在地区的确认。到了唐朝，与青海、西藏的羌族、藏族人民有了频繁的接触。唐太宗贞观九年(635)，侯季峻、李道宗到达河源地区:“阅月，游苏川，望大白海上积石山，观河源。”⑤不要按照《星宿》里的唐朝十路图，把它弄成“星辰之海”。白海就是现在黄河源头的扎陵湖。扎陵在藏语中是白而长的意思，“白”与“柏”谐音。吐谷浑被吐蕃兼并后，唐与范往来不断。贞观十五年(641)，文成公主入藏时，松赞干布曾“领兵至渤海，迎击河源”。长庆元年(821)，大理寺大臣刘结盟使吐蕃，进入黄河上游源头，“镗磨里山”。据吴敬瑭《西陲史地研究》考证，门莫力山即今巴颜喀拉，对河源的认识又进了一步。可见，在唐代，处于入藏通道的河源地区已为人所知。
3.河源地区元明清时期的考察及其成就。
元朝至元十七年(1280)，元世祖派满族人“寻河之源，以招使之”(2)。杜石率领的河源调查队对河源地区进行了我国历史上第一次大规模的调查。潘安孝的《河源志》一书记载，他在旅途中，跨越了黄河的两条巨河，阿拉淖尔(指扎陵湖、二灵湖)和霍墩淖尔(指星海)。是我国最早的河源调查珍贵文献。
朱思本，与杜诗同时代的临川人，由皇帝巴尔济苏收藏的梵文本翻译成中文，其内容与潘安孝的《河源志》不同。但他提到“水像井一样从地下涌出，其井100余里，向东北流了100余里，流入大泽，称为‘火墩淖尔’”。已经明确指出河源来自星海西南100多里，也就是今天的卡日曲所在地。
明朝洪武十五年(1382)，和尚宗灵来往西域，路过河源。他在《望河源》序中写道:“河源出马鼻里千叶山，山西南部之水流入牦牛河，东北之水为河源”。藏文称“马比利千叶山”是分割黄河和长江上游源头的山，即巴颜喀拉。牦牛河是长江通往天河的源头。如今，卡日曲与通天河支流仅一山之隔，两源之差仅十余公里。可见，宗灵所见的河源也是卡日曲，这与朱思本所指的河源是一致的。
清康熙四十三年(1704)，以拉郎配、为首的考察组在对河源进行勘探后，发现星海以西黄河有三个源头，“三江源东流扎陵”。56年(1717)清政府在全国大规模勘测后绘制的《御览图》，乾隆26年(1761)完成的《新御览图》，以及当时齐撰写的《水道略图》，都在出处上错放了三项。
乾隆四十七年(1782)，阿弥陀佛被派往青海，帮助穷人到达河源。据《湟中杂记》记载，阿弥陀佛“查有三条溪流流出Eduntala * * *。从北部和中部看，水系是绿色的；西南方向流出的是黄色；.....西边有一座山，山上有一股泉水流出，颜色是黄色的。打听蒙古，范等。他的水名叫阿里坦·郭乐，也就是河源。根据傅乐焕的考证(5)，阿弥陀佛看到的有天郭乐与朱思本、宗灵的发现一致，都是黄河的“卡日曲”。在藏语中，“卡日”是铜色的意思，“曲”是河流的意思。因流经第三纪红层，河水在洪水时期为铜色，故名。阿弥陀佛发现的另外两个分支汇聚在星海源头，北边的那个更小，现在叫扎曲；中支，即《故宫全景》和《水路略》中提到的“阿勒坦”，现在称为“岳谷总列曲”。
4.解放后对黄河源头的考察和再认识。
解放后，根据国家大规模建设和黄河开发治理的需要，于1952年8月，派出河源调查队到河源地区进行了实际调查。由于准备不充分，调查不彻底，在他的报告中，约古宗列曲被误认为是黄河的源头，其西北30公里，海拔5214.8米的雅赫拉达荷泽山被认为是黄河的发源地。他们还相信当地藏民的名字，提出黄河源头上的两个湖应该是西边的叶灵湖和东边的扎陵湖，以至于1953之后的出版物和地图都根据他们的报道被错误地修改了。而这在学术界引起了争议。
1978 7月，青海省组织专业人员深入河源地区进行实地考察。根据考察队基于1: 10万航测图的调查结果，卡里曲的长度比比约古宗烈曲长30公里左右。其源头有五条来自格格崖山的泉水，流量比后者丰富，流域面积3126平方公里，远比后者宽阔。根据历史悠久、水量丰沛、流域宽广的原则，黄河的正源应该是发源于巴颜喀拉山各山脉的卡里曲。同时，根据田野调查和历史文献，再次确认黄河源头的两湖应为“扎西东阿”。
