婺源书香民俗与书院

从南宋末年到元明清,婺源产生了数以千计的专家学者和官员,这得益于大规模的教育。这种大规模的教育深受朱提倡学而优则仕的影响。最显著的标志是有很多书院,书院里的教授都是世界各地的名人。

起初,本土学生抚养孩子,只是个人熟门熟路,天经地义。其规模小,财力薄,且在大村和最受欢迎的位置,偏远山区,穷孩子,读书难,必然造成人才的埋没。

朱第二次回到家乡时,已经47岁了。他写了许多著作,为理学的丰富和发展在朝野获得了很高的声誉。早在他22岁做同安主的时候,就“选郡秀敏为徒”,选了一个老师教儿子。"他鼓励自己,并教他作为一个文学法令."也就是说,他不仅编教材,还教书。后来,他开办了自己的学校,如竹林。精舍是书房,是书房,是学生讲课的地方。直到六十四岁才被任命为湖南安抚师。身为一省之长的他,依然执着于教育,他重修岳麓书院,“择阴凉之地而改之。”“不要等岗,不努力进班的就给县里等。”,并且会拨出一定的补助,让一部分学生享受到政府给予的待遇,一定会为家境不好、学习勤奋的年轻人解决问题。与此同时,朱在任职,“上事?”和同学们一起讨论回答,没有一丝倦意。"

“读朱的收获,扬朱之风”,在婺源已经成为一种时尚。

南宋末年,婺源开始在王口设置书院,高玉成立。

元二十四年(公元1287),原大夫王务贵在县城创办文公书院,称惠安书院,明嘉靖年间更名为紫阳书院。康乾时期扩建后,有22个正殿、后卧室、东西书房、9个东轩室和3个外室。清嘉庆九年(1804)再次大规模扩建,有正殿、三贤堂、书堂、博学审讯堂、申思明边堂、土堂、* * * 70间,另有会计室、两个厨房、前门门房三间房、左右两翼各一个院落,左侧有余庆殿。民国二十年(1931),停滞不前。这幅书法有四个朝代以上的历史,达到644年,是中国书院史上最古老的。

明静书院位于考川村,由考川村乡绅胡典创建,距今已有400多年的历史。在高峰期,这家医院有200多个房间。“天下学者去聚”,十年后有“千士”,有教有议有写,也就是学校和社科研究创作单位。第一山领袖(书院领袖)胡秉文是文学家、教育家,史书有记载。

还有著名的浮山书院,建于明嘉靖十六年(公元1537年),位于中渠村。清乾隆三十六年(1776)扩建,中间设讲堂,东西各60间。民国时期废除,断断续续三百多年。

其他如洪洞书院、崇祯书院、夏媛书院、凯文书院、焦忠书院、石湫书院、桂岩书院、虎山书院、龙川书院、伊安易学、中山书社、洪洞经社、碧溪经社、东山社、村姑社、太白经社、方希易学、东湖经社等据统计有65438个。

值得一提的是,狼山村只有三四十户人家,地处深山,还有一个书院:狼山书院。吴宓出身的王彤创办,马列主义者金一铁资助的学校不在家乡,而是在几十里外的偏远山区。史书记载:“盖先生(朱)对教育也有很大贡献。”据知情人士透露。学院以培养中医(医学)人才为宗旨,类似于中医小学。婺源大量中医的出现与医院的影响力有关。

上述书院、志愿学校、精品屋、书屋在城乡分布合理。而且还有土地税来“糊火”(教授工资和学生津贴)。如紫阳书院,学田389.35亩;明静书院有350亩,其余各为100亩和10亩。一些贵族也捐了钱。清代,方锡荣“奉其父之命,捐2000元于县紫阳书院”。清代婺源当局规定茶商每年须向书院贡献“银膏”,补助金额为400两。

在书院中,读书人多为著名的官学大家,如户部尚书王应蛟、吏部尚书俞懋衡、光禄寺清幽翰龙、翰林院五经博士朱德宏、被誉为“翟杰先生”的胡以贵、终身恩师潘融,以及著名学者江永、潘继善、猫王等。外国学者包括前礼部尚书詹若水、休宁学者、丹阳学者王。婺源县县长赵崇山和王国勤也不时在书院讲学。一些小规模的民办学校和私塾的老师,大多是本村和其他村受过良好教育的人,比如房寺村,以教书为职业的知识分子就有18个。

教材多以儒家四书五经及诗、书、礼、乐理论为主,尤其是朱的理学及相关著作,还涉及到百家争鸣、阴阳医卜、星历等。