图2-1黄河源头
以上历史证明，我们的祖先经过长期的实践和探索，早在元代就对黄河发源地有了比较全面和正确的认识。杜石、朱思本、宗灵、阿弥陀佛为寻找黄河源头做出了突出贡献。
第二，黄河下游的移民
历史上，黄河以好淤、好决、好运著称。河流下游的变化极其复杂。从金梦到荥阳(南岸)和武陟(北岸)，由于河流受到南岸山脉的约束，它只在自西向东的方向上移动很少。古金梦城在今天的城北12.5公里处，古黄河甚至在古金梦城的北面。现在黄河距离金梦市只有2.5公里，这表明这一段河流已经向南移动了大约10公里。武陟、荥阳以下，黄河正式进入华北平原，才大规模改变方向。分流不仅频繁，流路紊乱，而且覆盖面非常广。历史上有几十条河流，像折扇的肋骨。武陟、荥阳为扇钮，扇骨分布北至海河，南至淮河。黄河改道对这一广阔地区的地貌变化有很大影响。
据文献记载，从先秦到解放前约3000年间，黄河下游决口1593次，平均三年决口两次，重要改道26次。清代初学胡玮炜整理总结了古代黄河数千次改道的记载，在《龚宇略》中提出了五大迁徙说。咸丰五年(1855)后，铜瓦厢决口分流，加上一次迁徙，合称“六大迁徙”。再加上战国前期以前的原始老路，可以概括为七个阶段。其描述如下:
1.战国早期以前的河流
先秦文献中人们所熟悉的古黄河下游的“雨荷河”，也就是“龚宇河”。据《龚宇引水》一章中的描述，是“东过罗岭，至于大者；北方有降水，至于大陆；又北播为九河，逆水入海也。”“洛陵”是洛水入河之地，“大仙”在今河南浚县，表示古河从河南荥阳县光雾山北麓向东北流至浚县西南的西古苏山胥口，再沿太行山东麓北行。“降水”就是取水，“大陆”指的是大陆。说明大河在今天河北省曲周县南部，接受西来东往的漳水，然后北上到大鲁泽。“九河”泛指多数，指黄河下游在冀中平原游荡流动形成。“逆江”是河口潮汐水的倒灌，在今天的天津东南入海。
古代黄河下游的另一条河流，见于先秦文献《山经大河》，因《山经》中没有河流径流的记载而被世人所忽略。近年来，谭启祥发现，龚宇河流到河北莘县后，“山河”与之分离向北流，后与脱脱河汇合，再向北流向蠡县南部。
2.战国中期至西汉末年的河道
第三条文献记载的黄河下游河流为《汉书·地理志》和《汉书·沟壑志》中的河流，即《水经注·河流》中的“大江俗”。胡玮炜说:“周定王五年(602年前)，河道由胥口向东迁移至洛川，至滑台城右，东北至溧阳县南，东北至凉城县，东北至长寿晋。于是河水离开洛川，在东北入海。”水镜”被称为“河水如此亵渎”被认为是大禹治水后黄河的第一次改道。
这条“大河”的具体径流如下:与、河道相同的苏胥口以上河段，从苏胥口东北流向长寿津(今河南滑县东北)，胡玮炜有详细描述；过了长寿津，河水向北流，至今馆陶县东北，东经高唐县南，再到东光县西与漳水会合，再向东北流经汉章武县(今黄骅县富义城)，向东入海。
谭启祥的考证表明，虽然说这条河始于周定王五年的河徙并不可信，但这条“大江如此凡俗”的形成很可能早于龚宇和山景的河流。春秋战国时期长期共存，成为主要的。大约在20世纪40年代，齐、赵和魏分别在河东西两岸修筑了绵延数百英里的堤坝。此后，龚宇和山景的河流被切断，韩志的河流一直延续到汉朝。
战国中期，下游河道全面筑堤，起到蓄洪拦沙的作用，所以河床相对固定。其间虽然肯定溢出过九次，但最著名的还是汉元光三年(前132)。“河由昝子(今河南濮阳西南)而定，在东南注入巨野(今山东省西南)，通淮、泗”。这是历史上记载的第一次黄河夺淮入海。洪水“献县十六”②持续了二十多年，直到元丰二年(109)才被阻断。几年后，大部分后续的决口都被堵住了，河流恢复了原来的路线。这条河已经稳定了475年。但到了西汉末年，由于泥沙的长期堆积，“河水高于平地”，大改道不可避免。
3.东汉至宋初的河流
建国三年后(11)，王莽有了第二次大迁徙。“河决卫县(治邺，今河北省临漳县西南)，潘清河以东的几个县。首先，莽恐河在元城(今河北省大明东)绝对是一场深重的灾难，而且绝对是往东。元城不愁水，所以不堵。山东西部、河南东部洪水泛滥近六十年，直到东汉永平十二年(69年)，王景在“荥阳东至黔城(今山东省高青县东北)海口筑渠筑堤”(5)，东汉大江大河才形成，即唐代朱、元和县志所记载的河流。
东汉大江的位置在西汉的大江以东。它从长寿津，告别了西汉的大江，顺着古洛河向东，然后蜿蜒在现在的黄河和马家河之间，直到现在进入宾县以南的大海。离海的距离比西汉的大江要短，河道也比较直。东汉以后，河流的含沙量相对减弱了。由于这些原因，这条河稳定了800多年，没有发生大的变化，期间很少溢流，也没有大的改道。因此，魏晋南北朝的历史未能到达运河，《隋书地理》中也没有黄河的记载。
唐末宋初，由于下游河口淤积严重，排水不畅，出现了多次决口。其中最重要的一条是，唐景福二年(893)，黄河“自郡界向东北，渤海郡(今山东省宾县)西北，向东北至无棣郡(今通县)，向东入海”。宋景玉元年(1034)，河水在周易(今河南濮阳东)突破恒隆河，其下一段河水南移至长清，形成恒隆河②。但长清以下的河流没有变化，只是小范围的分流。
4.北宋李青之后的河流
北宋李青八年(1048)，第三次大迁徙。黄河在涿州上湖Ku(今濮阳东昌湖集)决口，后转向西北，经河南黄河以东、河北大名以西，过滏阳河与南运河之间，沿南宫以东、枣强、武义以西、献县以东、青县流入雨荷(今南运河)，过界河(今海河)。宋人把这条河称为“北流”或“北派”。
十二年后，嘉祐五年(1060)，黄河在大明府魏县(今南乐西)六场向东分支，东北流经西汉水老河道的一段，从今天山东的堂邑、夏津等地，到土马河(今马家河)，进入河北、山东之间的大海。它叫二姑河，宋人叫它“东流”或“东派”。
此后，有时黄河单股流，有时单股北流，有时东、北并行流。由于东河流经河北、山东边界，自汉代以来河道泛滥，地形淤积。如果雨荷河以西的地区是“地势最低的地方，这条河将会自行流向北方”。当时宋朝统治阶级内部在维护北派还是回归东江的问题上争论不断。前者主张维护北流，是为了借助黄河抵御契丹的入侵。后者“主动提出开两股，引导东流。”宗申采纳了后一种意见，于熙宁二年(1069)封北流。但同年，黄河在口南决口。熙宁十年(1077)，从甘州破口，并入梁山公园。然后又分为两个分支:一个从泗到淮，称为南清河，一个从河间到沧州，称为北清河⑤。几经溢流，因“东流高，北流顺”，元丰元年(1081)、傅园二年(1099)恢复旧“北流”。三股北流所走的路线略有不同，要么向西冲入漳水，要么向东涌入雨荷。南宋李青八年至建言二年(1128)八十年间，北流被强行封闭，迫使单一股东流动，但单一股东向北流动用了49年，又用了15年，东西南北并行。因此，这一时期黄河主流基本保持在贯穿冀中平原至天津入海的线上。正是这条河被记载在宋朝的历史中。这一时期，由于黄河泥沙，“河底逐渐淤积，由东北流向渤海的古河带已无法维持，“水势南移”在所难免。
5.明代金章宗明昌五年至弘治初年的河道。
金章宗明昌五年(1194)，第四次大迁徙发生在吴恙(今河南原阳县)光禄村。据胡玮炜记述:“河自吴恙东迁，经演金、封丘、长垣、杨澜、东明、曹州、周浦、郓城、范县，达寿章，注梁山龙。分为两派:北派从北清河入海，今大清河从东平经东阿、平阴、长清。南派从南清河，也就是泗水的老路，进入淮河。今天，汇通河进入淮河从东平李绅，嘉祥，济宁，泗水到清河县。定河后，黄河南移，分别入泗水、吉水旧路，形成南、北新派。河水的二三十分之一从北清河(今黄河)流入大海，七八十分之一从南清河(泗水)流入淮河。南派水势大于北派，是黄河在山东丘陵南部流行的开始。
黄河入淮并非始于明昌五年，而是早在南宋建炎二年冬(1128)。东京留在滑县以上的杜冲，向西渡(今河南滑县南沙店)，决堤阻挡金兵南下，即造成了黄河大改道，在今山东巨野、嘉祥一带的河南、山东之间向东流去。金世宗大定六年(1166)五月，河决吴恙，自郓城向东，汇入梁山泊。②大定八年(1168)，六月，“决水过(今河南滑县南)，水溺(今山东菏泽)，改道至陕州(今山东陕县)境内。”(三)自曹、丹南出许、邳、泗入淮。但当时宋朝的“北流”并未断，黄河仍处于南北分流的局面。说到“金铭中长，北流绝失，全入淮河。”(4)600多年来黄河从未进入河北平原，这是黄河历史上的一个重大变化。
金明昌前后五年，黄河干线也有逐渐南摆的趋势。天德二年(1150)，“河水淹没巨野县”，河水干流从豫东北的滑县、濮阳移至鲁西南；大定十九年(1179)“河破汴梁河”(5)，干流回旋南进开封府；大定二十九年(1189)，河水漫过曹州小堤以北，干流已进入归德府(今商丘地区)境内。金代末年，黄河干线大致由筑起，经曹、丹，汇入淮河。
黄河从泗入淮后，每次决定迁徙，往往分成几条溪流，第一次互相重叠，河道十分混乱。人们经常看到，在旱季，一条支流占优势，而在汛期，几条支流改道，从淮河到海⑦。到了元朝，在所有以前的决口上形成了边、涡、郢三条泄洪道。郑铮十一年(1351)，贾鲁直河，自封黄陵岗河，引黄河干路引，出徐州。所谓“河复故道”，基本上就是恢复晋末的旧路。贾鲁堵住了流入漩涡和池塘的河口。但就这样，黄河失去了宣泄路径，只过了十四年，到了二十五年(1365)，终于越过东平，再次进入大清河。
在明代，黄河改道更加频繁。边道干流上，在元阳、封丘决口时，大部分向北冲至章丘，携带清河入海。在郑州和开封，发生决口时，很多人抓住南方的漩涡，进入淮河。然而，这一时期的黄河
在很长一段时间里，主要道路仍然是开封、贵德和徐州。
6.从钟鸣到青仙峰的河流。
明朝弘治八年(1495)，修建黄陵山，是淮河收整河水的第五次大迁徙。
为了保持京杭大运河的畅通，明政府派副都刘大侠修建了黄陵港、京龙等七个港口。并在北岸修筑长堤，起于祁城，经华县、长垣、东明、曹、单县，到达虞城，全长三百六十里，名曰“太行堤”。在京龙等处重建新的堤防。，从贾店祥符北岸出发，经铜瓦盒、陈桥，到达东北小宋集(今兰考东北宋集)，路程160里。使黄河河道从杨澜、考城，直接返回德化、徐州和宿豫，在南面进入运河，而在东面将水注入大海。黄陵岗、太行堤的修建，“北流永绝，清口一线收万里长河之水。”(2)胡玮炜因此把它看作是黄河历史上的第五次大变动。
弘治时期治河的目的是防止黄河以北影响水运。河道整治工程主要是加固北岸堤防。南岸既没有筑坝，也没有被封锁。因此，绥、涡、营分流现象仍时有发生，影响了徐州以下主干道的水源。为保证水运，嘉靖十六年(1537)、二十一年(1542)，从丁家道口、小浮桥引水至黄河入徐州干线，以助徐、吕二洪。堵死南岸的导流出口后，嘉靖二十五年(1546)后，“南溪旧路开始堵死”。所以“满江许，淠，已取泗入淮”。从那以后，黄河成了唯一的入海通道。
黄河干线公路修好后，由于长期泥沙淤积，河床成了高出地面的“悬河”。洪水变得越来越频繁。嘉靖后期，决口多在山东曹西安至徐州一带。到达隆庆后，从徐州向南发展到淮阴。因此，治河工程的重点一直“不在山东、河南、丰沛，而在徐和邳”(5)。工部左侍郎潘继勋根据“以水攻沙”、“蓄清水刷黄河”的方针，于万历七年(1579)完成了黄河两岸姚笛、洪泽湖以东高家堰大堤等河道整治工程，也是在这个河段上。它的旧河道在今天的地图上大致是淤塞的黄河。
进入清朝以后。长期实行“捆绑式水攻沙”的结果，大量泥沙排入河口，“以致水流减缓，泥沙停止，河口日积日淤。”(1)从康熙十六年(1677)开始，金夫河治理的重点是淮阴至河口段。他采取以清淤为主要任务的方针，从清江的阶梯到海口，以“挑沟”的方式深挖河床。但只能有效一段时间。时间长了，河底就淤塞了。嘉庆以后，政治黑暗、河道管理不严、决口泛滥的情况日益增多，尤其是河下游与淮河入海处的沙床淤积更加严重，造成了“地上水向上流”的局面。黄河和淮河本身也不得不放弃这条水流不畅的下游河道，另辟蹊径。
7.清咸丰五年后的河道
清咸丰五年(1855)六月，黄河在杨澜(今河南兰考附近)童瓦房决口，在山东寿章县章丘镇过运河，携带大清河入海，这是第六次大迁徙。
决口之初，在封丘、祥符、兰义、考城、长垣等县泛滥成灾，后“分三股:一股由山东曹州府南部赵王河投放，另两股由直隶东明县南北门投放，经山东周浦范县至章丘镇，最后返回大清河”。从此，黄河下游结束了660年从淮河入海的历史，回到了从渤海入海的局面。当时翁同龢和李鸿章代表的是安徽和江苏地主阶级的利益，不同意封口令。山东巡抚丁宝桢代表山东地主阶级要求了结此事。双方争论不休，清政府面临太平天国革命的风暴。“军务无暇顾及河工”。所以近20年来任由洪水在鲁西南泛滥，直到光绪元年(1875)，全线筑堤，使整条河从大清河入海，形成了今天的黄河下游。
今日黄河下游形成后，至解放前70多年，河道洪水连年不断，从1855至1938，决口达124次，有时北侵图海河，南侵小清河。同治七年(1868)河水决口迎泽方庄、光绪十三年(65438+)本世纪发生过两次大决口:一次是1933年的特大洪水，在河南温县到长垣200多公里内决口52处，造成了极大的灾难；一次，1938年，国民党政府为阻止日军西进，炸毁郑州花园口大堤，河道混乱，漩涡入淮河，导致长达9年的改道。到3月1947，堵口，恢复黄河故道。
历史上黄河下游河道变迁，总的趋势是决口改向越来越频繁。除了第一次和第二次大迁徙，几百年来被迫迁徙的次数很少，有一段很长的稳定期。在李青和明昌分流后，甚至没有一条固定了30年的河道。弘治分流后，几股水流依然并存，流向紊乱，主流不时变换。明清统治者为了“保黄河”，不惜违背河流的本性，强行“全河出徐、下邳，夺泗入淮”，但最后还是不得不退回渤海湾入海。纵观历史时期，黄河下游河道的变迁和演变过程极其复杂，胡玮炜的所作所为只是代表了其变迁的总趋势。近年来，邹一林根据河流的主要流向，提出了四个阶段的观点:从宋代以前的渤海，从金元以后的几股入海，从明代嘉靖以后的一股入海，到清代咸丰五年以后的山东利津入海。显得更加简洁明了，相当独特。
黄河改道主要是下游，但也有上中游的改道。上游主要发生在河套平原的后部。据《水镜笔记》记载，这条河“北过朔方林荣县西，……又向北流，故弯为南河。这条河流向北部和西部，并溢出到茂浑县老城的东部...其水积而成涂深泽，使事百里之外。”这条河“屈服于(林荣)县的东北流向，而且...成了北河”。“东高静阙南的那条河...何琳县旧城北”②。说明后套以北的黄河支流吴佳河在古代被称为“北河”。是黄河的正流，但现在的河道叫“南河”，是支流。因此，朱称北江为“大河”。秦汉时期的那套地方，以后也叫“河南地”。直到清初，北河河口日渐淤塞。河口附近的屠申泽(因在毛浑县以东，又名毛浑泽，后改名腾格里海)因黄河东移而淤塞成沙堆，北河逐渐缩小为分流的“吴家河”(吴家河)，黄河干流开始向南河分流。
至于蜿蜒在陕西和山西之间的黄河中游，有些地区因为洪水而左右摇摆，如黄河西岸的大清关(原名临津关)。
(我写不下)